简介：跨过鸭绿江的志愿军部队志愿军坦克部队开赴新的阵地送行的亲属为亲人戴花政协第一届全国委员会第三次会议通过《关于抗美援朝工作的决议》中美谈判双方拟定停战协定文件细节抗美援朝掠影

简介：2010年全国“两会”期间的记者招待会上，温家宝总理身边的美女翻译张璐格外引人注目。大气稳重的翻译风格、自信优雅的气质，一时间让她成为当今最受关注的翻译。

简介：一首先告诉你，我是个吹鼓手，说的具体点，是个靠吹唢呐吃饭的人。在我们黄河岸边，凡是以此谋生的人，都被称作响工。响工队伍由鼓、铲、锣、镲唢呐等各种乐手组成，它没有固定的规模和确切的人数，一般根据主家提出的要求，临时组合，随意增减。

简介：点翠进"灵山一会"山门牌坊,台台石阶缘溪缓爬,松风相送。过溪上石梁桥后,溪水一会儿在右低流浅唱,一会儿在左奔淌如冰雪山坡,来了气势;或隐入密林,石阶几道弯上去,忽又望挂在崖际,已是白练数股的飞瀑。山上溪潭泉池更是数不尽,大概计一计,百十的。整一座翠水滴淋的圣山呢,山高泉足,水清树翠,人走山里,一片清心,

简介：明洪武二十五年,明王朝东部邻国继高丽王朝之后,开始了李氏朝鲜(1392—1910)长达五百余年的统治,其时间几乎经历了我国明清两代。李朝崇尚儒教,以朱子学说为代表的儒学极为兴盛,被尊为"圣学国教",刊行《近思录》等朱熹著作。中宗时又发行了《朱子大全》。在这种思想的影响下,李朝时代的人们在礼仪规范上崇仰清正廉洁,于生活理念上尊尚俭素质朴,儒家的清白理念深入人心。正如《朝鲜志》所记,其俗"崇尚信义,笃好儒术,礼让成俗,

简介：<正>契丹族虽然起自朔漠,以游牧为生,但一向倾慕中原文化,摹仿学习,不遗余力。建立辽朝以后,也承袭历代的传统制度,设置史官,建立修史机构,以纂修本国国史。辽代史官的设置,大约始于太祖初年。据《辽史·耶律鲁不古传》记载,鲁不古是太祖阿保机的“从侄”。太祖初创契丹国字,鲁不古就以赞成功“授林牙、监修国史”。这是辽代有史官的最早记录。契丹国字有大、小两种,大字相传为阿保机创制,时间在神册五年(920年,五代梁贞明六年)。小字相传为太祖弟迭剌因回鹘语创制,时间稍晚,当在天赞年间(922—925年)。鲁不古所赞成者为契丹大字,则其授监修国史当在颁行契丹大字之

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简介：去年夏天,我到千里之外H省M市山里给爷爷扫墓。回来后,我连衣服都没换,一边拍打土,一边上了出租车。我是工人刊物记者,每到个地方,都愿意与那里的工会联系一下。司机不知道市总工会在哪儿。一问、二问、三问,还是没有知道的——最后司机通过对讲机,从指挥中心打听到了总工会的确切位置。

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简介：1968年生，毕业于山东工艺美术学院。师从著名画家杨耀先生、张志民先生、沈光伟先生、蔡玉水先生等。现为北京《诗书画》杂志社总监．中国国家画院张志民工作室硕士研究生（MFA艺术硕士）．北京金大都画院山水创作室画家。中国美术家协会山东山东分会会员，山东省青年美术家协会理事，山东省新闻美术家协会副秘书长。

简介：雪朝景象与《诗人英雄》的思想在青年郭沫若心中的美妙融合,从中交现对光明、对新时代的新诗人与新诗歌的幢憬。

简介：<正>1950年底,我原在的中国人民解放军二野15军45师全体将士集体报名参加了中国人民志愿军。现谨将本人在抗美援朝战争第五次战役前后的一些经历散记于下。再见了,祖国!1951年2月,部队在邯郸某村过了春节,将装备换成苏式武器,还开大会处决了三个携抢和煽动别人脱离队伍的罪犯,然后上火车出发。列车上,大家很大的愿望是望一眼北京城,可是列车到了丰台即转向东北方向,大家都

简介：＂自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。＂刘禹锡如此赞美秋天,秋天究竟哪里＂胜春朝＂？让我们一起从同学们笔下的秋天里寻找,找到那＂胜春朝＂的秋之韵味。秋叶之静美秋日渐深,一阵秋风吹过,树叶如天女散花般纷纷从枝头飘落,悄悄地落在大地上。霎时间地面变得五彩纷呈,红的似火、

简介：本文通过对嘉庆朝引见文官之民族和籍贯分布、职官层级、科举出身、年龄等因素进行分析,并与乾隆朝引见文官相比较,认为嘉庆朝文官构成的主要特征与前朝接近,但具有以下新特点:满人地位更突出,与皇权接近的上三旗和内务府属下人员选官更具优势,蒙古人地位上升,汉军地位下降;各省区人才分布不平衡度升高,居于京城人员在选官中所占比例上升幅度最大;官员平均年龄增大。对改籍顺天府、包衣人和笔帖式出身、府县分布等问题亦有详析。

简介：光绪朝引见文官的频次表明，甲午国难和“新政”期间引见人数居多。通过对引见文官籍贯、任职层级、出身等因素的分析，并与嘉庆朝引见文官相比较，可以得知光绪朝文官结构的新特点：湖南、安徽籍官员数量因湘淮军因素激增，满人地位更突出，科甲比例下降，省区和八旗内的人材分布不平衡度升高。本文并对官员改籍、府县籍贯分布、年龄结构，以及新式学生、笔帖式出身等问题亦有详析。

简介：贺州市黄姚古镇作为旅游景区已经名满天下，“文明阁”由于地处古镇外围，却很少有人触及。于文明阁之外，有大小摩崖石刻十余处，其中包括清朝摹刻的唐代大文豪韩愈手迹《鸢飞鱼跃》。该文所涉及的《重阳登高联咏碑》就处于韩昌黎手迹旁边。通过分析《重阳登高联咏碑》的笔法、字法及书法学习的审美取向等方面，窥探晚清学人对碑学书法的热衷闰状貌。

简介：石刻档案的清洗去污是档案修复保护的基础。对石刻档案化学清洗去污的相关规程与操作要求进行了探讨,包括制定清洗原则、碑铭石刻情况调查、污染物调查分析、外环境因素调研与清洗去污模拟实验和试验等内容,旨在为石刻档案化学清洗去污的规范和后期修复保护工作提供参考作用。

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简介：1964年1月,唐县寺城涧村出土了六朝以来石刻造像一批,计15件。这批石刻造像的特点是形体小,保存完好,一部造像的底座上刻有纪年铭款。1965年2月,在该处的不同坑位又出土了一批石刻造像,计12件,除了少量造像有铭款外,一般形体大,保存不佳。两批石刻造像计27件。原河北省文物工作队,根据这一发现线索,即派员对石像的出土地点,先后进行了两次调查。确认造像出土地点系一古代寺院遗址,造像是由于某种原因,在当时寺院附近做有意识的埋藏。

简介：世所罕见的涞滩禅宗石刻艺术李哲良＂马祖创丛林，百丈立清规＂之后，禅师们虽然有了专志修行的禅院，但＂百丈清规＂明确规定：＂不立佛殿，不塑佛像＇①。所以在全国佛教石刻造像中．涉及禅宗的实属凤毛麟角．间或一见而已。然而，在四川合川涞滩石刻造像中却规模庞大地...