简介：这几日,每当沉静时,总感觉有天籁之音娓娓传来,萦绕耳畔。是＂红岩上红梅开＂,还是＂敢问路在何方,路在脚下＂？我说不清楚。但我知道,阎肃先生的路已向西永行了。阎肃溘然长逝,我悲痛不已。大师驾鹤,长歌未尽,音容笑貌和大家风范仍历历在目。作为一个爱乐人,我有幸多次谒见先生,聆听教诲,所讲授的人生感悟铭刻在心,犹记如新。

简介：

简介：摘要市政给排水工程是城市基础设施完善的重要项目之一，它是构成城市供水和排水系统的一部分，与人们的生活息息相关。随着科学技术的不断进步和创新，在给排水施工中，越来越多的新的施工技术和施工工艺逐渐被采用，大大促进了工程施工效率的提升，长距离顶管施工技术就是一种十分常见的技术形式，它对于城市给排水系统的完善具有重要意义。

简介：细读小说《丁香先生》后，多少有点后悔答应作评，原因在于，余一鸣的这篇小说在题材书写上显得有点出格。怎么样的一种出格呢？因为小说的核心要素之一，居然是说起来肯定会让正人君子们颇觉不雅的放屁。或者说，整篇小说的故事构成，就是建立在放屁这一核心因素的基础之上的。就此而言，说《丁香先生》是一个屁声连连的小说，也都毫不为过。放屁，本来是一种再正常不过的生理现象。“古人云，屁者，气也，五谷杂粮之味也。”凡人，大概总免不了会放屁的。

简介：克邦先生这本名为《自然抵达》的散文集，第一篇章就叫“怀揣温馨”。他经历了几十年人生的风风雨雨，但在他心头唤起的，却是温暖与美好。他对这个世界、自己的国家、身边的人充满着感恩，他用工作上的兢兢业业、认真得近乎“痴愚”作为回报。他是一位保持着本真，以善意来对待这个世界的人。

简介：周路先生是我国犯罪学实证研究的倡导者、领跑者、学术带头人,是我国犯罪学实证研究理论和实践的亲历者,对我国犯罪学实证研究做出了很好的表率,产生了显著的学术影响力。但是,2005年12月25日圣诞节,周路先生不幸因病英年早逝,是我国犯罪学界的重大损失。

简介：“大音希声，大象无形……”。意思是说：真正的天籁之音，是无法用一般的音律被听觉感受的；

简介：（接上期）四、中正安舒，单重轻灵中正安舒，单腿负重，轨道步型，是吴式太极拳最显著的一大特征。心守中而神内敛，颈椎、脊椎、腰椎、

简介：我与作者闻世震先生素不相识，“遇”见他的大作是在我的老领导、师长学有先生处。闻先生与学有先生素有往来，每有著作出版互相赠阅。在学有先生处，先后见到闻先生4本著作。《随猎竹吟》是最新的一本，也是他出版的竹文化系列著作的最后一本。在这本竹诗集里，收录了作者创作的68首咏竹诗，并附以感文；插了79幅自己创作的竹图，题了N首竹诗。

简介：1月8日，由北京集贤弘艺文化中心承办的“纪念评书大家刘立福暨青年评书演员交流展演”在北京大观园戏楼举办。

简介：本文通过合成-听辨实验研究上声本调的调型调值。从语料库中选择一男一女两位发音人所发的音节yī和yǐ各一，通过调整相关参数，合成出7种调型共1420个具有不同音高表现的yi，并以此为实验刺激，请15位北京被试进行听辨。结果表明：低凹（降平升）调是上声的理想调型；非常态发声类型（如吱嘎声）对上声的感知影响显著。

简介：2016年3月7日,中国珠算心算协会老会长朱希安先生逝世,享年87岁!这不仅是财政部失去了一位久经考验的老干部,更是珠算界失去了一位睿智的贤人,损失是无法估量的!噩耗传来,笔者及同仁,个个悲痛不已!朱希安同志,一直工作在财经战线41年,从县粮库会计,

简介：龚和德先生于1931年出生于江苏省启东县合丰镇.他自小爱好京剧,1950年考入中央戏剧学院华东分院(时名上海市立戏剧专科学校,今上海戏剧学院)舞台美术系,接受了话剧体系教育.他与戏曲有不解之缘,1954年从中央戏剧学院华东分院毕业后,进入中国戏曲研究院(今中国艺术研究院),在张庚先生的领导下从事戏曲研究工作,从此受到全新的戏曲思想的洗礼,在戏曲学术园地孜孜不倦地耕耘,求索至今.

