简介：夏志清的《中国现代小说史》,其学术价值、思想体系以及对中国现当代文学的影响,已多有学者论述,不须我来饶舌。我只想谈谈自己最深切的一点感受:作为文学史家的夏志清在解读文学时的那种敏锐、宽广的"平常心"。这是一个大家的"平常心",一个身居美国的华人学者的"平常心",因此给人的感受和触动就格外强烈。

简介：首先祝所有的小读者们节日快乐．因为六一儿童节是你们的专属节日。而大朋友们也不要难过哦，我想只要童心永在，那幺天天都可以过”六一”，作为大朋友的一员．很庆幸自己有机会参与《中外童话故事》的创作，那一个个幸福又温馨的故事温暖读者的同时也深深感染了自己，

简介：春风来自面前的大草原，来自安静吃草的羊群，来自年轻的牧羊姑娘……吹拂僵硬的情感。我感觉到了心动。贫瘠的内心突然变得肥沃。柔软，慈爱。眼眸中有了牛羊的温顺，能看见美好。草正在内心生长。因为喜爱，我纵容草泛滥。心也变得无比的宽广。

简介：那年我十二岁,上小学三年级。一个星期天的下午,我正在门前玩耍,一挂着包裹的邮递员进了学校,支好自行车,四下里没找到人。"小朋友,你知道王娟住哪里吗?"他问。学校原本是祠堂,和我家只相隔一墙。娟老师人长得特漂

简介：过不平凡的生活鸟鸣车流日子中游在我开启帘布你是第一道曙光

简介：河流是绝美之物。异乡人顺着河道前行。那河道,有时流水潺潺,有时则只是绵延数公里的干燥卵石。这是摩洛哥东南部的某个峡谷,蜿蜒无尽的山路如饥饿的巨蟒,磅礴的崇山峻岭则是被其盘绞的永远吞不下却也永远不肯放手的猎物。

简介：海边我和夕阳在海边这时的海像烧红的脸——充血

简介：《老子》一书中,老子总结历史上“成败、存亡、祸福、古今之道”,他提出“无为”,并提出了具有规律性意义的“道”,“道法自然”的观点,则涉及到了人的心态问题和如何保持人心理平衡而不为外物所动的问题。在老子的文章中,多处用“赤子”作比喻,希望人有“赤子之心”,无欲无求、无害人之心、天真质朴而自然,而孟子的性善论也提到了“四心”说,他在老子“赤心”说的基础之上,

简介：　　宋人梅尧臣说:"作诗无古今,唯造平淡难",这一观点被宋代美学的代表人物苏轼与黄庭坚再三加以肯定之后,就成为宋代美学的追求.……

简介：近年来，江西省赣州市全方位、多维度打造特殊人群心防工程，着力建设人防、物防、技防、心防四位一体的社会治安防控体系，为确保社会长治久安构筑起一道心理防火墙。

简介：冬日的果园果园像一位老人睡着了睡得好香蹲在梅树枝条上的寒鸦找不到窝它用冰冷的喙

简介：她的名字并未被历史所记载，但世人却不曾忘记过她，只因刘玄德那一句“赔了夫人又折兵”。她是东吴的郡主，是刘玄德的三夫人。在《三国演义》里，她被称作孙仁。在《汉晋春秋》中，她被称作孙仁献。后来在戏曲《甘露寺》里她又以孙尚香的名字出现。大概是前面两者的名字都太过于男性化，所以世人都倾向于孙尚香这个名字，而我也同样如此。

简介：作为一名教育工作者，作为父母及教师的我们，对幼儿进行感恩教育有利于培养幼儿的爱心和同情心。幼儿若常怀感恩之心，不仅能培养其与人为善、与人为乐、乐于助人的品德，促进其健康人格的形成，而且对其今后和谐人际关系的建立有重要作用。让幼儿学会感恩对其一生的发展很重要。让幼儿拥有一颗感恩的心，也就成为了我们义不容辞的责任。对于孩子的培养，我们应该从何下手、又如果进行培养与教育呢？这也就是我们今天所要说的一家园整合让幼儿拥有一颗感恩的心。

简介：在上海市嘉定区有这样一所弥漫着书香、飘着水墨气息的学校。这里的同学们喜欢写作、热爱国画，在写写画画之间．他们充分享受着快乐的校园生活。现在．就让我们去上海市嘉定区南苑小学体会一下诗情画意的快乐吧!

简介：《黑暗的心》是康拉德的一部中篇小说，由于其叙述手法、语言运用、象征意象的独特运用使这部小说更显其深刻。探索作品的多层次性叙事，能够帮助读者更好地理解文本。

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简介：汾源奔腾汾水下河东,两岸融融日月中。料得从前开泰世,雷鸣寺里撞晨钟。芦芽山拔地芦芽耸万山,云缭雾绕隐真颜。游人若做仙人梦,一路登攀过九关。情人谷浓荫蔽日水潺潺,流尽悲欢千万年。情侣不知人世谷,石花空放仰坡前。

简介：她是香港大学的＂荣誉学士＂,可她却压根儿不知道什么叫＂院士＂;她没进过学堂没上过大学,几乎目不识丁,但受到了无数饱学之士的敬仰。44年来,她只知道捧着自己的一颗心为学生做饭、扫地,却未曾想到自己竟成了学生心中的＂灵魂人物＂。她叫袁苏妹,＂港大＂师生们则亲切地称她为＂三嫂＂。袁苏妹原籍广东东莞,出生于1927年。由于母亲早逝,她小小年纪就学会了操持家务。二战时,为躲避战乱,她和家人逃难到了香港。1957年,她随当厨师的丈夫进入＂港大＂,开始负责料理住宿生的一日三餐,因为丈夫在家排行老三,她便被人称为＂三嫂＂。

简介：对于古人法书,隔朝隔代,其间社会、政治、经济、人文背景、审美标准屡屡变迁,虽说有"传统"这条虚线牵连,但今人对古人法书的认识无不打上现世的烙印,倘一味依样画葫芦,充其量不过是古人的翻版而已。