简介：东北的民族民间音乐与东北地域文化一脉相承，东北民族民间文化的历史悠久、底蕴深厚，生长在东北大平原上的满、锡伯、赫哲、鄂温克等民族很早就是这一区域文化的主流。在历史进程中又吸收融合汉、蒙、回等民族文化的精华，形成了多民族融合和多元化文化共生的东北地域文化。东北的地域文化为东北民族民间音乐提供了丰厚的土壤。

简介：

简介：摘要河南民间音乐是我国优秀传统文化中的瑰宝，不但拥有丰富的艺术价值，更含有巨大的精神文明价值。但随着社会的发展进步、国外新思想以及网络时代的进入，我省民间音乐的传承与发展遭遇冲击，处境尴尬。本文介绍了网络对河南民间音乐的影响及时代背景下河南音乐的保护。

简介：陕南人口的增长，尤其是外来移民的不断涌入，深深影响到了历史时期该地的区域文化，使之呈现出既有巴蜀文化、又具荆楚文化、还有三秦文化多元的、鲜明的地域特色。现存陕南民间音乐的流布即清晰地反映了明清时期移民的历史印记。

简介：根据地理、历史、文化等背景因素及由此造成的民间音乐风格特点的不同,可以把河北民间音乐大体分为冀中、冀南、冀西北、冀东四个色彩区。＂冀东音乐色彩区＂受东北文化影响,具有浓郁的＂呔儿＂味;＂冀西北音乐色彩区＂深染晋、蒙音乐文化特点,具有高原、山区音乐文化色彩;＂冀南音乐色彩区＂深受豫地文化影响;＂冀中音乐色彩区＂受京城文化影响而销蚀掉了自己的特色。河北音乐文化的总体风格特点,古人总结为＂慷慨悲歌＂。

简介：<正>数年前,晋北黄土高原上一个世代传习唢呐鼓乐的华家乐班受邀出国演出,并在当地引起热议,他们的一段不寻常的经历引起了我的兴趣。唢呐鼓乐本来是他们祖代的职业,贫瘠的黄土高原和困苦的生活条件慢慢地将他们沦为地地道道的农民,这一特殊的鼓匠群体随着时代的发展,他们的音乐受到截然不同的对待,思维的升华使他们或多或少地认识到了自身的价值,而生活的波折又使他们不得不回到现实中,这其间,多少欣喜和欢乐中却又夹杂了多少尴尬和怜悯。

简介：(十)弹琴弹琴是苗胞喜爱的一种弹拨乐器。形近似月琴。共鸣箱呈圆形,直径约30厘米,厚约4厘米。琴颈至面板设六个品位。张三根金属弦。木质琴马置于面板中下部。演奏时,置琴于胸前,左手扶杆按弦,右手执骨拨弹奏。多用中、外弦弹旋律,里弦以节奏型持续音伴奏。常与三弦结成“公母”关系重奏带有多声部性质的曲调。弹琴奏高声部,三弦

简介：保山地区有保山市、腾冲、龙陵、施甸、昌宁四县。其中龙陵、腾冲有国境线170多公里。有20多种民族,主要是汉族,其余是彝族(包括香堂·土俚人)、太族、白族、傈僳族、佤族(包括本人)、回族、苗族、阿昌族、德昂族(原叫崩龙族)、景颇族、满族、纳西族等。全区人口189万,其中少数民族有15万多。各民族民间音乐丰富多彩,综述如下。一、汉族:全区173万人。民族民间音乐相当丰富,品种繁多。以民歌、歌舞曲、器乐曲分述之:1、民歌:流传范围广、蕴藏极富。如山歌、小调、情歌、主要有保山坝子山歌、腾冲山歌、龙陵山歌、施甸山歌、昌宁山歌等。如《脚踩干沟找水吃》、《山高还有人行路》、《好花生在悬岩上》、《只为风调雨又顺》,《花花山歌》等;昌宁珠街山歌《吃了乳扇换声音》、保山瓦窑山

简介：1、广东音乐广东音乐是流行于以广州为中心的珠江三角洲及广府方言区的一种传统丝竹乐种，以其轻、柔、华、细、浓的风格和清新流畅、悠扬动听的岭南特色备受喜爱和欢迎，遍及中国大江南北，流行世界各地。

简介：山西旅游经济的发展促使了山西民间音乐的发展和推广,并为民间音乐的发展开辟了崭新的道路。同样,民间音乐的进一步发展也加深和突显了旅游经济的文化底蕴。本文欲从旅游活动中的山西民间音乐、旅游业在山西民间音乐传承中的作用、山西民间音乐及其旅游经济策略、山西民间音乐的发展四方面研究山西民间音乐及旅游经济。希望山西经济能够更加长远的可持续的健康发展!