简介：2015年东方宾馆展期间，华富音响代理的Clarus（卡拉斯）和Tributaries（川流）线材的设计师JayVictor先生也莅临现场。JayVictor先生有丰富的工程学经验，包括研究X射线、电线接头等设计和相关测试仪器的设计，更震惊的是他还校准过导弹制导系统!后来担任了怪兽线材的项目经理，在2002年，JayVictor先生创立了OrbitalDevelopmentLLC．研发公司，专门为世界各地的品牌研发器材，因此称他为线材设计的项级专家也不为过。

简介：2016年4月17日,著名哲学家、逻辑学家、社会系统工程学家,中国人民大学荣誉一级教授黄顺基先生走完人生九十一年历程,永远离开了我们。作为先生的弟子,数十年来深受教诲,无论在学品上还是在人品上,先生都为我们树立了光辉榜样。1951年,先生在复旦大学数学系毕业,分配到中国人民大学马列主义研究班深造,专业方向是逻辑

简介：对于作曲家来说，不断追求创作技法的创新是一个永恒的话题，那么，如何再去平衡音乐带给人的美感呢？在江定仙先生诞辰108年之际，整理江先生的作品，撰此短文，纪念之，表达我对江先生的景仰！

简介：国名：巴布亚新几内亚独立国（TheIndependentStateofPapuaNewGuinea）。1975年9月16日宣布独立。

简介：摘要随着我国社会经济的高速发展以及人民生活水平的逐渐提高，对城市的建设也提出了更高的要求。其中，交通设施的逐步完善程度更是决定了交通的实际出行能力，在很多城市的建设当中，都已经将市政道路排水工程的建设作为重点，并完善好相应的管理措施，保证了整条道路排水系统上的质量。而在整个市政道路工程中，排水工程更是作为主要的组成部分，需要对其进行有效的防治管理，才能保障建设市政道路排水工程项目的施工质量。本文针对于市政道路排水工程系统进行了简要的概述，同时也对市政道路排水的整体工程在施工中所遇到的问题进行了分析研究，并对如何加强市政道路排水工程中出现施工质量的缺陷进行了参考性的建议措施。

简介：汪维藩是金陵协和神学院的老师,也是一个十分勤勉的神学思考者与写作者,开创了构成金陵神学传统之一的开放的福音派神学。他的神学思考与其对中国教会神学反思历史的梳理是分不开的。本文即尝试从汪维藩对中国教会神学思考历史的梳理入手,探索其神学思想的灵感来源及其与中国教会的密切关系。

简介：汪维藩是当代最重要的中国神学家之一,本文尝试从汪维藩对'中国神学'的理解、汪维藩神学思考的资源、以及汪维藩中国化神学的智慧等三个方面,对其神学中国化的努力作一浅探。笔者认为,在其神学思考中,汪维藩从中国传统文化精神的角度出发,将基督教信仰与中国传统文化、以及中华民族独特的思维模式相连接,但同时又不失以圣经启示和基督教传统作为其中国神学思考的规范。中国神学要成为一门中国学问,就应是'践履之学',是'效法基督'、以基督为中心的神学。首先,他认为,以圣经为权威、为规范,应该是在中国做神学的不拔根基。其次,他珍视两千年来的基督教传统,将基督教传统看为中国神学思考的源头之一,任何割断教会传统的中国神学,不会有生命力。再次,对他来说,中国神学家还有自己的思想之井,那就是中国传统文化。真正的中国神学必须能让基督教与中国文化传统相激相荡,用中国传统的思维模式去阐释基督教信仰。复次,真正的中国神学必须来自中国基督徒信仰群体和个体的信仰经验。汪维藩神学中国化的智慧可以从他的道成肉身的神学中反映出来。道成肉身是他整个神学的起点,而三一信仰则是他整个神学的基石。他以基督为中心的道成肉身的神学是以上帝和人为两个焦点。在中国神学的戏剧中,既不是上帝的独角戏,也不是人的独角戏,而是上帝与人之间的互动。因此,他的神学或许可以被理解为一种'以基督为中心的神人共在的神学'。他的神学思考在严肃地对待圣经和传统的同时,又严肃地面对一个不断变迁的社会和中国传统文化。这或许也是今后的中国教会神学工作者在神学中国化的思考中,所要继续努力的方向。