简介：

简介：2010年10月11日，“绿水青山带笑颜”纪念黄梅戏表演艺术家王少舫诞辰90周年艺术品鉴会在安徽省电台演播大厅举行。来自上海、江苏等全国各地的300多名黄梅戏爱好者济济一堂，共同追忆王少舫卓越的艺术人生。中共安徽省委宣传部长臧世凯为纪念活动送来了祝贺花篮，并说：“王少舫同严凤英一样，是德艺双馨的人民艺术家．是成就斐然的一代黄梅戏宗师。”

简介：2008年12月初，我受京剧票友之邀，去了听戏的票房——唐人山先生的家，这里是银川市名票荟萃之地。何以知之？大客厅的墙上悬挂的“《京剧戏迷乐》金色风采”奖牌可为佐证。这奖牌是中央电视台“夕阳红”栏目颁发的，可谓名闻遐迩了。我在这里有幸认识了京剧前辈刘元鹏先生。刘老先生是富连成社第六科的学生。1937年，7岁的刘元鹏入富连成社学唱老生。元鹏之名，系富连成社管事、教授萧长华所起。

简介：9月17日，“宁波音王集团有限公司向甘肃舟曲小学捐赠音箱奉献爱心活动”在兰州举行。“音王”向舟曲小学捐赠了20套音箱，折合人民币1875元。向舟曲捐赠的音箱叫作“便携式多功能音箱”，外形像一只旅行箱，

简介：近年来,伴随着二次元用户的成长和二次元文化产业的发展,二次元文化产业开始成为泛娱乐产业的重要组成部分,二次元用户对二次元文化产品的消费热情和消费能力也不容小觑.本文通过探索二次元文化产品的形态、剖析二次元用户对二次元文化产品的消费行为、寻找二次元消费现象的形成原因,来解读二次元文化产品的消费现象,并归纳总结二次元文化产品消费现象中可能存在的问题,结合具体案例来展望二次元文化产业的发展.

简介：在上海解放四十周年之际,上海电视台播放了反映我党地下工作者配合渡江大军解放二号要塞、策动驻守的国民党军起义事件的电视剧《巧夺要塞》,其中扮演女主角陆莉芳的青年演员何永芳虽然戏不太多,但在饰演一个曾经是国民党军队机要秘书、后来在地下党教育帮助下走上起义道路的有复杂性格的人物中,较好地把握了尺度,并从角色出发、着重刻划人物内心

简介：时光荏苒，忧思难忘。王世续先生离世已十年有余了，作为一名卓越的戏曲教育家和优秀的京剧表演艺术家，王世续先生值得我们深切缅怀和纪念。

简介：由文化部组织的＂首届全国民营艺术院团优秀剧目展演＂活动6月23日至7月11日在北京正式举行,来自全国各地的23支优秀民营艺术院团在京城各个剧场轮番上演自己的看家剧目,这次展演是许多民营演出团体所期盼已久的机会。

简介：封杰：由原中国京剧院李少春、袁世海、高玉倩、阿甲等艺术家精心创排的《红灯记》在京剧舞台上已经“亮”了45年，如今这出戏的第三代演绎者又使它重新闪烁出了光芒。今年适逢新中国成立60周年，《中国京剧》杂志在第7期开辟专辑来回顾“红色经典”的创造历程，更主要是希望青年演员能从中获得启示，并对今后创作新剧目有所帮助。所以，

简介：2015年年末某天早晨,许多热心粉丝慕名从四面八方前来参加＂理想国＂之著名乐评人、音乐学博士焦元溥新书《乐之本事》的图书分享交流。现场活动中两位著名音乐学者、乐评人焦元溥与柯辉共同出场,柯辉以轻松的方式一边调侃两人在活动网站上的照片,一边向大家介绍了焦元溥和他这本古典音乐聆赏之作,在柯辉的介绍下,作者焦元溥微笑着与大家打招呼,如同是大家熟悉而亲切的朋友一般。

简介：本文以元雜劇的校勘爲例,指出由於曲無定本,戲劇校勘有不同於詩文校勘的特殊性。論文對元雜劇的校勘歷史進行了總結,對校勘底本與校本的選擇,以及劇本校勘整理的戲劇史意義也提出了看法。

简介：新井白石的《俳優考》是最早梳理中日兩國俳優發展史的珍貴文獻,並首次提出能樂受元雜劇的影響而成,此説引起了日本學界長久且深入的討論。此説在中國未見有反對者,在日本則毁譽參半。明治、大正間的漢學家及戲曲研究者如西村時彦、笹川臨風、青木正兒及七理重惠等繼承、發展了該説,而日本藝能研究者則傾向於反對。這種觀點分裂的背後或有文化認同的心理在發生作用。

简介：新近發現的一批張元濟、王季烈通信,係原商務印書館内部存檔的文件,其中大量關涉校印《孤本元明雜劇》的史事細節,且《張元濟全集》多未收録。今與《全集》已收録者一併按時間順序列入,匯輯於此,供研究者參考。

简介：本文以《單刀會》爲例,分析劇中作爲主要英雄人物的關羽的出場問題,進而討論元雜劇武戲排場形態的特點,指出在舞臺表現力不足的情况下,雜劇作家關注的並不是人物的塑造,而是如何將故事推進,元雜劇武戲結構上的特點即由此而來。

简介：8月24日，“粉墨佳年华·文广演艺之星”青年导演何念专场研讨会在锦江饭店召开，上海话剧艺术中心导演何念与戏剧理论界的前辈们以及朋友们，一同回顾了他毕业7年来发生的一切。

简介：在本文中,笔者所提出的"超像直观的抽象性",是中华元典文化中所体现出的原始思维的主要特征之一.这种原始思维过程中体现出的超像直观的抽象性与西方文化逻辑思维过程中由概念、判断和推理所形成的"抽象性",是迥然有别的.它是在直观感悟式的思维方式下所形成的一种纯粹的超像直观的抽象.其逻辑重点侧重于"超像直观".如哲学中宇宙本体论和宇宙构成论中的"道","北宋五子"哲学中宇宙本体论和宇宙构成论中的"气",以及朱熹哲学中的"理"等哲学概念和范畴的获得,其逻辑推理过程不仅是虚化的,甚至是基本省略的.它不仅抛去现象界的逻辑关系,而且连个体经验的类比和归纳亦尽量淡化.