简介：摘要：作为一个幼师，在幼儿教学中弘扬传承本土民间音乐，是一件非常有意义的事情。通过聆听赏识本土民间歌曲，学会本土民间的歌谣，并展示本土民间的戏剧，让幼儿们积极参与到具有华夏民族本土音乐特色的教学活动，从而熟知本土音乐艺术与民俗文化。

简介：摘要：国家教育部门鼓励开发各地区的音乐资源,并倡导学校音乐教育要把国家、地方和学校三方面的内容相结合,尤其是地方和学校应充分发挥地方资源优势,结合当地人文环境和风俗文化传统,为学校课程开发特色资源。在这个世界音乐文化艺术多元化发展大潮的洪流下,对民族本土音乐文化的挖掘开发与保护研究已是我国音乐教育教学领域的一大研究热点。为了响应党和国家有关政策,传承和创新发展家乡民族本土音乐文化,在各个民族地区相继提出实施行动起来。河南地大物博,音乐文化资源丰富多样,这正是给了开封民间音乐文化传承的机会和动力,也促使我为自己家乡音乐文化的传承表现出积极的态度和切实的行动。

简介：摘要：民族民间音乐不仅是文化的遗产，更是民族道德教育的重要资源。本文探讨了如何通过民族民间音乐来构筑共同的民族道德标识，增强文化认同感，同时促进音乐文化的创新发展。首先，分析民族民间音乐在塑造社会核心价值观中的作用，指出其如何帮助形成和传承民族共同的道德标准。其次，探讨在保持民族音乐传统的基础上进行创新的重要性，以适应现代社会的发展需求。此外，强调民族民间音乐在弘扬爱国主义精神中的价值，论述其如何激发民众对国家和民族的热爱和自豪感。基于此，通过这三个方面的讨论，呼吁更多地利用民族民间音乐在德育教育中的潜力，以培养具有高尚道德情操和强烈民族认同感的公民。

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简介：伍家沟村民间故事是民间文学中一颗璀璨的明珠，地域特色鲜明，不仅有民间文化的重要价值，还充分反映了荆楚地域民众的审美观念，成为荆楚地域民众审美观念的结晶，其美学价值表现在神奇的幻想美、强烈的道德美、感人的爱情美、超人的奇智美、迷人的山水美。

简介：刘智勇男，汉族，1960年出生于山西平定。从小跟祖你学习吹笛子、吹笙。于1979年考入山西大学艺术系音专（现为山西大学音乐学院）。1983年本科毕业后，分配至太原幼儿师范学校任教音乐，33岁时晋升为高级讲师。

简介：虽然各音乐院校和师范院校音乐系采用的中国传统音乐的教材分别使用民族音乐、传统音乐、民族民间音乐等不同的名称来指认基本相同的内容，但从严格的、科学的角度来看，传统音乐、民族音乐和民间音乐是三个内涵不同的概念，在文章中，笔者对民族音乐、传统音乐、民间音乐的界定作了一定的阐述。

简介：地方高校要把本土民间音乐文化纳入人才培养和日常教学的计划中，将课堂平台和教育资源充分利用起来；同时地方高校也应把本土民间音乐文化纳入地方高校的特色专业申报、课题申报以及教师论文写作等科研工作中。这样不仅能够培养具有地方特色的高素质人才，而且还能够对本土民间音乐文化加以有效传承和保护。

简介：摘要：随着新课标教育改革，对幼儿园音乐教学进行改革也是一种必然的趋势，民间音乐资源拥有丰富的文化内涵，表现了民间文化的多样性以及丰富的民族情感，文化价值不可估量。将民间音乐资源合理地应用到幼儿园音乐的教学中，也是教育改革的一项重要举措。本文首先简要介绍了民间音乐的应用在幼儿园音乐教学中的意义，然后分析了民间音乐的应用价值，最后从两个方面探讨了民间音乐，在幼儿园音乐教学中的具体应用，以供相关人士参考交流。