简介：我国社会进入到一个新的重要发展时期，以江泽民同志为核心的党中央第三代领导提出“以德治国”的思想，这在全国人民心中产生了极大的反响，社会各界通过认真学习，深刻领会这一治国方略，深感这是具有悠久历史的中华民族长治久安，安邦定国的一大法宝，是中华民族发展壮大的历史经验的结晶。“以德治国”方略的实施，必将使我国在改革、发展、稳定的征途上展示出更加辉煌的业绩。

简介：<正>目前,在苏联心理学中,"个性"是个经常提到的、应用十分广泛的概念。"个性"作为心理学的一个基本概念,是苏联普通心理学、社会心理学、年龄与教育心理学、医学心理学理论的重要部分之一,是理解苏联心理学理论的一把钥匙,因此,有必要做个初步介绍。首先,我们需要了解一下苏联心理学个性理论的发展过程。苏联个性理论的发展大

简介：'全面建成小康社会'的战略目标,直接起源于邓小平提出的'小康社会'的概念和建设构想,研究邓小平关于小康社会的重要论述,了解中国式现代化小康社会的特质,对于我们深刻认识和积极推进全面建成小康社会的实践有着重要意义。在邓小平的'小康社会'思想中,小康社会是'中国化的现代化'的一个初步目标,与西方的现代化概念不同,它代表着不同的现代化水平,采用人均国民生产总值为其发展目标确定一个具体的标准,具有鲜明的中国特色。'小康'不只是经济指标,而是整个社会的全面协调发展,包括人民生活、社会、政治、文化等多方面的内容。小康社会不仅指国内社会发展,还包括'对人类的贡献更大一些',在增加国内经济收入的同时,增加对外援助,增强世界和平力量。小康社会姓'社',要坚持对外开放和四项基本原则,以公有制经济为主体,实行社会主义的分配制度,最终实现共同富裕。

简介：

简介：本文以先秦秦汉时期丧葬习俗中的数术行为作为研究对象，考察了先秦秦汉时期数术行为在丧葬习俗中的表现、地位，并对数术行为存在的社会原因、思想文化基础及社会意义进行了探究。

简介：在《淮南子》一书中，其理想人格的代表是真人，真人优游于世，超越生死并具有无限能力。“故闭四关则身无患，百节莫苑，莫死莫生，莫虚莫盈，是谓真人。”（《本经训》）“若夫神无所掩，心无所载，通洞条达，恬漠无事，无所凝滞，

简介：女性的来历、成长、生活、地位和命运等问题一直是人类社会关注的重要话题。我们在为那些保守而不合理的思想寻求改变，合理优秀传统思想继续传承接代，现代女性争取独立自主和自由的女权运动呐喊助威的同时，也为现代女权运动激进而高昂的某些过激思想给一些家庭及社会所带来的创伤而感到遗憾。关于基督教与女性这个问题，涉及的历史较长，面较广，问题较复杂，问题很大，要全面而清楚地论述这件事情绝非易事。但由于人类社会在其发展的过程中，基督教的产生和发展都与女性有着无法割舍的密切关系，所以在这里愿意作一些介绍性的肤浅探讨，进而借此说明女性在基督教中的地位和作用这个问题。本文主要从如下几个方面入手探讨女性在基督教中的地位：第一，上帝，耶稣及使徒眼中的男女平等观念；第二，犹太人、哲学家及神学家对女性的态度；第三，女性在都会历史中的地位和成就；第四，中国基督教的妇女情况。

简介：随着我国素质教育的不断推进,教师在社会中起着越来越重要的作用。所以,身为教书育人者,不仅要有扎实的学科知识,更重要的是要具备良好的人格背景。这样,从教者才能更好地把握住素质教育的实质和方向,达到所期望的目的。不知从何时起,“素质教育”一词成为当今人们谈论教育时出现频率最高的词汇,并且在大众意识中,素质教育几乎成了拯救弊端良多的传统教育的良药。诚然,由于历史和现实的种种原因,中国多数学生从小学开始就走上了一条沉重的被动学习之路,他

简介：本文研究和分析了影响企业基层管理的三种组织变革策略。对团体参与、工作扩大化和奖金制度的因子模拟研究表明,工人在对这三种策略的综合比较中给予团体参与最高的评价,团体参与在当前是一种既受工人欢迎又被认为能产生实效的改革措施。木文在对这种策略的实用进行检验的同时,也对相应的理论问题进行了探讨。

简介：《楞严经》是一部极具影响力的大乘佛教经典。它在中国唐代译出后，虽然至今此经在译者、真伪等方面存在着争议，但这些并不影响它在越南佛教中的地位和价值。本文首先阐明《楞严经》出现在越南的大致时间和译成越语的情况，进而论述了越南佛教对《楞严经》给予的评价，最后说明《楞严经》在越南佛教中产生的影响与作用。

