简介:纸币的版别赵隆业收藏纸币除了注意银行名称,印刷年份、图案、面值以外,还应注意版别。所谓版别,在纸币的生产者、发行者、收藏者之间,常有不同的标准。对于收藏者来说,版别就是当钞版设计确定好后,因不同时间、不同印钞厂,不同批量而在印刷时所发生的细微差别。观察和研究中国纸币,其版别的差异,表现有以下几种形式。1.颜色的差异:同一钞版用不同颜色来印,例如日伪政权中央储备银行的五角券,有四种颜色的版别。2.印刷厂差异:国民党发行的纸币,大都标有印刷厂名,如金元券同一钞版上印有中央印制厂及特约一、二、三、四厂和台北厂。这是因为金元券急速贬值,中央印制厂来不及印钞,而委托其他厂代印,其中特约一厂即大东书局、二厂即京华书局、三厂即上海中华书局、四厂即三一印刷公司。3.号码形体差别:号码是后来打印上去的,由于号码机字体及大小字型的差别,造成纸币的版别不同,具体差别如:(1)号码大小差别,如中央银行民国30年德纳罗公司印的2元券,号码有大、中、小三种。(2)号码字体差别,可有圆体、柱体等。4.号码位数差别:通常有长号码及短号码之分。长号码一般印制在前,具有数码编号。以后印量多了,就只用短号码。短号码即只有冠字,而没有具体的数码编
简介:梅瓶最初为实用器,传世实物和古代绘画均可知宋代的经瓶即梅瓶,是盛酒器,它的这种功用一直沿续到元明时期。大多用于盛酒或其它液体物质。后来,逐渐把梅瓶作为陈设装饰品或冥器使用。如宋代磁州窑生产的梅瓶,其肩部开光内有“清洁美酒”四字。在其它一些梅瓶中,还发现有“醉乡酒海”字样。桂林窑址中也出土过一件肩部写有“清香好酒”字样的梅瓶残件。上海博物馆所藏两件金代磁州窑白地黑花梅瓶,一瓶腹部书写“清洁美酒”,另一瓶腹部书写“醉乡酒海”,均表明了梅瓶的贮酒功用。从明代墓葬的出土资料得知,明代时梅瓶还常被作为冥器随葬,成为上层统治者等级地位的标志和“风水”寓意的象征。清代梅瓶多为传世器,这应与梅瓶此时主要用于陈设有关。
简介:历代出土的兵器是悠久古老的历史实物,它是直观反映军事史实的材料。根据战斗需要和不断发展的生产水平所提供的可能条件,促成了兵器的不断进步。在我国,历代出土和当作传世品而保留下来的兵器的种类和数量非常之多,在我国传统文化发展过程中构成这个发展序列的不同时期的兵器,代表了不同时期军事发展水平。不断更新的兵器成为军事发展史这条漫长道路上的一座座里程碑。而兵器的形成,是不能脱离其存在环境的。一般地说社会活动可以用个体活动作为表现形式,而军事活动则以集体的活动作为表现形式。再也没有任何一种社会活动比军事活动更需要集体性,更依赖整体发挥力量的了。所以,在历史上从来没有出现过第一个士兵。只出现过第一批士兵。军事活动的这种集体性,是客观需要所
简介:乐浪郡是西汉武帝于公元前108年在朝鲜半岛设置的汉代殖民地,王莽新及东汉、魏、晋诸王朝也相继承,直到西晋末年313年灭亡,共约420年,作为半岛上汉人势力的一个大据点而存续下去。这期间,3世纪初在乐浪郡的南方分置了带方郡,韩族、秽族、直至海东的倭人都知道汉人的威势。在远离中央权力的边地,420年这么长的时间,汉人的统治是不可能一贯安泰的。早在1世纪前后,高句丽和秽族就开始不断骚动,在中国王朝交替的混乱时期,势必要出现原住民对汉人统治的激烈反抗。本文着眼于半岛原住民的反抗,在考证乐浪、带方郡历史的同时,也追寻一下与这二郡的兴亡共命运的汉人的去向。