简介：读过这样一则资料：非洲撒哈拉大沙漠长期干旱少雨，植物纷纷退化叶片，保存水分，以适应环境生存下来．至于开花更是难得一见。可有一种齿子草，不但枝繁叶茂，而且花开茂盛而美丽。是什么让齿子草有这种特殊的能力呢？后来研究发现，是因为它有迅速生长和成熟的特殊习性。只要沙漠里稍微降了一点雨，地面稍稍有点湿润，它就立瓤发芽，生长开花。可按常理来说，沙漠中仪有的一点雨，通常会迅速蒸发散尽而并非渗入地下．这点雨水并不能有效供给齿子草发芽生长。

简介：Geeks&Geezers这本书对1991-2000年间应运而生的时代骄子和1945-1954年间诞生的时代伟人进行了研究和分析,目的是看'HowEraandValuesShapeOurLeaders(时代、价值观和历史事件是如何创造‘领袖人物’的)'。在1945-1954年间所产生的时代伟

简介：颜庙又称复圣庙,位于山东省曲阜城北门内,陋巷街北首与孔府后花园隔街遥对,是祭祀颜回的祠庙。颜庙始建年代不详。原建于曲阜城东北3千米的五泉庄附近。元初重建,经十年落成。元大德末,旧庙毁。公元1317年(元延祜四年)迁其至陋巷故址。公元1594年(明万历二十二年)修建,奠定现存规模。

简介：中国古代著名兵书《吴子兵法》中包含着丰富的战略管理思想，主要包括内外兼修的战略指导思想、“审敌虚实”的战略分析思想、“因形用权”的战略实施思想等。这些思想可以为现代战略家提供有益启示。

简介：五年前，父亲因病生活不能自理。母亲已经去世了，照顾父亲就成了我沉重的负担。可能是因为有病吧，父亲的脾气变得很怪。进养老院的前三年，我先后给父亲找过8个保姆。有时我晚上下班到家，正要给孩子做饭，保姆就来电话了，说父亲又发火了，不肯吃饭。我要是有一天不去看父亲，他就和保姆闹腾，他说，还是丫头做的饭好吃，还是丫头贴心。

简介：猎豹，非洲大草原上的杀手。它以闪电般的速度和锋利的爪牙，成为了草原上其它动物们的噩梦。

简介：《孔丛子》一书由于长期以来被视为伪书,故近代以来没有精校精注本。《孔丛子校释》一书在充分肯定《孔丛子》价值的前提下,广校异文,博采诸家之说,考证陈言故实,对该书进行集校集注性的整理。集校收录北宋刻本宋咸《孔丛子注》及以下明、清以来的重要刻本、抄本33种,集注收录宋咸《孔丛子注》以下各家校注10种。作为附录,《孔丛子校释》还收录了《孔丛子》主要版本序跋15篇、校注诸家序跋7篇、关于《孔丛子》的各种书目著录41种、诸家考证文章21篇。《孔丛子校释》具有较高的学术价值,该书的出版,对于学术界进一步开展《孔丛子》的研究,具有很大的参考价值。

简介：

简介：我给你写首诗讲讲下雨。下雨天大家都躲在家里哪儿也不去。我可拿小棍子顶个屋盖，走到东，走到西，自由自在。尽管那倾盆雨哗哗地下，尽管那阵大雨噼噼啪啪,尽管那黑绸的屋盖上滴滴答答，我压根儿不去理它——我这个小屋盖雨穿不透，我就在雨声中唱我的歌。

简介：国庆长假，我们一家到乡下玩，来到一块菜地里，那里种了红薯、辣椒、西红柿……我在刨红薯的时候，偶然间发现菜地里有一种野生的“小西瓜”，我大喊：“小西瓜，小西瓜！”小表妹听到了，立刻跑过来和我一起摘。

简介：元丰七年（1084），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子、一个女儿只得随郭概西行，而师道因有老母不得同往，只好忍受与妻子儿女离别之痛。近四年后，师道因苏轼、孙觉等人推荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。这首《示三子》是作于妻儿们刚回来的时候。

