简介:8月11日中央歌剧院汪存一同志访问我,谈及1956年中央歌剧院为纪念聂耳逝世25周年,曾公演过《扬子江暴风雨》。最近她在剧院保存的这部歌剧剧目卷的档案中发现留有一本文字修改本,很像是我父亲亲笔的手稿,在送给周巍峙同志看后,认定是我父亲的手稿,又请我鉴定。我怀着激动的心情,仔细地读了手稿的复印件。当我看到熟悉的父亲的笔迹,在眼前又仿佛见到父亲握笔疾书的神态,我的眼睛顿时湿润了,说话的声音也不由得激动起来,这是汪存一同志发现的一件珍宝。“文革中”父亲被“四人帮”诬陷为叛徒,“四条汉子”,家中文物一扫而光,在党中央为他平反开追悼会时,家中竟找不到他的一张照片,
简介:王夫之这位明末清初著名思想家,在近代著名史家胡思敬心目中,是一位捍卫道统,传承风教的正统大儒形象。为"去其小疵,存其大纯",胡思敬著述《王船山〈读通鉴论〉辨正》一书,较为系统地考察了《读通鉴论》的偏颇之处。本文在详细论述《王船山〈读通鉴论〉辨正》的时代背景、主要内容、史论特点后认为,是书不仅是研究王夫之学术思想不可忽视的参考资料,而且也是清末民初保守派史家历史撰述的一个典型,其在中国史学史和思想史上都具有一定的意义和价值。
简介:<正>朱淑真是我国历史上著名的女诗人之一。正如陈廷焯所说;“宋妇人能诗词者不少。易安为冠,次则朱淑真,次则魏夫人也。”自宛陵(今安徽宣城)人魏仲恭字(端礼)为其辑集《断肠诗集》后,由郑元佐作注刊行以来,历代对朱淑真生活的年代说法不一。专门研究朱淑真的文章也不是很多。这一方面是她的诗词较易安为次,文学成就不如李清照高,另一方面是因她的诗词被“一火焚之”“百不一存”,生活年代、生卒年不详,因此造成了研究上的难度。关于对朱淑真的研究,自三十年代以来,海内外所发表的文章总共也只有二十余篇。专门研究朱淑真的文章虽然不多,但近年来一直没有断过,时有文章见诸于报刊。而香港学者黄嫣梨博土1990年在香港和台湾分别出版的《朱淑真及其作品》,1992年上海