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  • 简介:1.人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史,却不管这种历史的结局如何,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果,就是历史。——恩格斯

  • 标签: 历史事件 名言警句 第十篇 个人追求 外部世界 恩格斯
  • 简介:“人类命运共同体”是马克思历史唯物主义的理论逻辑和现代人类文明发展的历史逻辑的辩证统一,是人类社会实现现代化的“中国特色”与人类共有价值的辩证统一,是以中国共产党人为代表的人类探索21世纪世界治理方案,实现共生、共担、共建、共享的伟大实践智慧,是人类逐渐实现从“虚幻共同体”向“自由人的联合体”的历史跨越的战略策略.“人类命运共同体”在理论上克服了资本主义“修昔底德陷阱”,在战略上为解决世界难题提供了“中国方案”,在实践上为马克思“自由人联合体”创造了现实条件.构建人类命运共同体必须正确处理自觉坚持与自我发展的关系、民族主体与人类主体的关系、社会主义与资本主义的关系.

  • 标签: 马克思 人类命运共同 体资本主义 社会主义
  • 简介:2009年11月20日至23日,中国古代文学理论学会第十届年会暨杨明照先生诞辰一百周年纪念学术研讨会在成都举行。会议由中国古代文学理论学会、四川大学文学与新闻学院、四川师范大学文学院主办,四川师范大学文学院承办。与会学者一百余人,提交论文110余。会议围绕回顾和总结中国古代文学理论研究三十年及纪念杨明照先生诞辰一百周年展开。本次大会学术讨论集中于以下方面。

  • 标签: 中国古代文学理论 第十六届年会 学术研讨会 周年纪念 杨明照 研讨会综述
  • 简介:黄帝问曰:春脉如弦,何如而弦?岐伯对曰:春脉者肝也,东方木也,万物之所以始生也。故其气来,软弱轻虚而滑,端直以长,故曰弦,反此者病。帝曰:何如而反?岐伯曰:其气来实而强,此谓太过,病在外;其气来不实而微,此谓不及,病在中。帝曰:春脉太过与不及,其病皆何如?岐伯曰:太过则令人善忘,忽忽眩冒而巅疾:其不及则令人胸痛引背,下则两胁胺满。

  • 标签: 中医学 内经 黄帝内经 保健法
  • 简介:黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?岐伯对曰:往古人居禽善之间。动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬垤之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。当今之世不然。忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五藏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。

  • 标签: 移精变气论篇 黄帝内经 移精祝由 治病 毒药
  • 简介:2015年1月30日天津市第十届人民代表大会第三次会议通过天津市第十届人民代表大会第三次会议,听取和审议了肖怀远主任所作的《天津市人民代表大会常务委员会工作报告》。会议充分肯定市人大常委会过去一年的工作,同意报告提出的2015年各项任务,决定批准这个报告。会议要求,市人大常委会要在中共天津市委的领导下,高举中国特色社会主义伟大旗帜,

  • 标签: 工作报告 中共天津市委 一府两院 怀远 党的领导 治市
  • 简介:历史悠久而又富于传奇色彩的蒙古族,被誉为“草原骄子”“马背上的民族”,在那幅员辽阔、广袤无垠的草原上,粗犷豪放、胸怀坦荡、热情奔放的蒙古族人民,创造了灿烂的民俗文化和独特的民俗传统:节日、文娱、建筑、饮食、婚嫁、祭祀、葬礼、禁忌……

  • 标签: 民俗风情 蒙古族 民间工艺 民族 民俗文化 草原
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  • 简介:杭州市地方志编纂委员会编,中华书局出版的《杭州市志》第十一卷——文献专卷于2001年7月公开发行。自1995年12月出版《杭州市志》第一卷以来,至此社会主义时期新编《杭州市志》已全部编纂完成。

  • 标签: 《杭州市志》 地方志 杭州市 浙江
  • 简介:第十GPS测地技术的进展与RTKGPS系统的建立其本意在于解决全球范围的导航定位问题,主要用于航海与军事方面,测码伪距定位是导航定位的主要方法。鉴于原理上的局限性,其定位精度只能在10-30米量级(无SA影响下);其优点是能实时地提供点位坐标数据。...

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