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  • 简介:2013年的夏天,我曾看到一件(胡)应姬的照片、拓本,其铭文记述胡国妇女应姬在周昭王伐楚时见王的事迹,颇有研究价值,于是写了一篇小文《胡应姬试释》,己在复旦大学出土文献与古文字研究中心的《出土文献与古文字研究》第六辑发表。最近我想到,这两年新出现的胡国青铜器,

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  • 简介:本文讨论了焂戒的年代和铭文中“羡”的含义。认为焂戒为西周宣王时器,铭文中的“羡”指“羡卒”。器主受命管理六师和羡卒的时代背景,很有可能与周宣王时期因战争规模的扩大而加强对民众的管理有关。

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  • 简介:四川汉画中可见一种圆腹三足多带有盖的,乃是炼制丹药的丹,多见于石棺画像,这类的图像可命名为丹图。四川汉代画像丹图乃是受汉代神仙家影响,属于“太阴炼形”信仰,是这种信仰在墓葬文化中的体现,反映了汉代人寻求长生不老和升仙的愿望,追其根源或与山东地区的神仙思想相关。现今所见丹图以四川地区所出较多,也从一个方面反映了汉代四川地区道教盛行以及汉代蜀地炼丹术的流行。

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  • 简介:吴丈蜀,字恂子,1919年生,四川省泸州市人,著名学者、诗人和书法家。20世纪40年代初就以书法著名,在蓉、渝、沪、港卓有声誉。书法博采众长,不宗一家,浑朴厚重,格调高远。书法方面有《吴丈蜀书法集》、《吴丈蜀书兰亭集》问世。1987年4月出席中日两国著名书法家41人参加的“中日兰亭书会”和“中日书法讨论

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  • 简介:古代中国,由“和氏壁”精雕而成的“金镶玉玺”,代表了皇权的合法性。然而,“传国玉玺”的权威性起于秦汉之后。在此之前,王室、诸侯最看重的“权利信物”是什么呢?

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  • 简介:摘要桥梁支座是连接桥梁上部和下部结构的重要构件,然而在其使用过程中由于荷载、施工等原因会产生不同种类的病害。本文主要介绍了桥梁支座的分类方法,总结了球形钢支座、板式橡胶支座等几种常见支座的病害类型和产生病害的原因,介绍了现有的支座更换方法和步骤,并提出了一种更换支座前预先调整桥梁上部结构姿态的新理念,对实际工程中桥梁支座的更换具有指导意义。

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  • 简介:本文对郑州市洼刘遗址发掘的一座西周贵族墓及墓中出土的"举父丁"进行了探讨,结合管国的历史状况,对"举父丁"的年代与"举"族进行了分析,推断该墓主人为商代遗民,可能是舌族的成员,且与"举"族有密切联系,这对研究"举"族的历史演变具有重要意义。

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  • 简介:吴城文化究属何种性质(甚至能否称之为文化)?自七十年代发现吴城遗址后,各家看法不一。概言之,可归纳为两大类:其一,姑称之为“商文化”说,认为吴城文化是中原商文化的有机组成部分,其居民虽远离中原仍是殷人的一支;也有人说这是“自中原迁来的三苗氏和华夏族文化与本地土著文化相结合的产物,是构成商周时期越族文化的有机组成部分”,并提出,“既然文化性质明确,因而另立‘吴城文化’名称,就显得没有必要了。”其二,姑称之“地方文化”说,认为吴城文化的“主要因素是有鲜明的地方特色,与商文化存在明显区别”,提出“将以吴城遗址为代表的这类文化遗存命名为吴城文化”;指出,“散布在以鄱阳湖——赣江流域为中心的这一类型遗址可定为吴城文化”;并进一步提出,这是“与中原商民

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  • 简介:谭鑫培创造的谭派艺术,在京剧史上形成了一个新的风气,开创了一个新的时代。然而在其新风格形成之初,却受到了很多来自各方面的压力。据日本戏剧家波多野乾一的《京剧二百年历史》记载:程长庚曾对谭鑫培说:“子之将来,当一往无前。子声太甘,近于肉糜,为亡国之音。予死后子当独步矣”。

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  • 简介:一个叫“安元”的脓疮爆裂了。北京警方以涉嫌“非法拘禁”和“非法经营”罪拘捕了安元(全称“北京安元安全防范技术服务有限公司”)的头领。安元在各地方政府和其他权力机关手上承接拘禁和押送上访人员“业务”,是已经为害多时的群体性和系统性犯罪。

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  • 简介:1.古代中国手工业三种经营形态古代中国手工业主要有三种经营形态:官营手工业、民营手工业、家庭手工业。三种经营形态的区别主要表现在:①管理方式方面,官营手工业由政府直接经营,进行集中的大作坊生产;民营手工业由民间私人经营;家庭手工业则是农户的副业。

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  • 简介:《红楼梦》多有用卦、象而行的隐寓。林黛玉情节、细节中反复隐出井卦,妙玉法名隐出兑卦,"槛外人"、"铁槛寺"隐寓坎卦,"大观园"则隐出观卦。

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  • 简介:《易经》是中国传统文化的大道之源,是中国圣贤先哲应对世界千变万化事物规律的智慧结晶。《易经》翻译,长期以来就是中国对外交流、促进中华文明蓬勃发展的重要桥梁。探讨被称之为“译事三难”的“信达雅”被很多学者认作是探究中国全部的翻译理论问题,对于《易经》翻译,这“三难”更是如此。尽管研的论著汗牛充栋,但从易学的角度谈《易经》翻译的却不多见。本文拟从《易经》“三”的角度,探究《易经》英译的“三难”问题,即从《易经》的“不易”、“简易”、“变易”出发,探讨《易经》翻译的“信、达、雅”三要素。本文拟从这个角度做一新的探讨,并以《易经》翻译的实际例证加以说明。

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  • 简介:同学们在各种考试中往往会遇到一些词形大体相同但意义却完全不同的词汇,给考生理解句子或文章带来很大的困扰,严重地影响了考生的答题。下面本文针对一些常见的错词汇进行了归纳总结。1.anumberof,thenumberofanumberof许多,谓语动词用复数thenumberof……的数目,谓语动词用单数。

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  • 简介:<正>精神矍铄,和蔼可亲,穿着打扮透着股洋气,是书法家清爷爷给我的第一印象。70岁的清爷爷酷爱书画,真、草、隶、篆、行样样精通,有着自己独特的艺术风格。今天,我带你去认识这位书法高手吧!"拼搏"二字显底蕴

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  • 简介:一位园艺师问我:'你的‘启蒙花’是什么?'我想了想答道:'我的‘启蒙花’应该是菊花。'记得小时候,哥哥养了几盆菊花,它们在秋天的寒风中傲然开放,令我十分惊奇。园艺师对我说:'花开是一个漫长的等待过程,只要你的心灵有惊艳的感觉,你就获得了心灵的启迪。可能你当时不一定明白这种启迪有什么内涵,但它会深深地埋在你的心

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