简介:硃卷履历所记生年,上所填的官年与年谱所记生年是不同的, 根据《年谱》、《家谱》和《硃卷》的记载
简介:诗歌具有同音乐相同或相近的艺术特性,它在语言外在形式上体现为和谐的韵律与鲜明的节奏,在内质上体现为诗人情感的起伏与心灵的律动。"九叶"诗人陈敬容注重诗歌的韵律、节奏等外在形式,更关注诗歌的内在音乐性,其诗依情感之需要,发生或长或短、或疏或密、或整齐或参差的变化,散发出独特的艺术魅力。
简介:张载和徐敬德从哲学上对佛教思想进行批判,徐敬德继承张载"虚即气"的思想, 对于张载"虚空即气"的思想
简介:钟敬文先生离开我们已经一年多了,但当我每次收到《鲁迅研究月刊》,打开扉页的时候,还总是习惯地在顾问名单中寻找钟敬文先生的名字,因为在钟先生对我们多年的教诲中,我们深知先生对鲁迅的感情,深知对鲁迅精神的崇敬正是先生自身人格的砥柱.钟老和许许多多的当代学术大师一样,在他们身上深深浸润着鲁迅的影响.
简介:今年正值爱国诗僧敬安大师诞辰160周年,省佛教协会经省委统战部和省宗教事务局批准举办“佛慈祖德茶道祈福”系列活动,由湖南各相关县(市)承办。
简介:上世纪70年代末期,被“文革”“砸烂”的重庆市文联恢复工作。原市文联主席、著名创造社诗人邓均吾在劫难中被迫害致死。此时此际,恢复工作后的新文联主席一职,似乎非方敬莫属了。方敬同志出任市文联主席时虽已年逾花甲,但在我的记忆中,他还是经常出席文艺界的一些聚会。神态慈祥和善,说话轻言细语。每有发言,总是简洁明快,直捷了当谈文学艺术问题,极少官腔、套话。这一点留给我十分深刻的印象。
简介:1989年底的一天,我在《文汇报》读到一则讣告:九叶诗派著名女诗人、翻译家陈敬容去世。到晚上,我反复端详这不足百字的消息,觉得越来越冷,只好蜷缩到行军床上,用被子把自己裹紧,泪水却不由自主地涌出来,难言的恩情和我的惭愧之心交织在一起,
简介:<正>一九八六年,笔者撰写硕士论文《野叟曝言研究》时,因海峡两岸交流未兴,研究资料颇为缺乏,尤其是《浣玉轩集》,一直无法取得,深以为憾。一九九五年,经由陈庆浩先生介绍,求请于任职江苏社会科学院文学研究所的前辈萧相恺先生,终在南京图书馆寻获此书。萧先生除了影印《浣玉轩集》全书之
简介:"九叶诗派"的女诗人陈敬容与郑敏都善于将西方现代主义诗歌艺术经验与中国诗歌传统、中国的社会现实和自己独特的人生体验混合熔铸,但两人诗作风格迥异,陈诗是情感丰富的流动的音乐,郑诗则更像富蕴哲理的凝定的雕像。
封建科举、职官中的“官年”——从杨守敬的举人硃卷谈起
诵之行云流水 听之金声玉振——浅谈陈敬容诗歌之音乐美
论中韩气学家对佛教的哲学批判 ――以张载和徐敬德为中心
略论钟敬文对中国现代文学的研究——从《芸香楼文艺论集》谈起
湘潭县将举行纪念爱国诗僧敬安大师诞辰160周年活动
“方敬十分尊重鲁迅”——追忆我同方敬老人的一次交往
敏捷诗干首飘零酒一杯——怀念诗人、翻译家陈敬容先生
由《浣玉轩集》看夏敬渠生平、著作及创作《野叟曝言》言素材、动机(上)
流动的音乐与凝定的雕塑——陈敬容、郑敏20世纪40年代诗歌的审美差异