简介：二十世纪五六十年代，中国文艺批评与文艺创作的“颂歌”时代精神相一致，为新中国社会主义改革和建设鼓与呼，对十七年新涌现的文艺作品，包括小说、电影、戏剧等予以褒扬和理论指导。那时的文艺批评价值体系、批评立场均以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为理论基础，坚持“双百”方针和文艺为无产阶级政治服务、为工农兵服务的方向，社会主义文艺事业在文艺批评的推动下虽不可避免地带有浓郁的政治倾向性，却能得到比较稳步的发展。

简介：开展批评与自我批评是我们党的优良传统和作风,是人们认识世界、改造世界不可或缺的一环,是保持共产党员先进性的重要保证,是坚持真理、修正错误的一种手段,是健全党内组织生活的必要要求.

简介：作为史学理论的一个重要构成部分,史学批评指的是对史学实践活动及其理论形态的反思,它包括对史学现象、史学家、史籍、史学理论、史学思潮及史学批评自身的考察、反思与审视。而作为史学批评的一个重要历史阶段,肇始于先秦时期的中国古代史学批评经历了一个由萌芽、发展、成熟、到繁荣兴旺的成长历程。在这漫长的历史发展进程中,刘勰的《文心雕龙·史传》篇不能不说是一篇具有划时代意义的史评论著。这篇在史学批评史上具有奠基意义的史评专著,从理论上第一次较为全面、系统地提出了自己的史学批评思想,从而奠定更多还原

简介：由「三刊一报」(《书法报》《中国书法》、《书法》、《书法研究》)共同主办,《书法报》承办、张家界市武陵源旅游集团职工假日旅行社协办的九六中国书法批评年会,于九月十六日假湖南省张家界市中南民航旅游山庄开幕。出席年会开幕式的有:中国书协代主席沈鹏,湖北省文联副主席邹明山,张家界市委常委、

简介：本文通过对审美主体和伦理主体的比较研究揭示了个体存在的伦理层面的含义.首先考察了老庄和海德格尔的后现代宗教式的主体和儒家形而上的宗教主体,以及儒家就伦理问题对于老庄的挑战.结论是他们都缺乏把他者的生存作为自己的绝对的责任的伦理含义,因而是审美主体.其次,通过对于环境主体和伦理主体及审美主体的关系的讨论,阐释了这样一个哲学基本问题:伦理存在必须以有限性存在为前提;而后者只是一个哲学的抽象.片面地强调人的有限性(尼采),片面强调有限存在与超越者的关系(老庄和海德格尔),或否认人的有限性,这些观点都忽略了人在这个世界上的伦理责任.后现代伦理学是指我,作为一个个体(me),对于他者的一切负有不可推卸的责任.

简介：坚持党的先进性是加强和改进党的建设的核心问题,而批评与自我批评是我党的优良传统和三大作风之一,对于党保持先进性具有十分重要的作用.本文从四个方面对批评与自我批评展开论述.

简介："存在就是合理的",传媒批评是批评话语从理性化向感性化转型的结果.它穿越了理性的屏障,迎合了受众的文化消费心理,唤醒了受众内心深处的"狂欢意识".它依附于现代传播媒介对感性的培植而培植自己的感性之维,其文本意义也系于此在的感性之维中.

简介：<正>二十一世纪西方文学批评的门派众多,但国内翻译过来的西方文论著作中对意识批评的介绍甚少。然而,正象英国批评家特里·伊格尔顿所指出的那样:该学派“最令人瞩目、最突出的一点是,它成功地提供了一些具有相同洞察力的个人的批评研究。”这种相同的洞察力即表现在他们对文学中意识现象的共同关心。综观以乔治·布莱为代表的批评家的文学观念和批评实践,可以看出他们的共同性即表现在他们对文学的基本性质的共识上,认为文学作品是人类意识的一种形式,文学批评从根本上说是一种对意识的批评;文学不是认识的对象,而是经验的对象。

简介：今年是东北师范大学成立六十周年。抚今追昔，回眸上个世纪五十年代在学校学习时，受到师长的教诲、关爱和哺育，至今还铭刻在心。特别是一代师表——丁浩川的高风亮节，给我留下了极其深刻的记忆。

简介：引言与长久以来法学理论研究侧重规则相对,近年来,关于人的研究日益浮出水面。与此相适应,行政主体理论问题日益成为行政法学研究的重心所在。~①行政法学中的行政主体概念所要探讨者为行政的本源,即行政所由出的主体~②,由此决定行政主体理论问题渗透于行政法学研究的整个过程,直接关涉公务的组织、责任的承担,在整个行政法学中,发挥着基础性的整合功能,构成行政法学

