简介：张大千一生是个传奇。他早年临仿的石涛作品,曾瞒过黄宾虹、陈半丁、罗振玉等书画、鉴藏大家,甚至被各大博物馆作为真迹收藏。这是他传奇中的精彩一章。其实张大千一生临仿作品过万,历代大家可谓临尽仿遍,一临即似,一仿即象,又何止石涛一家?无锡市博物馆收藏石溪款作品二件(见图1、2),均为浅绛山水条幅,原为无锡收藏家薛处旧藏。其中一幅裱边有贺天健、吴子深二家长题,均以为石溪上人真迹精品,为之叹赏不止,后经专家鉴定,则大千仿作也。

简介：　　"误读"(Misreading)一词最初是一个文学批评术语,指读者对一个文本的阅读脱离了该文本产生的语境,在理解和阐述作品时出现了某种偏差,甚至背离了文本最初想表达的意义.……

简介：＂黄金时代＂或将成为2014年的流行语之一。香港知名女导演许鞍华拍了部中国现代女作家萧红的传记电影,命名为《黄金时代》。为了推广这部文艺片,片方还特地请著名的民国范儿代言人陈丹青和许鞍华在南京座谈聊＂民国＂。为此,媒体争相报道,一时无两。

简介：美．历来是人们谈论的话题。随着人类社会的发展．科技的日新月异，人们对美的认识在不断变化。

简介：重要艺术活动2013年6月28日,"谢德庆:一年行为表演1980-1981"重要图片、影像以及文献资料。另外,尤伦斯当代艺术中心邀请在尤伦斯当代艺术中心(UCCA)举行,谢德庆首次在北京展出演员,每隔一小时击打一次时钟,演绎谢德庆作品《TimeClock他最具有代表性的行为艺术作品《OneYearPerformances》的Piece》。

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简介：在当代，任何讨论书法的企图都是勇敢的冒险。其危险性在于，今人所谓的“书法”与古人传统意义的“书法”不是同样的概念。

简介：在麦可思研究院的《2013年中国大学生就业报告》（就业蓝皮书）中，动画专业又不幸成为本科就业红牌警告专业，这已经是连续三年受到红牌警告了。动画专业从十几年前的火爆办学到这几年的红牌警告，究竟出了什么问题？这不得不让人思考。

简介：近几年的作品创作风格与以往确有不同。随着时间的跨度和个人年龄的增长，关注的事物也发生着转变。在变换不同角度对作品主题的探索中，我曾徘徊于选取与否定之间，在很长一段时间里都在不断地尝试着石版语言的各种表现方式。

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简介：一、印踪01·玺印商周悠缅事茫茫,刘汉赢秦又李唐.方寸无言尝记史,一朝涉艺见重光.中国玺印的源头或可上朔到商周之前,目前所见最早的玺印实物,是传出殷墟的三方商代铜玺.近年陕西扶风又发现有两种铜玺,专家考定是为西周器物.而大量官、私印的出现与应用则到战国时代了.秦汉之际,是玺印制作与应用的一个辉煌时代,此后,玺印形式虽然代不乏见,其艺术水准却日渐式微.唐以后,玺印逐渐与书画艺术发生联系,进而发展为以文人治印为特征的流派印风,给玺印赋予了新的艺术生命.

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简介：徐钢是有些旧派的，准确地说他不追流行。他不追是因为他先入为主的都是有些旧派的。在艺术上，流行一词大多数时候带些贬义，他于是有先天的优势。

简介：中央美术学院的美术史系（人文学院前身）,是中国第一个美术史系。王逊先生是创系的主任,是滕固之后现代中国美术史学的开拓者,是新中国美术史学的奠基人,也是我这一代美术史学者的引路人。美术史系建成于1956年,随即招生,因王逊先生错划右派,中止教学,1960年又恢复招生。

简介：我曾多次引用钱锺书引西哲语：“艺术、政治、哲学被并列为世界上三大可以骗人的玩意。“为什么呢？因为这三大”玩意”区别于科学的一个根本之点，在于它们的标准或真理是多元的．而不是如同科学只有一个。在科学上，圆周率只有一个，即约等于3．14，无论中国．外国，古代、今天，铁板的圆还是纸板的圆，巨大的圆还是很小的圆．3．14就是正确，不是3．14就是错误。但在这三大“玩意“，3．14可以是真理．也可以是错误．4．14可以是错误．也可以是真理，各视时间、地点、条件、对象的不同而不同。

简介：引文从艺艰辛,一是艺术家个人天生所要具备的从业素质,二是在艺术践行中的关键转折点上,苦于没有大师指引。而这些于我好像未有存在过。我很幸运,或者亦可讲很幸福。幸福之源,当然一是从绘画创作中获得,二是在我绘画创作恰要进入转型期时,遇上真正大师的指导、帮助和支持。和这些大师交往,时值20世纪80年代,亦是我国改革开放刚刚起步之时。此时,西学东渐,各种文化纷至沓来,异域文化冲击传统文化异常猛烈。

简介：一个和谐的、生机盎然的世界，仰仗人类社会内部复杂关系之间．自然界内部纷繁事物之间和人类社会与自然界两大体系之间矛盾的和谐运动。因此人类除了保持自身矛盾的和谐运动外，还必须处理好与自然界的矛盾运动．保持天人合一，具言之．人类必须保护自然环境保护生态平衡。爱护林木花草．爱护禽兽虫鱼，维护自然环境的“纯洁”性和自然界物种的多样性。于是人们越来越意识到人与自然和谐相处的重要越来越强烈盼望人与自然永远地“合一”下去。《寒蛩系列》正是我这种企盼流露的产物。

简介：今年初夏,有机会在中国美院听了一次著名油画家陈宜明先生谈创作的课,陈先生提到中央美院一位青年教师出了一本很有探索意义的素描画集,推出一种很新的绘画观念,即“将错就错”。将错就错!我又惊又喜,喜的是这与我长久以来关

简介：看过了《艺伎回忆录》着实的感觉到学艺不容易，抛开地位与脸面不说，想成为“名伎”得先生有一个漂亮的脸蛋，再要苦练文化、礼仪、语言、诗书、琴瑟等各种技艺，甚至连鞠躬、斟酒、走路等一举一动、一言一行都要经过严格的训练，想要精通这些可能要花费上一生的时间，还有更难的是要找到一个甘愿为其提供从艺中所需要的一切开支的人。但又当章士钊纳着唱戏的小妾说着“章家门里不出戏子”来教育自己的孩子时，仿佛还不仅仅说明了学艺术的不易，还透出了一丝学艺术不太容易有大的出息的信息，所以作为一个明白人，老先生是坚决不能眼睁睁的看着自己的孩子趟这当子浑水，毕竟自己不是“饭疏食饮水，曲肱而枕之”而又“乐在其中矣”的圣人……