简介:“屌丝文化”反映出社会变革转型期的时代特征和精神气质,透视、表征了社会心理结构的变迁。“屌丝”称谓放大为自我审视的精神符码,其传播具有庶民叙事的特征,网络亚文化由下而上的“话语革命”方式表达了“话语权”的获取与崛起。“席丝文化”是自嘲中的解构与身份认同中的建构,它意味着青年草根阶层或弱势群体更多地获得了诠释自己生活的角度与权利。屏丝文化所反映的集体焦虑,折射了社会内在的深层次问题,其代表的自嘲韵味是解构文化中的快感和胜利,这和阿Q精神有着内在传承性,网上的“愤青”往往是现实生活中的“屌丝”。“虐骂”和“求虐”心理是席丝文化集体喷射的快感j、
简介:宁夏的干旱、半干旱气候与阿拉伯国家相似,宁夏在长期的沙漠化治理研究中积累了丰富的经验,衍生了一套特有的技术体系.“中阿经贸论坛”的承办、宁夏内陆开放型经济试验区建设等为宁夏与阿拉伯国家合作开发沙产业提供了重要契机.
简介:抓党建是促稳定促脱贫攻坚促乡村振兴的根本保证。维护社会稳定、打赢脱贫攻坚战、实现乡村振兴,必须毫不动摇坚持和加强党的全面领导,必须坚持和加强农村基层党组织建设。促稳定促脱贫攻坚促乡村振兴是农村基层党建工作的出发点和落脚点。农业好不好,农村美不美,农民富不富,关键在农村基层党组织强不强。基于对地处新疆南疆地区的S县的K村和A村的深入调研,S县的K村和A村党组织在抓党建促稳定促脱贫攻坚方面有着极为成熟的经验做法。促稳定促脱贫攻坚促乡村振兴必须坚持和加强农村基层党组织建设,必须把做好农村基层党建工作贯穿于促稳定促脱贫攻坚促乡村振兴工作的始终,把促稳定促脱贫攻坚促乡村振兴的工作成果作为农村基层党建工作成效好坏与否的重要指标。