简介：就同一理论维度论，《易传》认为“生”、“性”同源于“命”，即在“生”和“性”之间，“命”成为连接二者的契合点，“生”经由“命”转化为“性”。《易传》讲“生”是基于阴阳“转易”的，由此出发则使“生生不已”成为“命”的基本内涵。而讲“性”则是基于“命”向万物之“顺承”的。“命”的“生生不已”促成了“性”的积极有为，进而引领出一种乐观向上的人生态度。

简介：本文提出了激励——去激励因素连续带模式,阐述了激励、保建、去激励因素三者的联系与区别,通过试验确定了我国企业中激励、去激励因素的类别与项目,进一步按四种强度水平(强、较强、较弱、弱)划分了激励与去激励因素的类别与项目的等级排列,文中还从跨文化比较研究的角度说明了我国现阶段激励、保健、去激励因素的待点,按研究结果建议在实际工作中注意去激励——激励因素的转化,具体方法为采用由弱激励向强激励转化的渐进积累法,以及由强去激励向强激励直接转化的跳跃式转变法.

简介：《水浒传》作为中国古典四大名著之一,在我国有着广泛的群众基础,可谓家喻户晓,妇孺皆知。许多人都知道梁山有一百零八个英雄好汉,其中武松是这众多好汉中最耀眼的明星之一。关于武松的故事,如景阳冈打虎、狮子楼斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等,读者都如数家珍。数百年来,武松在国民心目中,犹如天神一般的存在。然而,武松并非完美无瑕的神,在拥有英雄壮举的同时,也有着凡人的各种毛病。

简介：按照“三步走”战略目标，2050年我国将达到中等发达的国家的水平，初步实现现代经，城市化率届时将达到70%-80%，这意味着2000年至2050年的50年中，我国需有7.2亿——8.8亿人口从农村转入城市，分流农民、减少农民、大力推进城市化，促进农民变市民，成为一项战略任务。

简介：采用归类任务,比较不同知识条件、不同特征呈现方式下,对非定义特征维度的掌握,验证类别学习的认知学习机制。结果发现对非定义特征维度的掌握,在样例特征固定位置呈现条件下较多,而在样例特征随机呈现条件下较少;在知识定义特征维度条件下较多,而在机械定义特征维度条件下较少。研究结果支持了类别学习的认知学习机制。

简介：通过分析唐代裴氏中眷现存的墓志等相关资料,可知唐代裴氏中眷中,女性的佛教信仰比较普遍,其所信仰的并非全部是三阶教。但在丧葬仪式中,有体现出民生宗教的影响。唐代裴氏中眷宗教信仰体现出中国传统信仰的多元性与实用性的特色。

简介：<正>引言俄罗斯文艺理论家米哈伊尔·米哈伊洛维奇·巴赫金(MikhailMikbailovichBakhtin,1895—1975)以其在哲学、美学、文艺学和语言学等领域取得的成就,影响了20世纪下半叶整个世界的人文思想研究。他的'边缘'的生活经历和思想个性,使得他的理论涉猎极广,并总是能独辟蹊径地作出新意逼人、一针见血的论断,但从整体上来看,他的理论中作为'三大主干的对话主义、时空体和狂欢化,彼此之间都存在着不同程度的相互抵触,即使是一个相对独立的思想整体之间,也存在着前

简介：旧约正典中典型的意象,反映了作为被造物的人的生存状况和本性,因而具有普遍的属灵意义。旧约的意象隐含着深刻的意识形态和价值判断,同时具有具体、生动、细腻、丰富的特征。因而可以被历世历代的犹太人和基督徒所传承、增广和诠释。旧约的意象反映了希伯来人的宗教思维方式,并深刻影响了新约。

简介：现在时兴“音画”，把表演艺术和造型艺术结合成新的传播。在这里，我们设立“影像动漫”栏目作为沟通造型艺术与表演艺术的中介。而且影视与音乐，现在也是美化大众生活最重要因素之一。

简介：几乎所有的道教戒规、戒律的具体条款下都涉及到维护自然生态环境的完整性、引导百姓珍视怜悯动物生命等与生态伦理密切相关的内容,可概括之为＂戒杀护生＂。＂戒杀护生＂是保护环境的神圣律令,是道教生态伦理规范、准则的核心。＂戒杀＂是强制性的、被动的,力行＂戒杀＂也即保护了生命;＂护生＂是倡导性的,主动的,力行＂护生＂即避免了对环境的伤害。它们一体两面。道教对于违背＂戒杀＂的人类行为,有相应的惩治＂措施＂,但多以相信某神明力量的真实存在为前提;道教戒律与打猎相关条款极符合现代生态伦理之精神。