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  • 简介:西方近代自然权利学说强调人人生而自由、平等。对于平等这一理念,马克思揭示出,形式上所赋予每个人的平等权利有可能掩盖人们相互之间的实质上的不平等。经济不平等会引发严重的社会后果,而不平等又不能依赖自由主义者所倡导的个人自由选择而得到完全的正当性辩护。一种更大程度的社会平等意味着我们需要一种更大功能的国家理念,历史唯物主义理论为社会主义的平等主义立场奠定了基础。

  • 标签: 平等 个人主义 社会主义
  • 简介:邓小平理论作为马克思主义基本原理同中国现代化建设实践相结合的崭新理论成果,同中国以往的社会主义建设理论与实践相比.有鲜明的“以人为本”的特色。它在充分认识人的本质以及人在历史发展中的地位基础上,从现实的角度出发,在设计和构想建设有中国特色社会主义的时候,重视发挥人的作用,满足人的利益、追求人的发展。这种“以人为本”的特色主要体现在如下方面:

  • 标签: 邓小平理论 以人为本 克思主义 中国特色社会主义 群众利益 参政议政
  • 简介:从严格控制的实验室研究得到的一般原则,常常难以解决实际问题。把独特个案的研究与普遍规律联系在一起,也往往不是容易的。这里,实践优于一般理论是很显然的。应用心理学家的任务就是把日常经验转换成普遍原理,以便提高其科学价值和生命力。

  • 标签: 实践 普通规律 独特个案
  • 简介:“趣味”概念是近代美学的一个主导性概念,由其所引发的美学问题对近代美学思想的发展产生了关键性的影响。作为德国古典美学的开启者,康德在其《判断力批判》中曾对与“趣味”相关的美学问题进行了系统分析。从而阐发出“趣味”概念的先验基础。

  • 标签: “趣味” 多角度分析 《判断力批判》 德国古典美学 近代美学 美学问题
  • 简介:实现旅游利益主体融合是区域旅游可持续发展的关键所在。本文从利益主体理论产生背景和内涵入手,分析了区域旅游发展中利益主体的构成,指出利益主体协调机制是实现旅游利益主体融合的途径和基本保证。这一机制的核心主要包括利益表达机制和激励、分配机制。

  • 标签: 利益主体理论 旅游利益主体 协调机制
  • 简介:江泽民总书记《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》(以下简称《讲话》),指出:“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”而且《讲话》全文体现了与时俱进的品质,用一系列的新思想、新观点、新论断丰富和发展了马克思主义,是马克思主义与时俱进的又一理论成果。

  • 标签: 与时俱进 马克思主义 理论品质 理论创新 中国共产党 思想观念
  • 简介:西方宗教学在学科的对象、进化的思想以及比较研究的方法等方面开创并发展了宗教学。这一学科的科学性至少应当包括两个内涵:对象的客观存在性及其反映性。科学性是当代中国宗教学理论首要的基本的属性,这是由学科史发展的必然性以及当代中国宗教学理论建设目标的必要性决定的。

  • 标签: 宗教学理论 科学性 比较语言学 社会制度 意识形态
  • 简介:情感因素在决策中起着重要的作用。本文对决策中最重要的情感因素——后悔因素的研究发展及其成果做了归纳总结,同时也将一些零散的发现整合在一起,使之更加系统化。后悔情绪对决策的影响作用不容忽视,作为决策理论之一的后悔理论在决策理论中的重要地位日益凸显出来。未来的研究将仍旧主要集中在其对决策的影响方面。后悔理论成为理性决策的一个可替代理论,已为时不远。

  • 标签: 决策 后悔理论 预期后悔 后悔厌恶
  • 简介:<正>1991年10月29日至31日,湖南省毛泽东思想研究会和湘潭毛泽东思想研究会在湘潭市莲城宾馆联合召开了“毛泽东思想与革命和建设实际在实践中统一”为主题的理论研讨会.湖南省副省长曹伯纯在开幕式上讲了话,全国各地120余名专家、学者、理论工作者和实际工作者参加了会议。大会共收到论文145篇.会议主要围绕以下几个问题展开了较充分的讨论.一、毛泽东反和平演变的思想与会者一致认为:反和平演变思想是毛泽东思想的一个重要内容。当前,国际风云变幻,世界社会主义事业遇到了严重的挫折,国际敌对势力和平演变的图谋对我国的独立和主权,对我国的建设和改革开放,构成了现实的威胁.认真研究毛泽东思想,是在意识形态领域筑起抵御和平演变钢铁长城的重要工作.

  • 标签: 意识形态领域 理论工作者 问题展开 理论体系 湘潭市 毛泽东思想研究
  • 简介:最近的若干趋势看起来导致了视觉艺术中社会因素的消失和文化理论的衰退。这篇论文首先通过援引学者们的观点来考察"图像力量"的争论,以此有充分的理由把焦点集中到图像以何种方式与它们的阐释相排斥。只有在这种力量看上去具有自身的自律性,以及当它在社会历史关系中的源起被忽略或遮蔽的时候,问题才会出现。同样的,最近针对社会和文化理论重要纠偏的批评在一种依靠经验的观念指导下,走得太远,这是一种未经语言、阅历和社会生活为中介调节的经验。具体而言,这篇论文谈到现象学的复兴迹象、情感理论、后人类和神经美学理论。所有这些理论确切记录了美感经验中的直觉,但是错误地下结论说这种"在场"实际上不是通过许多中介方式调节,瞬间的遭遇必定是不可见的。本文回顾了文化理论的历史性缺失,为它们的新的发展趋势寻找存在的理由,认同他们的研究的合理性,但最终还是拒绝接受他们对直觉观点的夸大论述。

