简介：<正>这个涉及对陈思和等八人的批评刊载于《上海文论》1988年6期,篇名《草丛中的漫步》,作者王彬彬,复旦大学中文系研究生。王彬彬的批评从他的老师陈思和开始。他认为陈思和的优势在于文学史知识的相对渊博,但副作用在于对历史知识使用得太灵

简介：习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》开篇，就从中华民族伟大复兴的中国梦的高度，论述了文艺在这一事业中的重要意义：“实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦是长期而艰巨的伟大事业。伟大事业需要伟大精神。实现这个伟大事业，文艺的作用不可替代，文艺工作者大有可为。广大文艺工作者要从这样的高度认识文艺的地位和作用，认识自己所担负的历史使命和责任。”①而中华民族伟大复兴的中国梦是党和国家从当今世界局势和中国的国情出发，所制定的宏伟发展蓝图。对此，习近平总书记有着明确的阐释：“在新的历史时期，中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福。

简介：和晓梅是纳西族女作家,代表作有《女人是“蜜”》《呼喊到达的距离》等中短篇小说集.曾多次获得“边疆文学奖”,2004年荣获《人民文学》颁发的“春天文学奖”,2007年作品入围由中华文学基金会所编辑的“21世纪文学之星系列从书.《女人是“蜜”》讲述了三代纳西女人的故事,由-架美国飞机失事坠落于封闭古老的纳西王国而展开,

简介：拟史批评是明清小说评点中经常使用的一种批评方式，是从史传的角度对小说进行阐释、批评。《红楼梦》的评点依托史传，根据史传的体例、叙事修辞原则与叙事艺术范式，展开拟史批评，解读阐释小说。《红楼梦》评点所展开的拟史批评，主要表现在三个方面：以史传来指认小说文体，透过春秋笔法寻求微言大义，以史传来比附小说的叙事成就。

简介：格雷厄姆·哈根与海伦·蒂芬合著的《后殖民生态批评》一书将后殖民研究与生态批评理论相结合，通过分析具体文学文本探讨了种族主义与物种主义、发展与环境问题、法律权力与情感归属、动物再现、动物保护与本土居民权利等困扰后殖民地区的生态和社会问题，聚焦于发展、环境和动物及其相互关系，指出讨论生态和环境问题必须考虑新旧殖民主义的影响，发展应与生态环境的保护相辅相成，在反思人文主义传统的基础上建构新型的人与非人类自然关系。该书为解读文学文本和干预社会提供了新视角。

简介：我不知这个称谓是谁谁弄出来的,现在它特别"煽".我本人在学院工作,对所谓学术体制颇有领教,对所谓"学理""规范"的喜剧性体会尤深.在我看来,不管你是"学院派",还是"江湖派",对文学和艺术而言,有一个致命的裉节儿,即能以自己的生命体验看出作品的好与糟,难度在哪儿,失手在何处.

简介：1962年，美国女作家雷切尔·卡森发表的长篇报告文学《寂静的春天》拉开了现代生态主义思潮的帷幕。由此，一种全新的“思想模式”、有别于以往“以人为本”的思想体系诞生了，这就是以“自然为本”的生态主义。人本主义看重人的独立与尊严，生态主义则以人类与生物圈和非生物圈的相互依赖、相互滋润为出发点，把“以人为本”的宗旨放置于更宽泛、更高尚的自然生态圈中，

简介：文学批评如何摆脱次生性地位?选择什么样的更切合中国社会和文学实际的批评方法?如何确立基本的批评规范?如何养成逆向的思维习惯?确立什么样的价值参照系?如何充分显示自己的个性和价值观念?文学报刊等媒体如何履行自己的职责以便促进批评的正常化?这些问题，我以为是当前我国文学批评界应该思考和解决的问题。

