简介：法师在现代中国的历史条件下艰苦卓绝地从事佛教的事业，不但为佛教的发展做出了卓越的贡献，而且为中国社会的进步做出了自己的努力。如同历史上的所有高僧一样，法师不仅是法门龙象，而且是中华民族的文化英雄。他的讲经说法，他的慈善救济，他的修行实践，既是个体生命的自由的确证，更是中华民族的历史文化生命的确证。在中国佛教的高僧序列中，真禅法师是距离我们最近的一位。他所生活的时代和他所为之奋斗的佛教事业，也是我们在座各位生命经验的一部分，因而我们对他的理解也许会更为真切。通过他而思考我们时代的佛教，进而发展我们时代的佛教，就是对法师最好的纪念。作者提出我们从真禅法师可以联想到这样一些基本的思考。佛教对当代中国社会的真正价值，常常或者被人们所忽略，或者被人为地加以扭曲，佛教有时被看成只是一种有借鉴或利用价值的“文化遗产”或“文化资源”，而作为遗产或资源的最大价值也只是创造经济效益。在“引导佛教与社会主义社会相适应”过程中，应该摆正佛教与中国社会和文化的关系。在当代中国的社会条件下，必须解决如下的观念问题：第一，必须正确理解宗教与现代化的关系问题。第二，必须正确理解宗教与社会主义的关系问题．

简介：重温邓小平南方谈话,结合我国改革开放40年来所取得的伟大成就,有助于我们更深刻地认识到它的历史贡献和时代价值。致力于搞清楚＂什么是社会主义、怎样建设社会主义＂,既为中国特色社会主义理论体系的创新发展奠定了理论基础,也为中国特色社会主义建设实践提供了价值指向;回应＂马克思主义过时论＂的挑战,既巩固了马克思主义在意识形态领域中的指导地位,也为中国共产党人坚定马克思主义信仰夯实了思想基础;开创了社会主义市场经济理论,既明确了我国经济体制改革的市场经济取向,也为建构中国特色社会主义政治经济学理论体系提供了理论导向;再次强调了科技与教育两个战略重点,既促进了中国教育发展和科技创新,又为社会主义现代化建设提供了技术支撑和人才支持;继续重申和平与发展两个时代主题,既为我国进一步推进改革开放提供了理论依据,也为我国制定国际战略和外交政策指明了方向。

简介：20世纪上半叶，中华大地上演了一场悲壮恢宏的民族独立解放运动。以反抗帝国主义殖民压迫的义和团运动为先导，直到1949年中华人民共和国成立，这个蒙受了西方列强恶魔般摧残的民族，在付出了无数志士仁人流血牺牲之后，终于赶走了帝国主义及其帮凶，以独立和尊严的形象站立在世界的东方。在这场伟大的民族解

简介：1,迄今为止,学界一般根据“僧果题记”,认为慧皎生于齐明帝建武四年（497）,卒于梁元帝承圣三年（554）.笔者通过新的线索,进一步印证了僧果题记的可信性.2,此前学界已将《高僧传》问世时间的下限,推定在梁中大通五年（533）.笔者通过新的线索,重新推定了《高僧传》问世的时间范围：最下可迟至梁太清元年（547）,最早不会早于梁大同六年（540）.

简介：加强对民族工作的领导，是贯彻落实好民族工作方针和政策的根本保障。改革开放30年，贵州省委、省政府多次召开重要会议和下发文件，对各时期的民族工作进行全面安排部署，强力推动少数民族和民族地区的发展。

简介：中国天主教爱国会、中国天主教主教团为纪念宗怀德主教逝世四周年，缅怀宗主教的丰功伟绩，于２００１年６月，出版了《宗怀德文集》，此书收录了宗主教自１９８０年至１９９７年在国内外主要活动的讲话、照片及讲道文章共５７篇。书中图文并茂，仿佛宗主教又活在我们中间。６月２７日早晨６点３０分，在中国天主教“一会一团”圣堂，由中国天主教主教团主席刘元仁主教主祭、本会全体神父共祭，举行了追思宗怀德主教大礼弥撒。在弥撒中，刘主教讲道，他缅怀了宗主教一生热心敬主、恪守神贫、谦虚良善、服务人群，为培养修生成为合格接班人呕心沥血，无私奉献，并以身作则，为修生们做出圣善的表率，堪称是一位德高望众的好善牧，其高风亮节的精神

简介：2003年9月22下午,在纪念中国佛教协会成立五十周年之际,作为大会庆祝活动之一的演讲比赛在北京前门饭店隆重举行。演讲会的题目是“新世纪中国佛教的使命”。参赛者有十人,他们分别来自厦门闽南佛学院、苏州西园戒幢佛学研究所、浙江杭州佛学院、北京中国佛学院、浙江普陀山佛学院、西安大慈恩寺和江西佛学院。青年佛子们通过演讲展示了佛门的无碍辩才,更反映了一代青年僧人对于中国佛教发展前景的关心。演讲

简介：现代西方哲学常以主客融合论来超越近代哲学的主客二分法。一些论者认为马克思哲学也未超出主客二分的弊端,以此论证马克思哲学也属于传统哲学。实际上主客二分是人的存在的本质结构,人类社会的存在和发展都离不开主客二分,只是在不同的历史阶段有不同的表现形式而已。现代哲学也是在主客二分的基础上来超越主客对立而实现了主客融合的。从哲学史上看,主客二分经历了从自在到自为再到自在自为的历史发展过程,在不同的哲学派别中展示其不同的形态。用这种历史的观点来看,马克思哲学恰恰是对主客二元对立思维模式的超越。

