简介：黑格尔通过对西方近代自然法理论的批判和改造,完成了一场重大而深刻的法哲学革命。这场革命的基础是他洞见到自然法理论赖以成立的抽象的人性概念无法为法哲学提供坚实基础,为此,他用更加具体、真实的伦理取而代之,作为法哲学的基础。其后,他在重新接纳现代个体精神的前提下,一方面将自然法理论与经济学结合起来,提出独特的市民社会理论,以克服自然法理论的不足;另一方面则在伦理的基袖上对国家进行重构。结果,市民社会和国家的分离遂取代了自然法理论的法律和道德的分离,成为其后法学理论发展的基础和前提。

简介：中国近代建筑转型表现为三种面相：一是科学话语引介,包括引入学科术语,以工程学、材料学、力学为理论基础的建筑学著作;二是制度建设,通过大学专科教育课程及留学培养本土建筑人才,并使建筑经营机构法人化、建筑法规西方化、建筑经营契约化等;三是民族话语的兴起,如中山陵。从清末新政到北洋、南京国民政府的多重制度变革,促成了由传统营造向近代建筑转型的第一步。其中所暗含以＂科学＂＂进步＂为核心的西方话语始终影响着后续建筑师构建＂现代中国＂这一想象图景的进程。

简介：近代中国的教会大学作为中西文化交流的重要平台,有效地参与、推进了中国现代国家的建构与社会文化转型。研究各教会大学的同质与差别,既可深化以内部视角研究中国教会大学的多元面向,更能推动以在地性的视角考察教会大学与中国近代社会变迁的能动关系。有鉴于此,哈佛燕京学社（Harvard-YenchingInstitute）与浙江大学蒋介石与近代中国研究中心,于2017年9月27、

简介：分类性的定义是亚里士多德逻辑的基础,盖分类为世界系统和语言系统建立对应关系,或透过语言为世界建码的工程。《范畴篇》关注＂元类＂（γενοs）、＂次类＂（εíδοs）和＂区分特质＂（δlαφορατ）这三元项的逻辑关系,这是西方分类学的开始。随着古典后期和中世纪的注疏,它影响了近代生物学的分类,18世纪的林奈为集其大成者。本文将从《范畴篇》出发,考察亚氏分类理则对后世的启发,及其修正扬弃,重点在探索亚氏分类概念对林奈代表的近代（前达尔文）生物分类学的影响,最后检讨达尔文和福柯对林奈分类系统的回应。

简介：2018年4月27日至29日,由天津师范大学历史文化学院主办,天津市历史学会、南开大学历史学院、天津社会科学院历史研究所协办的“近代天津与中国社会转型”学术研讨会在天津举行。本次会议得到了史学界的积极响应和支持,收到论文近80篇,来自中国社会科学院近代史研究所、北京大学、清华大学等高校和研究机构的90余名专家学者与会。会议围绕近代中国社会转型背景下天津的经济、政治、环境、文化与教育、日常生活与城乡社会以及民间文献研究等主题展开深入广泛的研讨.

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简介：父亲是个教师,小时候我常看见他嗜读经典《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《聊斋志异》等。他记忆力很强,阅读后,常常能把书中的故事情节绘声绘色地讲述给我们兄弟姐妹听。我们常常全神贯注地听着,听得津津有味。

简介：摘要新课程改革要求教育面向全体学生，促进学生综合素质的提高。面对小学语文教学中存在的“学困生”问题，本文试从以下几个方面进行转化。

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简介：摘要在新课改不断推进的大背景下，小学语文课程教学要结合语文学科学习特点，联系学生身心发展实际，针对不同的学生个体差异开展针对性的教学活动。作文教学是语文教学中的重要组成部分，如何开展有效的教学指导、提升学生表达能力是摆在教育工作者面前的一个重要问题。尤其是在学困生群体教学过程中，对如何帮助学生克服恐惧心理进行针对性的指导，鼓励学生感情流露，培养学困生良好的写作习惯，激发其写作兴趣等方面，需要教育工作者不断地实践与探讨。以下，本文就从几个方面对小学语文学困生作文辅导策略进行了探讨。

