简介：<正>满江红还是那条奔流不息的江,有鱼虾鳖蟹,有舟楫帆影,千年的积雪融于炽热的阳光,将雪山的圣洁从源头送往江尾,直达波涛汹涌的大海。还是那河激情澎湃的水,在哗哗水声里让生命勃发精彩,在浪花涛涛中锻炼不屈的意志,永远不知疲倦的水,渗透到每一个平凡而卑微的生命体内,养育着生生不息的民族魂魄。然而,一抹斜阳,竟让满江红了!那是千年前的黄昏,抑或是刚刚过去的傍晚,夕阳将最后的光辉洒向大地,照亮旅人归家的路,照亮农民赖以生存的田禾,

简介：词之风格流派,尽管千姿万态,然总而言之:'词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词情蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。盖亦存乎其人,如秦少游之作多是婉约,苏子瞻之作多是豪放。大抵以婉约为正,故东坡称少游为今之词手,后山评东坡如教坊雷大使舞,虽极天下之工,要非本色。'(明张綖《诗余图谱·凡例》)因此

简介：新村锦绣新村依路骈，门前花木一街天。儿童放学登楼顶，好趁高风放纸鸢。

简介：

简介：小河家家屋后一条河,上涮马桶下洗锅。与君同饮姑苏水,彼此何需计清浊。解放初期,多数居民没有自来水,洗菜、洗衣、洗碗、涮锅、涮马桶常在同一条河里,殊不卫生,但因是多年习俗,百姓们也安之若素。

简介：李清照（1084—11567），中国妇女文学史上最璀璨的巨星，五代、宋词坛与李煜齐名的双璧，所谓“男中李后主，女中李易安，极是当行本色”（清沈谦《填词杂说》）。其词“为词家一大宗”（《四库全书总目提要》卷一八九），清王士稹日：“（明）张南湖论词派有二：一日婉约，一日豪放。

简介：摘要王鹏运为晚清词坛大家，其词集有乙、丙、丁、戊、己、庚、辛七稿，后选编为《半塘定稿》二卷、《半塘剩稿》一卷。按其成书情况可相应分为七稿九集和《半塘定稿》、《剩稿》二个系列进行考察。半塘七稿九集特别是其早期词集版本情况极为复杂，以其家刻本最为精审；其手稿本流布不广，文献价值和文学研究价值尤高。《半塘定稿》、《剩稿》以朱祖谋刻本最佳。

简介：在此我敢冒天下之大不韪不惜得罪所有MM将它列为首位完全是因为对这个词实在是深恶痛绝,与它相近的一个词是:女生。就我个人理解,这应该是种书

简介：在辛词研读中，从佛家的视角可发现辛词中的神悟。通过辛词中的“见”、“望”、“寻”，剖析辛词的禅意，可知辛词的妙语来自他生命的本源。而辛词惯于用形象、意象、意蕴来表现词人对精神家园的回归——第一次回归是回归慈悲，回归母性，回归生命的关怀；第二次回归不是回归田园，而是回归精神家园，回归生命本源。

简介：杜甫生活在唐帝国由盛而衰的急剧变化的时代。他目睹纲纪的崩坏、权贵的骄奢、官府的凶暴、百姓的困苦。他身历“安史之乱”的历史惨剧及随后的吐蕃、回纥之祸，而自己亦衣食难继，饱尝颠沛流离、亲人离散之苦。杜甫的诗歌，从广阔的角度反映了社会的离乱，深刻地揭露了社会的矛盾，抒写了诗人的悒郁与悲愤。《秦州杂诗》二十首反映了外族的入侵、时局的动乱、百姓的苦难和个人的困窘。“三吏”、“三别”生动地描写了差吏的蛮横、百姓的不幸和社会的纷乱。《自京赴奉先县咏怀五百字》写自长安返奉先探家沿途所历、所见、所感，由己及人，由家及国，表达了“穷年忧黎元，叹息肠内热”的忧患与悲愤，揭露了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会不平。《北征》思考人生，反映社会，忧伤国事，叶梦得把它比作司马迁的《史记》。《秋兴八首》身世之感、故园之思贯穿始终，寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的深刻的悲慨。