简介：四川省峨眉山是我国佛教四大名山之一，驰名中外，风光绚丽，寺僧颇胜，游人不绝。从西山入口处通至半山腰之清音阁大河坝附近有数百名教友，因这里无圣堂，宗教生活十分不便。峨眉山市人民政府为贯彻宗教信仰自由政策，于１９９９年９月批准在清音阁处山地上修建一座天主堂。此举得到四川省和乐山市宗教局的积极支持。全国“一会一团”对此致以深深的敬意，并投入资金３００万元。经过精心设计，已准备就绪。当地教友不无拍手称快。时值全国“一会一团”在四川省成都召开中国天主教爱国会省级秘书长会议之际，于６月１５日，与会全体驱车前往同当地教友共同参加了峨眉山天主教清音阁圣堂奠基仪式典礼，四川省爱国会副主席兼秘书长雷世银神父主持

简介：今年8月25日，受第10号强风——“碧利斯”的影响，我县发生了近百年不遇的特大洪灾，河水猛涨，到处是一片汪洋。天主教徒钟炳周正在帮邻居搬家电时，突然听到一声呼救，他猛然回头看时发现教友李桂莲正在洪水中挣扎。面对滔滔的洪水，他没有一丝犹豫，一头扎进又臭又脏的洪水中把年过七句的老教友李桂莲救了上来，一时救人英雄钟炳周的先进事迹在广大教徒中成为美谈。

简介：2008年11月30日,纪念雪峰义存禅师圆寂1100周年"禅宗文化学术研讨会"在福州世纪金源大酒店隆重举行.这次研讨会是由中国佛教文化研究所和福建省佛教协会主办,福州市佛教协会和闽侯县佛教协会协办,闽侯雪峰崇圣禅寺和旗山万佛寺承办的,有来自全国的28位教内外学者在会上发表了论文.

简介：论文首先叙述汉译净土经典和中国净土思想传入日本及早期传播的概况，然后对法然的经历、著作进行介绍，并以其《选择本愿念佛集》为主要依据对日本净土宗的教义作系统论述。

简介：20世纪50年代我国进行的社会主义改造是中国乃至国际共运史上的大事，它的完成标志着我国社会主义制度的基本建立。转眼间，我国的社会主义改造完成距今已经60个年头。然而，在这60年里，人们对它的是非功过的争论从未曾停止过。特别是改革开放30多年来，随着我国多种所有制经济成分的出现并取得合法地位，许多学者出于全面、准确理解社会主义初级阶段理论的需要，开始对新民主主义社会进行历史反思，社会主义改造再次成为研究争论的热点。

简介：缠溪镇湄沱村，与江口县德旺乡毗邻，地处高寒，303公路横穿而过，一场突如其来的、罕见的雪凝气候，使路面结冰，交遭受阻、停电停水，给群众生产生活带来了极大困难。周继芬（土家族）家住公路边，每天目睹行人在雪地里艰难地走着，她看在眼里，想在心里，想着为过往行人做点什么。从元月14日起，她就自觉投入到了抗灾救灾的行动中，力所能及地为部分过往行人提供用餐、烤火、喝水家庭式无偿服务，

简介：公元2005年4月15日(农历三月初七)，濠江区佛教协会、青云禅寺举行潮汕近代高僧定根老和尚示寂二周年追思纪念法会暨墓塔园揭幕典礼。同时，为潮汕高僧定因老和尚纪念塔的兴工举行洒净仪式。

简介：尊敬的传印会长，尊敬的陈邦织女士：各位法师，各位朋友：过去由于工作的因缘，时常有机会见到赵朴老，当面聆听教诲。赵朴老的样子是那样的慈祥，在我心目中就是活菩萨。赵朴老弥留之际，我一直陪伴在身边，这是刻骨铭心的记忆。转瞬间，赵朴老离开我们已经十年了。日月轮转，世事变迁，但对于赵朴老，我觉得他老人家音容宛在，德音未远。捧读他的文章，犹如再次领受关怀，生发出新的感悟。今天，中国佛教协会在这里召开座谈会，纪念赵朴老圆寂十周年，缅怀赵朴老非凡的一生，传扬赵朴老的宝贵精神，有着非常重要的现实意义。

简介：丁光训主教既是一位虔诚的基督徒,也是一位赤诚的爱国者,两者在他身上有机结合在一起,成为中国基督徒爱国爱教的典范。丁光训主教热爱自己的祖国,具有强烈的忧国忧民情怀。早在抗日战争时期,他在国内民族解放运动的影响下,提前结束国外学习,返回国内与思想进步青年一道宣传抗日救亡,并开始在中国共产党领导下从事沦陷区的救亡工作。

简介：各位尊敬的领导各位尊敬的诸山长老各位法师、居士：住世八十，常怀慈悯；秉承佛旨，高擎法幢。

简介：11月16—17日在复旦大学召开，由复旦大学当代国外马克思主义研究中心、复旦大学国外马克思主义与当代思潮国家创新基地、法国《今日马克思》（ActuelMarx）杂志以及复旦大学哲学学院联合主办。复旦大学国外马克思主义与国外思潮研究创新基地主任俞吾金教授和西巴黎大学里纳特（EmmanuelRenault）教授出席开幕式并致辞。

简介：11月23日至24日,浙江省宁波市天童禅寺隆重举行纪念如净禅师示寂780周年会及研讨会.