简介：在教育教学过程中，批评是一种常用的教育手段。可以说，每一个学生的成长都离不了批评。然而，批评是把双刃剑，用得恰当，批评是一剂良药，可能让学生心服口服，成为学生改正错误的契机；用得不好，批评就会像一柄利刃刺伤学生的心灵，伤害学生的自尊心和自信心，可能会使学生破罐子破摔，并容易造成师生的对立。实践证明，教师批评学生的效果不仅取决于批评的方法，还往往受到一些心理效应的制约，如果教师能了解和把握这些心理效应，巧借积极的心理效应，

简介：<正>国家统计局前局长李成瑞在《真理的追求》2001年第1期发表题为《评一篇导向私有化的万言书》的文章,现摘要如下:由国家统计局副局长邱晓华为首的课题组撰写的论文(以下简称“课题组文”),根本否定了社会主义国有经济的主导作用,从而

简介：批评越来越引起学者们的重视与省察.这是一个值得高兴的动向。《美术观察》1999年第6期上,有几篇文章涉及此一主题。黄丹麾《关于建构美术批评学的几点思考》一文,从美术批评学存在的理由,它的特殊个性、实现标准,及其价值与意义等方面提出了他的见解。认为,美术批评学应关注中外美术批评的自身走向,美术创作的最新流变,进行跨学科研究,坚守批评的自为底线,对作品进行立论有理、分析有据的学术批评。题为"思考",因此难免粗糙和不成熟。至于他提出的西方美术批评四阶段和中国当代美术批评四阶段,也属一家之见,可以争议。我更感兴趣的是文章开头对美术学外延的一个界定:"美术学是关于美术史学、美术理论学(包括技法理论)、美术批评学、美术鉴定学、美术市场学、美术收藏学、美术法律学等诸种学科的总称。"

简介：在中国共产党第一代领导人中，毛泽东．周恩来．朱德三人很有个性，是为人处事风格特异的典范。了解．学习他们人际交往中的处世艺术，对今人仍有非同寻常的意义。

简介：由“花钱买批评”想到的陈牧近日阅报，看到这样一条新闻：青岛卷烟厂最近奖励了勇于提意见的４名职工和８个基层党支部。厂领导为了改进工作，鼓励职工提意见，还按所提意见的内容评一、二、三等奖。此举受到职工的普遍欢迎。对青岛卷烟厂领导这种“花钱买批评”的做法，...

简介：<正>作为班主任,为了对学生进行行为纠正,批评教育不可避免。如何批评得学生从心理接受又达到教育的效果,这既是一门学问又是一门艺术,值得思考。1、批评要准确,要以全面了解为前提俗话说"有调查才有发言权",对于教师亲眼所见的不良行为给予及时的批评指正是必须的,但是对一些比较复杂、严重的问题,教师一定要进行全面的调查了解。对发生错误的原因、责任进行分析,既不要委屈没有

简介：象喻批评充斥着中国古代文学批评领域的各个角落,其存在依据为何?本文试从"人的生命之喻"、"自然物象之喻"、"禅喻"三个层次加以理性分析,以探讨其在中国文化土壤中存在的内在必然性.

简介：批评是教师常用的一种教育手段。作为一名正处在成长发展时期的初中生来说，违纪犯错，产生矛盾在所难免，受到批评当然是少不了的。虽然批评的手段人人会用，但技巧各有不同，批评不仅是一门科学，又是一门艺术。教师如果不讲究批评的艺术，批评的方式不妥，不分场合，语言不当，往往会伤害学生的自尊心，这样不但达不到批评教育的目的，反而会引起学生的反感，甚至抵触，产生逆反心理，很难收到预期的效果。因此，为人师者，在批评学生时，必须周密思考，把握度和量，针对不同学生的性格特征、心理特点，结合具体问题，采取灵活多样、切实可行的批评方式，讲究批评的艺术性，给学生良性刺激．提高教育效果。

简介：方志批评写作必须在一定方志理论指导下，遵循方志批评的基本规则，掌握方志批评的基本标准，运用一定的批评方法，在深入研究作品对象的基础上，对其思想和学术价值作出恰当的评判，并努力揭示方志活动的一般规律，以指导方志实践。方志批评写作在总体上可分为研究和表达两个阶段。表达成功与否，很大程度上取决于对批评对象的研究。如果对批评对象未作充分、透彻的研究，纵有生花妙笔也不可能写出高质量文章来。

简介：