简介：【关键词】女性主义美学/父权艺术/女性本质/反美学 ,2.不认为女性主义艺术等同于女性艺术,6.我们可以说女性主义美学对形式主义艺术的批评

简介：作者介绍归纳了当代艺术的四种批评立场,一是王林、王南溟等人的后殖民批判;二是管郁达、汪民安等人的后现代批判;三是易英、皮力、李公明等人的社会学批判;四是河清等人的民族主义主张。作者对此进行了分析和讨论,认为这四种批评立场都是去现代性的现代性批判,由于其批判主体立场的缺席和价值底色的苍白,可能走向虚无主义。

简介：那就是对准男权文化表达女性要求解放、平等和自由的呼声,所有男性作家对女性的描写完全是对女性的歪曲、亵渎、糟踏,清除男性作家对女性的描写

简介：日前．文学批评家白烨先生在新浪博客上贴出一篇文章，题目是《“80后”的现状与未来》，对近几年来“80后”写作及其现象进行回顾与评价，不料却遭到了“80后”著名作家韩寒等人的白眼。

简介：在最近的一次“茅盾文学奖”评选中,张平以“反腐倡廉”为主题的《抉择》获奖,许多人对此有不同看法。他们并非对《抉择》这部小说本身有什么反感。揭露官场腐败,哪怕是远不到位、谈不上多么深刻的揭露,也是

简介：一本文所说的“当前”,是指二十世纪的后几年。这世纪末的后几年,我国文学创作的整体情况,似乎可以这样来描述:多元变幻、良莠不齐。现实主义的创作虽然依旧雄踞在我国文学创作的显著位置,但它并不妨碍其他各种文学创作流派的亮相登场;坚持创作必须能动地反映社会现实生活的主流文学虽然依旧响亮着中国文学的主旋律,但离弃文

简介：<正>现象学基本原理现象学是当代西方最主要的哲学思潮之一。它的创始人是德国哲学家胡塞尔,作为一种独立的哲学运动。现象学于本世纪初在德国兴起。到了六十年代,现象学成了一股声势浩大的国际性哲学思潮,它不仅在哲学方面对后来的存在主

简介：　　法国人阿尔贝·蒂伯代在中将文学批评按批评家的性质分为三种类型:以报刊文学记者为主体的"自发的批评";以大学教授为主的"职业批评";以公认作家为主的"大师的批评".这本薄薄的小册子成形于1930年,但在当今中国,与此分类相似的提法仍在被响应,分别对应传媒批评、学院批评和作家批评.这三种批评,应该说是传统的批评类型.……

简介：

简介：<正>如果说一时代有一时代的文学,那么,一时代自然也有一时代的文学批评。这种推论并非所谓的文体更迭意义上的正确,而是基于文学接受媒介和传播语境的变迁。概而言之的信息时代,到了当下,已然变得更为具体而微。倘若概而言之的信息时代在以往只是一种世界趋势和思想潮流氛围,那么事到如今,信息时代已经和每一个个体发生了渗透和包裹。一言以蔽之,信息时代的个体化、自我化和具象化已经成为生活和日常的事实。任何具体

简介：斯皮瓦克的后殖民生态批评深切关注了进入全球化以来人与自然关系的变化。其主要内容包括:反对在父权制世界观和二元式思维方式统治下的对女性和自然界的压迫,呼吁关注妇女生存状态的多样性和差异性,聆听属下妇女真实的声音;关注世界银行与'绿色革命'背后所隐藏的西方中心主义对东方的非生态正义,以及基督教文化中体现出的人类对自然的生态压迫,吁求'从底层学习'和'动物解放神学',倡导建立一种人与自然和谐相处的新型关系。

简介：1949年到1966年的17年是当代中国一个十分特殊的历史阶段。翻译与翻译批评不仅受到主流政治意识形态的控制，同时也强化了主流意识形态。作为统一赞助系统的国家政治意识形态、出版发行机构和其引导规范下的读者批评。合力将苏联的一些革命作品引入成为“红色经典”译作。这些翻译作品在影响整整几代人的同时，也揭示了文化产品、规范，甚至文学典范的建构性。