简介：彭鸿,又名彭星辉,字赓虞,1909年4月生,湖南省衡山县沙泉铺金宝冲人。父彭汉江,母钟阳氏,生三男四女子女七个。彭先生在兄弟中排行第二。兄彭星耀。弟彭星元,均已亡故。彭先生稚时天资聪颖,深得族人宠爱,父母欢心。兄弟三人中,父母惟视他为掌上明珠,逾三岁,过继给叔父彭成江为子,叔婶无比器重,视若已出。彭鸿先生的童年生活较为贫困,但他能克服家境清贫,十四岁拜师求学,习文练武。“钟衡岳之灵秀,秉家学之渊源”,其书艺在青年时代就初露头角,小有名

简介：王羲之和王献之创造了一代书风，成为千年的明镜，二王书风堪称书法史上的经典，它是书法发展到一个高峰时期的标志，也是学书法人期望达到的一种理想境界，人们照着他们这面镜子，按照自己的审美情趣，又投入了自己的面貌，把他们的书风折射得五光十色。历史发展到今天，对二王书风顶礼膜拜的虔诚心丝毫无减，二王书风的经典魅力依然夺人。然而，当我们今天面对二王书风时，一个现实的问题是，二王书风对我们当代书法创作的启迪何在，对书法创新的意义何在，这也许是我们学习二王书风最有益的探索。

简介：　　昨夜,翻阅杂志2005年第12期,读罢林伟波先生一文,心里顿时憋了一口闷气,一宿不曾睡好.……

简介：丰坊作为明中期著名书家，历来对其褒贬不一。其中王世贞谓丰坊“有书学而无书才”之说广为接受，而盲从王说者似乎并没有关注像文徵明、董其昌、项穆、范钦等人对丰氏的推重。本文通过对大量资料的研究发现王氏此说难以站住脚，可以肯定丰坊不仅有着丰厚的“书学”，而且根本不乏“书才”。

简介：虽然我与周斌并不常相见，但在偶尔交谈中我观察到他是一个有个性的青年。独特的艺术见解和敏锐的思维能力在他身上洋溢着一股才气，我想这或许是他的书法能在当今上海书坛中脱颖而出的重要因素吧!一九九五年他被列入上海十大青年书法家之一，其作品又陆续在全国重大书展中入选并获奖，这掠光浮影般的荣耀并未使他飘飘然起来，相反他却以十分宁静

简介：赵之谦（1829-1884）字益甫，又字搠叔，还有悲盒、冷君、无闷等许多别号，他是清朝咸丰到光绪年间一位很有成就的艺术家，在诗书画印诸方面皆有较高造诣。

简介：《吴宽诸家杂书诗文稿册》计二十七开。分别由吴宽、王宠、文徵明、董其昌、陆师道、曾棨六人书作合装成册,其中曾作伪故不录。此册现藏辽宁省博物馆,今选刊王宠、董其昌、陆师道三人的作品并将此册考论如下:王宠行草书七绝二首,计四开,每开纵二十七·七厘米,横十六·五厘米,蓝地粉笺。

简介：2000多年来，在生产力发展缓慢的封建社会，中国画领域中，书法用笔一直是评判画作价值的重要标准，宋元以降．“以书入画”更是在几个文人画家的有意推动下，成为中国画至高无上的评判标准。

简介：华人德1947年3月生，江苏无锡人，九三学社社员。1982年毕业于北京大学读书馆学系。曾发起成立北京大学书法社，被推为首任社长。i987年发起成立沧浪书社，被推选为首、二届总执事。现为苏州大学图书馆研究馆员、博士生导师，

简介：去年,在互联网书法论坛上得知穆棣先生正在举办个人学术与书法展览,其书学论文汇为《名帖考》,目录中,见有《虞龢及其〈论书表〉考》(下面简称《虞考》)一文,惜乎网上未贴全文,不得一读。巧的是没过几天便得到了刊载《虞考》的二〇〇四年第十期上海《书法》杂志,因得细读。而细读之下,觉得对于这个问题尚有可说者。

简介：陈叔亮先生是当代中国书坛上的一位可敬的老书法家。六年前,先生当选为第一届中国书协副主席,他神彩奕奕地在中国书协成立的大会上做了工作报告,并挥毫写下'心底花开,笔底神来;书坛好友,有家可归'充满激情的题词。此盛况使人记忆犹新。当年,这位年近八旬的老人,毅然放弃了追求多年的美术事业,怀着一颗拳拳之心,以无比强烈的责任感,进行筹建中国书协的工作。他忧心忡

