简介：凡是永恒的,即使今日被埋没,总有一天会重放异彩,那时候人们会高兴地说,讲讲那个故事吧。——泰戈尔1在我们身处的这个匮乏的岁月里,你愿意读读这样的故事吗?《母与子》:一个讴歌灵魂的故事,一个赞美“欣悦的灵魂”的故事,一个涵咏受魅惑而欢欣鼓舞的灵魂的故事。《母与子》:一部真挚而坚毅、柔韧而顽强的女性的灵魂史。

简介：造物主造艾草时想了什么又给它安排了在人间以何立命是要它在五月装饰人类的门楣窗棂驱除邪毒安家护院？

简介：<正>纯度·为臣的表白与黄金相比,银显得低调。金是高贵帝王,即使沉默也处处闪耀,银有点像金属里的丞相,典雅淳朴,谦卑做事。老虎般的黄金,在天空中飞翔的黄金,尘埃里挡不住光芒四射。而银一辈子只在世间默默行事,从不招摇。黄金则稳坐金库,老谋深算,以自己不变对应世界万变。银子则如水,流动如萍,从一只手递到另一只手,从捂热到最后凉散。

简介：一陶渊明《形影神》三首以形为乐生、影为荣名,神则超然远举,犹今言'想象力'。此一刻画或取自阮步兵《大人先生传》:'呜呼.时不若岁,岁不若天,天不若道,道不若神。神者,自然之根也。彼勾勾者自以为贵夫世矣,而恶知夫世之贱乎兹哉?故与世争贵,贵不足尊;与世争富,富不足先。必超世而绝群,遗俗而独往,登乎太始之前,览乎忽漠之初,虑周流于无外,志浩荡而自舒,飘飖于四运,翻翱翔乎八隅。欲从而仿佛,洸瀁而靡拘,细行不足以为毁,圣贤不足以为誉。变化移易,与神明扶。

简介：<正>2012的夏天,闷热多雨,在开往京郊的地铁上,我时而遥望繁华都市依稀的灯火,时而低下头来读达利传记。雨在车窗上无声地画着,《永恒的记忆》微微颤动着映入我的眼帘,灰蓝色的天空,赭石色的沙滩,沉睡的达利,画面中的利加特港湾也是夜色正浓,平台边缘的时钟,水滴般的形状和它即将滑落的样子,不禁让人想起林莽先生写于1985年的《滴漏的水声》。

简介：从小学时阅读福尔摩斯探案集开始,多年来陆陆续续读了不少推理小说,一直觉得与推理小说相关的一个最大的谜题就是：我们为什么要读推理小说?为什么上至社会名流,下至引车卖浆之流都会沉浸在这样一个充斥着谋杀与谎言的黑

简介：一每当在书柜里瞟见《红与黑》这本书时,眼前都会出现一双少年的明眸。继而是那条洒满阳光的伊犁河路。那是一条陪伴我整个青春岁月的路,一路上有河水,有挺拔的白杨、鸣叫的小鸟。每天早晨,我骑着自行车哼着小曲去上班,斑驳的阳光从白杨树的叶缝中洒下,一地碎金。没人看见的时候,我会试着松开车把,做飞翔状。回忆起骑着自行车穿行在伊犁河路、阿合买提江路的日子,我依旧有陶醉感。这两条路是我上班的必经之

简介：郑希独自窝在寝室，百无聊赖地摆弄着电脑，即将大学毕业的他，似乎一点也不担心就业问题，因为他早已在南方有个不错的工作预定。正是这种惰性。使他用了这种梦想麻痹着自己的行动。正当连连看过到第5关时，手机在桌上“嗡嗡”地打起转儿来。

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简介：一、读项羽寒风萧萧，冷雨凄凄。金戈铁马，刀光剑影。楚汉相争的最后一搏，悄悄地拉开了帷幕，惊心动魄。四面楚歌，如针如锥，声声刺剜着热血沸腾的胸口。西楚霸王挥舞长剑，仰天长叹：虞兮虞兮奈若何？曾经“力拔山兮气盖世”的豪情已荡然无存，悬在眼角的泪，晶莹剔透。面对滔滔乌江水，只留给江东父老最后的一声叹息。

简介：我的老照片收藏馆中有几张特殊的照片，它装帧在硬板纸上，并蒙上了一层极薄透明的塑料纸，照片的相应部位上打有凹凸不平的点子，它们是布莱尔盲文，显然，这些照片是一位盲人保存的。

简介：很多年前，我读所谓的俄国形式主义文论，在什克洛夫斯基的文章里看到下面一段话：“列夫·托尔斯泰的陌生化手法在于，他不用事物的名称来指称事物，而是像描述第一次看到的事物那样去加以描述，就像初次发生的事情，同时，他在描述事物时所使用的名称，

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简介：我始终不认为自己是个可以给别人写序的人,但扭不过老朋友窦宁、桑丹的要求,写了个类似序的东西后,有好些州内州外的爱好文学的朋友,找我为他们的集子写个序,我都全部婉拒了。认识洛迦·白玛也快二十年了,早在她还在康定师范学校读书的时候,她的语文老师,当时在诗坛已很有名气的诗人冉仲景,就曾带她到我在将军桥的老房子拜访,那时除了腼腆外,刚刚学习写诗的她,并没有给我留下太多的印象。再次见到洛

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简介：八十年代初,张志春走上文坛是以乡土小说与散文引起读者关注的.此时的他,已进入中年,青春的激情与浪漫早已不再.所以在艺术上,他不是属于艺术的先锋或唯美的技巧取悦大众的那种作家,虽然这些作家当时被暴炒得令人眼热;自然也不属于经验型的作家,依靠强大的自述而征服他人.他是一个知识者,或者说他更近于那种受传统文化熏陶很重的文人,创作对于他来说一半是出于责任,另一半就是来自于习惯.

简介：20世纪的后五十年，中国文学一件很有意义的事情是《今天》的出现。由1949年到这里，中国文学发生了转折，回到了民间，恢复了其人文精神和语言。《今天》出现于1978年，但其诗人们的创作60年代末即

简介：一、一场“重新开始”的战斗读罢马原新作《纠缠》和《荒唐》，英国思想家阿伦·布洛克那一句话突然浮现在我脑海中，他说人类解放自身的运动“没有最后一幕：如果人类的思想要解放的话，这是一场世世代代都要重新开始的战斗”。

简介：我有一个猜想,马笑泉走向文学可能源于这样一个心理事实——更慎重地说,这至少是他走向文学的心理透因之一:马笑泉在性情深处是一个醉心于自由自在、真纯赤子之美的人,在此,我们可以借用马笑泉自己的话加以印证:"在一个日趋懦弱和势利的成人世界,这种美,几乎被人所遗弃,所不敢提起。那么,我只有求助于青少年,甚至是,儿童。"我的这一猜想,至少还可以找到如下佐证:就我相对有限的阅读范围而言,马笑泉陆续刊发于《回族文学》上的几篇小说,比如《幼兽》和《斧头与蛇》,包括本期刊物编发的《随燕子飞去》,这几篇小说的立意和面貌虽然各有不同,但把它

简介：有那么多小说，读完一遍就可以扔掉了，它只能在阅读的瞬间愉悦你，仅此而已。这是因为它仅仅是一个故事，故事结束了阅读也就结束了。