简介：<正>制约经济发展的因素很多,但对基本上全民信教的地区来说,不能不对宗教与经济发展的关系引起足够的注意。特别象青海这样的省份,五个世居民族全部是基本上全民信教的民族,宗教在这些民族中长期传播流行的结果,在历史上形成过比较雄厚的寺院经济,寺院占有土地,拥有一定数量的房产、牲畜、园林等。有的寺院在封建统治阶级的

简介：2015年11月16日，土耳其历史名城，安塔利亚省省会安塔利亚市。习近平主席在G20第十次领导人峰会上宣布，2016年9月，中国将在杭州举办G20第十一次峰会，探讨“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”，中方将从创新增长方式、完善全球经济金融治理、促进国际贸易和投资、推进包容联动式发展等四个重点领域进行峰会筹备工作。

简介：本文依托会展研究、资源基础论和创业研究等理论研究成果,通过文献分析和理论推导,揭示会展经济效应的作用机制,提出了基于创业活动的会展产业经济效应作用过程概念模型。研究发现,会展产业的资源集聚和流动特性满足了创业活动的资源需求,使得新创企业克服新进入缺陷而提高存活率和绩效水平,即会展产业通过影响创业活动进而产生巨大经济效应。在这条具体的传导路径中,资源成为重要传导手段。

简介：少数民族特色经济发展现状呈现资源过度依赖性、主体分散性和产业结构单一性，面临着区域性、渠道、产业链等方面的困境。“互联网＋”具有交叉融合性、重构生态性和创新驱动性，但少数民族特色经济与“互联网＋”融合发展存在四方面问题：一是少数民族地区对“互联网＋”认识不足，二是少数民族地区“互联网＋”基础设施更加薄弱，三是特色经济传统发展路径与“互联网＋”融合度不高，四是特色经济政策措施与“互联网＋”快速发展不相匹配。在此基础上，基于“互联网＋”视角提出少数民族特色经济发展四大路径：制定少数民族地区特色经济与“互联网＋”融合发展总体规划，完善少数民族地区特色经济与“互联网＋”融合发展保障体系，加快推进少数民族特色经济对“互联网＋”平台的应用，依托“互联网＋”拓展和延伸少数民族特色经济产业链条。

简介：老区县域经济市场分析与评价俗话说“郡县富，则天下治”。县域经济作为国民经济的基本单元，涉及到生产、流通、消费、分配各环节，一、二、三产业各部门。县域经济要注重发挥比较优势，突出重点产业和支柱产业，宜农则农、宜工则工、宜商则商、宜游则(旅)游。同时，县域经济不是封闭的“诸侯经济”，具有开放性，随着市场经济的发展，县域经济要突破县级行政区划的约束，

简介：<正>内蒙古自治区蒙古族经济史研究会成立大会,于1993年6月30日在呼和浩特市举行。会长高万宝扎布致开幕词,内蒙古自治区政协副主席、研究会名誉理事长乃登代表自治区政协并千奋勇主席向大会致贺词。中国经济史学会等单位和学会发来了贺电、贺信和贺词。内蒙古社科院、各大专院校及有关部门的领导和学者、新闻单位的记者以及来自全区的会员共120余人参加了会议。

简介：明清时期，广东形成了以珠江三角洲为中心的“广州-佛山-澳门”核心城市组合，到晚清民国时期，转向以“香港-广州”为核心，但“无市不趋珠”的总格局未变。在广东商品经济的强劲辐射下，广西原来以桂林为总中心的城镇中心发生了东移，逐渐演变为以桂东端城镇梧州、戎圩为中心，并且呈现出越往东趋城镇级别越高的等级分布体系。

简介：<正>工矿业建设,以军需工业为中心,其进行方针,要有五端:(1)建立重工业,以为自力发展一切工业之基础。(2)开发矿产,自求工业原料。(3)充实电气事业,使各种工业得有优廉之动力供给。(4)奖进轻工业,力求日用品之自给自足。(5)扶助乡村工业,使固有手工业渐次改良,而农产品得加工制造。兹分述之。

简介：民族区域自治制度是宪法中规定的国家基本制度，在中国已经实践了半个多世纪。2001年颁布的《中华人民共和国民族区域自治法》（修订版），对民族区域自治进行了细致的法律规范，使民族区域自治制度法律化。中国民族区域自治制度是党和国家根据我国的实际情况用特殊措施保护少数民族合法权益的基本政治制度，是中国共产党把马列主义民族理论与中国民族问题的实际相结合，

简介：长三角地区是我国综合实力最强的经济中心，这一地区海岸线漫长，海洋旅游资源丰富，具备了发展旅游的资源、需求、区位和产品四大优势，是重要的旅游目的地和旅游客源地。近年来，长三角地区的入境旅游增长幅度逐年下降，旅游经济在国民经济体系、对外经济体系和服务经济体系中的比重也正发生着变化，旅游业面临着转型。作为现代服务业的旅游业是无边界产业，它与其它行韭的广泛融合、相互渗透，形成了多样化的产业新形态：本文剖析了长三角地区转型时期的旅游产业，分析该区域旅游产业的新形态，并提出了构建海洋特色旅游产品链的设想。