简介：木斋《曲词发生史》重新全面解释词的起源，主要提出了清乐说、法曲说、宫廷说、近体诗说，以及李白词的质变飞跃理论。木斋的构思，足以成就一家之言，可以自圆其说，而且也可以深化文学史的研究，值得重视。在木斋的基础上，针对以上观点可逐项加以考察及辨证，补充资料。大抵清乐、燕乐、法曲等，史有明载，都可以作为词体的音乐背景，除非能证明李白、温庭筠的词调全都来于清乐，否则也无法排除大家公认已久的燕乐色彩。宫廷说也不见得是绝对的，民间也有很多听歌作歌的地方，加上人才的流动，究竟李白算民间还是宫廷呢？针对李白词的真伪问题加以论证，大抵可得出伪多于真的结论。至于近体诗格律说对词体的影响也不是绝对的，例如温庭筠词就很努力冲破近体诗的局限，多用二言句，创新体制。

简介：苏轼的中秋词在宋词中占有极其重要的地位。《水调歌头》（明月几时有）、《西江月》（世事一场大梦）和《念奴娇》（凭高眺远）这三首中秋词创作于苏轼三个不同的人生时期,主题各不相同,无论是从表现手法还是从内容思想上,都极大地丰富了宋代中秋词的主题承载形式与审美内涵,为中秋词这一独特的文学题材的创作做出了巨大贡献。

简介：乾隆时期，馆阁文人不再像顺康之时那样矜持身份，而是比较积极地思考建设词体的问题，总结词体的特质以及唐宋名家词集的特色，他们的词体观比较成熟，论述较为客观，结论亦经得起推敲，对词体的认识远远超过了《钦定词谱》的编者，代表词体官方研究的最高成就。而在词律学的建设上，他们也提出了一些中肯的意见，并对前期的词谱建设进行了较为客观的评价。

简介：二十世纪词学史上有两个非常著名的词学流派——＂南派词学＂与＂北派词学＂。这种分类有两个依据：一,两个流派的主要代表人物从事词学活动与词学研究的主要地域,二,他们的词学代表作的产生地域。本文关于二十世纪二十位已故词学名家的流派归属的认定,除了这两个依据之外,同时还依据他们的师承关系或其所接受的影响。文章从二十个方面揭示了这两个流派的许多不为人知的真相,又从十五个方面比较了他们之间的异同,最后简要阐述了词学流派的重要意义。

简介：张宏生教授主编的《全清词·雍乾卷》，2012年5月由南京大学出版社梓行，共16册，煌煌600余万字，嘉惠学林多矣。余年来从事古籍整理，翻阅此书一过，得见诸多稀见词集，深知搜集资料之不易，而挂漏在所难免。近如和希林《〈全清词·雍乾卷〉辑补61首》，载《西华师范大学学报》2015年1期；和希林《〈全清词·雍乾卷〉补遗49首》，载《汕头大学学报》2015年2期，皆有所增益。

简介：冯秋子，出生于内蒙古。新散文代表作家。出版《圣山下》《朝向流水》《塞上》《舞蹈的皱褶》《冻土的家园》等数十种散文集．获首届冰心散文奖，首届中国西部优秀散文奖．第三届在场散文奖：散文作品先后三次入选全国十佳优秀散文排行榜，并获《人民文学》年度奖、《北京文学》老舍散文奖、《散文选刊》年度华文最佳散文奖、在场新锐散文奖等。

简介：1这老话说,丈母娘看女婿,越看越欢喜。老唐估摸着自己的老伴儿对那个准女婿的感觉还不错。因为每次说到准女婿的时候,老伴儿都护着短儿。晚上睡觉时老两口唠嗑,又唠到准女婿身上,老唐不由自主地叹息了一声。老伴儿就拿白眼翻他,我说你个老东西怎么回事,啊？咱女婿立锋也还不算差吧,在银行里工作,爹娘也都是小知识分子,立锋长得也高高大大,白白净净。

简介：郝子说,冷静在开会时把郝子的情况说了一遍,　　冷静把郝子叫到办公室

简介：诗有"绝唱",棋有"绝着"……玉雕之绝当推"子冈玉"了。玩玉者,对明代的"子冈玉"不能不知。明代时,苏州和北京、扬州为全国三大琢玉中心。那时候,新疆于田等地出产的玉石,大多通过唤作"互市"的边境贸易运往北京,然后分散到各地雕成玉器。明代科学家宋应星所著《天工开物》中说:"良玉虽集京师,工

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