简介：“南北书风融合”是关于隋及初唐书法史的重要观念,但它的出现却是在晚清时期,这让我们怀疑它对这一阶段书法史的概括更像是在碑学语境下形成的“史相”。本文注重观察它的生成过程,并在历史情境中检验其合理性。通过与“史实”对比,发现“南北书风融合”是一个逻辑上很合理,但实际却经不起深究的一个观念。

简介：伟大时代乎唤伟大的作品,伟大时代造就伟大的艺术家。在河南书法史上,集中如此众多的优秀艺术家,我们感到自豪。时间在推移,当年首届墨海弄潮展的部分作者、现在已经是满头白发,到了退休的年龄,令人感慨万千。然而我们无怨无悔,因为我们毕竟把自己几十年的心血无私泰献给了自己钟情的书法事业。我们更为高兴地看到,百位之外一批更年轻的作者已经崭露头角,正在成长,他们预示着河南书法事业未来的巨大潜力。明天将更加美好!

简介：汉隶变圆曲为方直，结体宽扁，逆笔突进，波磔呈露，因演变成于汉，故称“汉隶”。本文从王次仲创八分的产生背景、发展过程、形体结构和书写特点分析，重点就八分隶书对当代名家书风的影响和创变等问题来分析。一、王次仲生平和“八分书”介绍王次仲，上谷（今河北怀来县东南）人，秦代书法家。幼聪慧，好读书，善思考。

简介：墨迹、刻本的流传,是个十分复杂而又神秘难测的问题,对于某些名迹来说,可能永远是个‘黑箱’。一般说来,历史上流落在民间的名迹总是要多于皇宫内府。由于朝代更迭频繁,兵火洗劫,权贵窃私,

简介：　　王羲之(307-365年),字逸少,琅琊临沂人,后移居于会稽的山阴,东晋最著名的书法家,又因他曾官居右军将军,所以人称王右军.七岁起跟叔父王广和卫夫人学书,认真钻研了前代的书法理论,饱览了钟繇、梁鹄、蔡邕、李斯、曹喜等秦汉以来篆隶淳古典雅的书迹,博采众长,冶为一炉,创造出一种妍美流便的行书--王体行书.王体行书遒逸劲健,千变万化,尤以晚年书炉火纯青,达到了登峰造极的境界.梁武帝萧衍称其"字势雄逸,龙跳天门,虎卧凤阙",唐朝张怀璀则赞其字"天质自然,丰神盖代".……

简介：当前书法美学原理或者书法美学导论的研究主要有两种展开形式：一种是点画、结体、章法、笔法和墨法等角度的展开，这种角度较为流行，是大多数书法美学书籍所采用的，用这种逻辑来分解书法美学成了一种流行思维习惯，从晰导致很多著作大同小异；

简介：天津是中国近现代历史上极为重要的一座城市,在史学界有着＂百年中国看天津＂的说法。不仅是在历史学方面,从文化的角度来看,天津在近现代文化发展史上的地位也不容忽视。

简介：中国人喜欢龙、崇拜龙，中国书法也喜欢以龙蛇作喻。龙是大龙，蛇是小龙，中国古代书论常以龙蛇来比喻书法。比如，“状如龙蛇，相钩连不断”；“矫若游龙，疾若惊蛇”；“龙蛇竞笔端”；“但觉烟云龙蛇，随手运转，奔腾上下”；“见蛇斗而草书长”等等，都是这方面的显例。因为龙善变，能大能小、能屈能伸、能隐能显、能飞能潜，而书法的线条之所以充满生机和活力，就在于充满运动和变化，一切都在流动中、变化中和游走之中。龙蛇的意象，充分体现了书法的生命精神。在中国书法的线条里，龙蛇形象充分表达出书法家对于永恒生命活力的赞颂和向往。

简介：孙过庭《书谱》从“心”“手”关系出发阐明了几种不同的创作境界：技法、理法醇熟的“心手双畅”创作境界，作为初唐最高创作境界的“心闲手敏”创作境界以及心身高度自由的“心悟手从”与“无间心手”创作境界；三类创作境界中，前者是后两者的基础，后者是对前面二者的突破与超越。