简介：龙天庙源于纪念西晋末年为抗击匈奴而英勇就义的介休令贾浑。在历史演进的过程中,先贤祠庙转化为遍布汾州的地方神庙,且出现了龙天可汗、龙天土地、龙天圣母等多种神明并置的状况。这样的神明系统的出现,一方面是承继了晋朝以来的＂正统＂观念,展现了区域社会中国家与地方的互动;另一方面,龙天信仰的多元性也体现了边界地带族群间交流与融合的复杂性。

简介：中国共产党在成立后曾主张效法苏联,长期宣传少数民族自决、建立联邦制国家。但在1949年中华人民共和国建立前夕,中共中央突然放弃了上述主张,而决定实行单一制下的民族区域自治制度。对此,近20年来学术界一般均认为这是李维汉建议的结果。问题是,经过查证,这种说法的依据仅仅是在事隔30余年后李维汉的一则回忆;并且,在中共民族政策转向前夕李维汉因摔伤腿而未能参加政治协商会议,也对李维汉是否可能提出上述建议构成了不利的证据。但是,李维汉提出,中国的民族区域自治制度是借鉴苏联民族自治形式中的＂行政自治＂,当是确切无疑的。

简介：中国自改革开放以来,工业化实际上在走城乡二元发展的道路,城市化与工业化相伴生.消费需求的三次升级,一方面刺激了经济增长,使城市化的生活方式在城市和广大农村地区快速扩展,另一方面,也吸引了外资和技术的引进.浙江的民营企业加专业市场是中国自下而上城镇化的典范,江苏的集体经济加开发区建设是政府主导城市化发展的一种模式.本文重点探讨中国改革开放25年来城市化的主要动力机制变化及其对经济社会发展的影响,并进行浙江、江苏城市化实证分析.

简介：乡绅之家普遍穷困化是明清交替之际江南地区的一个显著变化。从本文以苏州府太仓州王时敏家为中心的考察来看,明清交替对乡绅经济生活的冲击,是从明末崇祯后期就开始了,由于战乱导致商业活动停滞,灾荒导致田租收入减少,以及在急迫的赋税政策下赔偿了高额的白粮和漕粮,原本其富厚在江南屈指可数的王家,经济开始拮据。清顺治初年,因棉稻收成好、价格高,经济有所改善。但是顺治十二三年起至康熙初年,由于物价骤降、赋役征收极度严厉和不时的灾荒,王家经济急剧恶化,短短数年间就积蓄用尽,不得不靠变卖家产应付生计和赋役。崇祯后期和顺康之交这两个致使王家急剧衰落的时期,也是明清交替之际江南民生最艰难之时。

简介：陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究院的前身是陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究中心，于2000年3月在原历史地理研究所的基础上组建，同年9月被教育部批准为普通高等学校人文社会科学重点研究基地。2011年秋，经教育部批准，研究中心改建为西北历史环境与经济社会发展研究院（简称陕西师范大学西北研究院）。2016年，入选“中国智库索引（ChineseThinkTankIndex，简称CTTI）”来源智库。

简介：江苏省区域经济发展极不平衡.目前,其境内客观上存在着南高、北低的经济梯度差距和苏南、苏中、苏北三大经济板块.本文在对苏北县域经济发展问题及成因作出分析的基础上,有针对性地提出了大力发展县域经济、加快苏北振兴的若干对策;同时,通过该案例研究,从理论与战略层面上探讨了欠发达地区的县域经济发展之路,以期为欠发达地区实现跨越式发展提供一定的参考.

简介：新时期以来，在中国思想史研究中，一个被称为“思想文化史”的概念颇为流行。无论是高校的课程设置，还是硕士或博士研究生的招生目录，抑或是学术讨论会的选题，我们都可以看到这个词的频繁出现。但是，却很少看到有人去给这个新的思想史词汇作出明确的概念界定。那么，什么是思想文化史，它和传统的思想史、文化史有什么联系和区别，如何划分它们的边界或畛域，如何理解或看待思想文化史研究的理论与方法等等，诸如此类的问题，都大有深入讨论的必要。2017年4月21日～23日，河南大学历史文化学院史学理论与史学史研究所在开封举办“中国思想文化史研究：理论与方法”学术研讨会，就以上问题展开深入探讨，取得了初步的思想成果。本刊以笔谈的形式，系统反映会议所提出的新问题、新见解，也热诚欢迎有兴趣的学界同人就这一专题踊跃赐稿，以使中国思想文化史的理论研究，能够得到持续不断的深化和发展。

简介：论明清在华耶稣会财务经济康志杰明朝万历十年（１５８２），意大利籍耶稣会士利玛窦、罗明坚来华传教，从而拉开了中西文化交流新的一页。传教士们与中国士大夫徐光启、李之藻、王徵等人联手进行科学译著，沟通西学东渐、东学西渐的通道，已传为了佳话；接至汤若望参与修...

简介：目前,饭店业面临新的机遇与挑战,本文从战略角度对经济型饭店的发展作探讨.

简介：西藏经济在大开放中崛起李志勇被世界上最高大的山脉所围绕，西藏与外界的经济交往历来就十分艰难。过去数十年混合了自然经济与计划经济的体制，非但不能帮助西藏冲破天然屏障，反而加剧了它的封闭，只有以开放的姿态迎接市场经济体制的变革，西藏才能再次面对大发展的新...