简介：一1956年夏末,毕业于北京大学中文系、年仅22岁的崔道怡,兴冲冲走进东城区小羊宜宾胡同东头门前有棵大槐树的四合院,到影壁墙上挂着＂人民文学＂木牌的院子里报到,从此开始了他的编辑生涯。当时他被分配看来自京、津、华北地区的小说稿。1957年5月,春光明媚,草木葳蕤,院子里弥漫着丁香花的芬芳。崔道怡把椅子搬到前廊,探宝似地审阅来稿。

简介：摘要文学和文学活动是一种世界性的文化现象，并非中国独有。这只是因为沟通能力相对较弱，因此，新媒体迅速在中国迅速增长，导致了这一问题的加剧。我们还必须认识到，文学阅读是几个世纪以来创造的文化传统。当文学和文学活动受到打击时，它不仅是传统生活方式的副产品，也是一种被摧毁的文化传统。

简介：摘要我国是诗的国度，古今优秀诗词歌赋浩瀚如海，它沉淀着中华民族深厚的历史文化传统与丰富的民族情感。诗歌之美、诗歌之魅力是无法用语言来形容的。无论是普通高考还是成人高考，古代诗歌文学赏析是每年必考的题目之一，且考题方面自由度高，不用局限于课本的约束，没有局限性，对于学生来说，古代诗歌文学鉴赏也是非常重要的。本文浅析了古代诗歌文学的鉴赏方法，为诗歌鉴赏提供了参考与建议。

简介：摘要东方文学与西方文学之间存在差异性，东方文学历史深厚悠久，经过几千年的发展沉淀，逐渐形成了自己的特征。本文主要从历史、民族特色、宗教三个方面入手对东方文学的特征进行浅析。

简介：理解是主体对客体进行消化的精神活动,文本意义的生成是读者与文本之间的对话;理解具有较强的主观性,意义也是多样化的;因此,一切理解都是基于＂误读＂而产生的,导致误读的原因是多方面的;文本的开放性、传统的影响的焦虑、语境的变化以及权力意识是误读产生的主要原因;作为一种审美活动,误读的益处却是积极而多样的,误读是对经典进行解构和重构的最主要方式,误读是一种创新,无论是对作品的拓展理解并赋予新的意义还是对作品的戏仿改写,误读是读者对来自经典的影响的释放方式,同时,误读是读者争取话语权的重要方式。

简介：文学形象的动态生成分为三个阶段:创作、生产传播、接受。每个阶段中参与主体的活动不同,对文学文本和文学形象的影响也不同。媒介时代作者主体、创作观念、创作模式、创作中心都发生了变化,影响了文学形象的生成机制和生成形态。出版者对作家手稿的策划、选择、定位、编辑和发行,阐释者和宣传营销人员的解读,都是对文学形象的再塑造和文学价值的再创造。读者由消费者变成生产者,对文学形象的解读是解构又是建构。

简介：听说过，没见过，两万五千里；有的说，没的做，怎知不容易？埋着头，向前走，寻找我自己；走过来，走过去，没有根据地。

简介：夏楚惟,2001年6月9日出生,现就读于湖南省长沙市第一中学。他六岁就开始发表文章,曾获得第七届“雨花杯”全国十佳文学少年、长沙市第三届“星城之星”等荣誉称号。迄今为止,夏楚惟已在《人民日报·海外版》《全国优秀作文选》《创作》等全国数十种报刊上发表文学作品60多篇。2016年11月,未满16岁的夏楚惟加入湖南省作家协会,成为最年轻的省作协会员。

简介：传统的文学风景研究侧重文学风景的审美研究,在诗歌等抒情文体中将风景视为创作的抒情对象;在小说等叙事文体中着重风景的叙事功能和类型研究.进入21世纪后,文学风景研究发生“文化转向”.风景被视为文化建构、解构与重构的产物,文学风景研究即破译风景中隐匿的丰富符码,阐释风景在文本中的深层含义.文学风景研究的“文化转向”主要体现在风景与文学现代性研究、风景与民族身份认同研究、风景与意识形态（权力）关系研究三种研究路径和主流范式.

简介：“纯文学”诉诸自我，“俗文学”满足欲望。