  • 标签: 情感 文化理论 神经美学 现象学 后人类 图像力量
  • 简介:寻求马克思主义实践哲学合理的理论方式必须立足于实践哲学的基本立场:实践是一个具有存在论意义的范畴;理论思维只是实践的一种方式,并不能获得一个外在于实践的'阿基米德点'.因而,实践哲学的理论活动便只能是对生活世界内某些成为'问题'的有限方面进行批判.实践哲学的理论方式蕴涵着一种新的真理观,即批判的真理.这种真理源于生活世界存在的事实性,并作为理论哲学真理符合论的超越.

  • 标签: 理论方式 合理性 实践哲学 理论哲学 批判 真理观
  • 简介:运动视觉中的计时行为分为两类:拦截行为和制动行为。“环境—活动者系统”(EAS)中的信息决定着计量行为的控制操作。本文阐明了信息和EAS的特性,通过对tau-margin在拦截行为中的作用以及视觉变量τ对于制动操作重要性的分析,论述了运动视觉中计时行为的控制操作理论

  • 标签: 信息 “环境—活动者系统”-计时行为 控制操作
  • 简介:激励是组织行为学的一个重要研究领域。本文概述了传统的激励理论、满意感理论在近年的研究新成果和新动向,并对激励理论的三大综合模型(聚合模型、新范式模型和混合模型)作了分析。最后提出了未来激励研究的四个方向。

  • 标签: 激励理论 综合模型
  • 简介:图式理论是一种关于人的知识如何被表征、被分类和被有效应用的认知理论,把它运用于语文阅读理解的领域,是一项开创性的系统工程。本文从图式的特点、功能及其与阅读理解的内在关系三个方面,深入探讨了图式理论在语文阅读理解中的作用。

  • 标签: 图式理论 语文阅读理解
  • 简介:“投资者难以长远地将多重投资看作整体,而更倾向于分割成单一决策进而表现出每次决策风险规避的现象”被称为风险投资中的短视效应.短视/远视风险投资常通过单一决策/重复决策范式予以研究.大多数的研究发现,在单一决策条件下,投资者接受投资的人数比例或者投资金额低于重复决策条件.短视效应的调节机制有反馈频率、投资灵活性、选择组块、风险状况等.研究者分别提出短视损失厌恶(myopiclossaversion,简称MLA)理论和短视预期理论(myopicprospecttheory,MPT)对短视现象进行解释;但这些理论受到基于齐当别理论(equate-to-differentiatetheory)研究的挑战.文章在总结短视效应已有相关研究的基础上指出今后有必要深入探索的方向.

  • 标签: 短视 预期理论 齐当别理论 损失厌恶 风险厌恶
  • 简介:我国现阶段不具备实行马克思设想的按劳分配的条件;按劳分配与按生产要素分配是互相对立和排斥的两种原则;按生产要素分配是市场经济条件下分配制度的必然选择;按要素分配论并不否认剥削,但主张根据历史和现实情况的发展给剥削以新的界定;生产要素价值论是这种分配原则的直接理论基础。

  • 标签: 中国 分配制度 劳动价值理论 按劳分配 马克思 生产要素价值论
  • 简介:本文力图勾勒出哈耶克自发社会理论的建构过程.文章认为,哈耶克的社会理论由市场秩序到自发秩序观念的确立,再进展至自发秩序理论的完善,在这两大关键性步骤中,规则起了核心的作用.我们在梳理其自发秩序建构过程的同时,也力图使社会自发秩序的丰富内涵和构成要素得以展现出来.

  • 标签: 自发秩序 哈耶克社会理论 社会行为 社会秩序观念 价格体制
  • 简介:意象(境)理论作为中国传统美学中的一个重要范畴。它包含两个层面:浅层次上,物我合一、情景交融;深层次上,虚实相生、境生象外。本文试从中国电影风景镜头的山水画意创构生成的视角,探讨中国传统意象(境)理论与中国电影之间的关联性。

  • 标签: 意象 意境 中国电影 融通
  • 简介:如果我们把哲学的理路划分为理论哲学理路和实践哲学理路,那么,原本的马克思哲学便是一种对于作为理论哲学之最高发展的主体性哲学之超越的现代实践哲学。正是马克思的现代哲学奠定了现代西方哲学的生存实践哲学倾向。在马克思主义实践哲学看来,生活认识和理论认识虽然是两种不同的认识,也不能简单地将一方还原或归结为另一方,但它们之间是互为关联的。理论认识归根结底是派生于生活认识,从而依赖于生活认识的,因而,人不可能认识生活之外的东西,即便那些不实在的或根本不可能变为实在的东西,它们也源于生活。生活认识不仅为理论认识提供了基本的经验,而且为理论认识对自身困难的克服提供了一个基础性的参照。理论认识有科学认识和哲学认识之分,科学认识是可以得到普遍证实的客观知识,哲学认识是人们的一种生活范导或终极意义。

  • 标签: 马克思主义 实践哲学 中国哲学 德国哲学 生活认识 理论认识