简介:法律是一种以语言形诸于外的社会现象。无论是书面的法条和法律文件,抑或口头的法庭对话,大抵都是以语言为媒介。而语言本身又是一种人类社会的现象,其背后所表征的意义,是有一定文化专属性的。作为语言学旗下两个学门的语意学和语用学,前者所研究的是语言里作为语法单位的字词的意义,而后者则以研究语法单位在特定语境下所可能产生的用途为职志。目前,尽管法学的发展盛况空前、突飞猛进,但分析一下便可知,法律语言这个领域的发展,相对是比较徽弱的。虽然近来情况略有改善,但迄今对法律语言的研究,似乎大致上仍停留在针对“静态”的法律语言(即书面的文件)的“静态”(也就是句法和构词上的)分析。其实,语言本应有三种功能:信息提供、表达与指引。法律语言学的学理研究,若不能更加广阔和全面,那只有让法律永远落在时代之后,同时也就无法期待作为社会方言的一种的法律语言,能真正发挥语言上述的三种功能;连带地,我国法制也难有大进步。笔者有鉴于此,乃决心本着对法律语言学这个跨领战学科的兴趣,企图打破历来的作法,改从语义学以及语用学的视角切入法律语言,尤其是至今学界著墨不甚多的行动中、进行中的法庭上的语言。最后,并且针对法律语言在社会语言学上的意义,稍作涉猎,俾便提供给读者一个崭新而全面的法律语言学视野,进而期望能给所有的法律人,当其面对教科书、法律文件或案例时,提出个人些许语义学上和语用学上的意见和灵感。
简介:中国有56个民族,约使用120多种语言,汉族、回族、满族使用汉语,其他的50多个民族都有自己的语言。使用人口最多的少数民族语言是壮语,约有1500万人使用。不少少数民族使用两种以上的语言,如不同地区的瑶族分别使用勉语、布努语、拉珈语、布央语,景颇族分别使用景颇语、载瓦语、浪速语、勒期语,裕固族分别使用东部裕固族语、西部裕固语。
简介:战国时期的思想家、散文家庄子,以奇绝丰富的想象、精深巧妙的比喻,淋漓尽致的描述、灵活多样的句式,融成一种汪洋恣肆、恢恑谲怪的语言风格,为我国绚丽多彩的文化宝库,增添了一份修辞艺术的珍贵遗产.追溯现代诗文奇辞妙语的渊源,都不难从以下个方面发现一脉相承的庄子遗风.一、想家丰富、意境开阔的色彩迷离、构思独特.庄子追求自由,傲睨万物,胸襟开阔,想象丰富.凡天地鬼神、日月风云、鲲鹏雀(安鸟)、龟蛇虫鱼、草木铜铁、一切生物与无生物都纷纷争赴其笔端,海阔天空,无所不容.他有意将一切事物都人格化,使其通灵性、解人意,与人一道活动,交互论辩.如《逍遥游》中鲲鹏的巨变、鸠(安鸟)的短见,《外物》中的涸鲋求援,《至乐》中的髑髅谈死生,《秋水》中的蛙鳖对