简介:在无产阶级专政下,对资产阶级法权是限制还是扩大,对资产阶级法权观念是宣扬还是破除,这是两个阶级、两条路线斗争的一个重要内容。建国以来,历次机会主义路线头子,都是把扩大资产阶级法权作为他们复辟资本主义的阴谋手段。林彪反党集团也是这样干的。他们对我们工人阶级发扬共产主义精神,批判修正主义的“物质刺激”,诬蔑为“变相受剥削”。他们狂热鼓吹“物质刺激还是必要的”,“按劳分配和物质利益原则”是发展生产的“决定动力”等等,妄图用资产阶级法权思想来腐蚀工人阶级的灵魂,瓦解工人阶级的斗志,破坏工人阶级的团结。对于林彪一伙散布的这种反动谬论,我们必须给予彻底批判!
简介:<正>恩格斯在批判杜林关于“世界统一于存在”的荒谬命题时.指出杜林的失足在于他把世界统一性的前提与世界统一性本身这样两个不同的问题混为一谈了.世界必须首先存在.然后才有可能是统一的.但是,这个前提仅仅说明世界确实存在着、它并不能解释包罗万象的世界为什么会千差万别,无限多样,而这无限多样,千差万别的世界又为什么是统一的,以及统一于什么.这正是世界统一性本身必须回答的问题.那么,世界的真正统一性是什么呢?恩格斯指出:“世界的真正统一性在于它的物质性,而这种物质性不是魔术师的三两句话所能证明的.而是由哲学和自然科学的长期和持续的发展来证明的.”在这里,恩格斯提出了世界的物质统一性的科学命题.彻底贯彻了唯物主