简介：“冲塘子”是丘陵地带的特有水面叫个高地之间下凹的地方，雨水流下存积形成天然水塘，被当地人称为冲塘子。村民一般只在里面养藕、放菱角，几乎不养鱼，要养也只养点花白鲢。

简介：<正>冯云是一个喜欢和军人交朋友的女孩,她从小就有一个梦想,"要当一名女兵"。去年暑假,冯云参加了一个中学生军人训练营,在训练营里,她不仅结交了很多朋友,还给自己注入了"军人血统"。Q:军人训练营是什么样子?和其他暑假夏令营一样吗?A:中学生军人训练营虽然是暑假夏令营,但训练的环境和军队的封闭环

简介：北魏建立之初,系由部落联盟走向中央集权,封建化程度较低,母系残余较多。为强化皇权道武帝离散诸部并实行＂子贵母死＂制度;作为北魏制度转型过程中的权宜之策,它扫清了北魏社会从母系遗风向父权集中化过渡的障碍,使后族势力衰落、保证和提升了皇权,虽有悖人伦却延续达一个世纪＂子贵母死＂制度;此制度并为从根本上消除妇人干政,衍生出北魏的乳母和保姆干政现象,并成为打击政敌及后宫争权夺利的手段。

简介：襄阳方言中的“■”是一个典型的从古汉语中保留下来的词汇.“■子”从表示实在意义的“尾部”等含义演变成为襄阳方言中的常用义“剩下的饭菜”,词义的变化具有相当的典型性.

简介：“淮南”这一个概念在不同的语境中有不同的内涵，主要表现为地理空间的淮南、行政区划演变中的淮南、《淮南子》、淮南王四大语义。广义的“淮南学”是研究在淮南的地理空间及其行政区划历史沿革中出现的各种文化现象。狭义的“淮南学”就是要研究《淮南子》的文本内涵。围绕它而产生的文本流变，以及围绕《淮南子》作者刘安及其门客而产生的对淮南国历史及汉代历史的上下延伸。由于“淮南”本身的多义性、《淮南子》杂家著作的性质。“淮南学”的研究必须是多学科渗透参与，它是一门综合性的学科。

简介：训练目标：积累文言词语。把握文意．准确断句。吕子论学《吕子》曰：“天生人而使其耳可以闻，不学，其闻则不若聋；使其目可以见．不学，其见则不若盲：使其口可以言，不学。其言则不若喑：使其坚旦盟，不学，其智则不若狂。故凡学．非能益之也．达天性也，能全天下之所生，而勿败之，可谓善学者矣。”

简介：两个欧洲人到非洲一个岛上去推销皮鞋。由于炎热，岛上的人向来都是打赤脚。第一个推销员看到这里的人都打赤脚，非常失望：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢？”于是放弃努力，失败沮丧而回；另一个推销员看到这里的人都打赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得很呢!”于是想方设法，引导岛上的人购买皮鞋，最后发了大财凯旋故里。

简介：翻子拳是中国拳术之一,它的历史悠久,其在发展过程中吸取了其他门派的许多拳种精华。明代戚继光在其所著《纪效新书·拳经·捷要》中谈到翻子拳时说它是“善之善者也”,可谓赞誉备至。翻子拳具有快速连贯、翻转变化和对称性的特点,它是我国武术中的一朵奇葩。

简介：庾子山究竟属于南朝士族中的哪一阶层,这是目前研究界尚未重视的问题。杨白桦在《论哀江南赋及其序》中,把子山作为“士族名流”与“高门甲族”等同起来;日本学者横山弘在《庾开府传论稿》中,又把北来贵族看作一个整体。因了“北来贵族又是南朝贵族制的轴心”,故称子山“基本是处于南朝世族的中枢之内”。然而,南朝士族内部,不仅有北来贵族和江南士族之分,还有高门甲族、中等士族、寒士等严格的等级差别。由此区别,他们在政治地位,社会地位以及处世态度上,不仅同中有异,有