简介：本文探索法籍耶稣会士马若瑟(JosephHenry-MariedePrémare,1666—1736)对中国古代经典中“圣人”一词的翻译与诠释。该词是17至18世纪索隐派耶稣会士著作里,如“圣治”、“三一”等几个关键词之一。在马若瑟对于“圣人”一词的诠释里,我发现了一个有关中文“十”字相当独特的索隐诠释,以此为基,马若瑟的三一论述从一种形而上的、抽象的教义讨论,转向一种道德实践的孝道理解;将圣人解释为大孝之人,将十之子转化为十字架之子。他从汉字研究探索中国古经的义理,并以象数的学理重新解释中国上古的“圣人”就是天主教里那位降生的天主。

简介：7月22日，在东南汽车举办的“翼动神行——蓝瑟激情盛典”上，倍受期待的三菱全球战略车型——国产LANCEREX正式揭晓命名，其英文名称与进口车保持一致，而中文命名则正式确定为“蓝瑟·翼神”。

简介：从约翰·凯里对阿瑟·丹托的指责中，可以揭示出丹托艺术哲学内在矛盾所折射出来的当代伦理政治问题。尽管康德对审美问题作了细致的哲学论证，但他对美与善整体关系的强调并没有被丹托所采纳，凯里由此批评丹托的逻辑不彻底。丹托将格林伯格类比成批评独裁者，这是一种简单的想象，缺乏理论说服力，他坚持这样做的理由仍然在于其政治哲学理想，即把平等价值置于最高位置。丹托宣布艺术终结的目的其实在于对当代人类社会进行情感治疗。

简介：<正>1795年,柯尔律治创作了《风瑟》,并收录在1796年出版的诗集中,它成为作者在信件中经常引用的抒情诗。在这首诗歌中,风瑟取代了古罗马阿波罗的竖琴。风瑟始终是一种神秘而变奏不定的乐器,逸宕不定的风在风瑟上拨弄奏响的一曲曲诡秘莫测的旋律是人与自然的共鸣。风蕴含着大自然原始空气的特质,它彰显了自然之魄、宇宙

简介：李商隐的《锦瑟》作为一首世所公认的“准无题”，同样具有“无题诗”般的朦胧诗境，因而也产生了诸多解读的版本。本文谨从主题的似有还无、典故的欲说还休和意象的若现若隐三个方面，深入透析诗人刻意隐匿悲伤之后的创伤心态。

简介：提出美丽中国这一建设目标，一方面是党的历代领导人高度重视并长期探索生态环境保护实践并将其上升到理论高度，另一方面又是以习近平总书记为核心的党中央在继承和发扬人与自然和谐共生探索实践的基础上，准确把握我国发展的时代特征，总结改革开放几十年来的实践，立足人民群众新期待所作出的重大战略决策。关键词美丽中国；探索历程；成果与启示引言2018年，正值我国改革开放40周年之际。今年5月，在全国生态环境保护大会上，习近平同志指出“要充分利用改革开放40年来积累的坚实物质基础，加大力度推进生态文明建设。”习近平在十九大报告中把生态文明建设提升到了一个更高的高度，报告更是首次提出建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的目标。把“美丽”二字加上，作为目标之一，建设美丽中国。一、改革开放以来我国美丽中国建设的探索历程纵观我们国家的一系列方针政策，可以发现是一贯高度重视生态环境问题的。改革开放以来，美丽中国的建设之路可以大致分为以下四个阶段。（一）初创阶段在生态保护的实践中，以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体提出了一系列生态思想，集中体现在三个方面第一，提出“植树造林，绿化祖国，造福后代”的思想；第二，环境保护被确立为我国的基本国策之一；第三，初步构建环境保护的法律框架。（二）探索阶段以江泽民同志为核心的第三代中央领导集团继承并发展了马克思主义生态理论，创造性的提出了“可持续发展战略”。通过发布实施《环境标准管理办法》、《环境保护行政处罚办法》等一系列法律法规来进一步完善环境保护制度。江泽民同志还发表“保护生态环境就是保护生产力”这一论述。在实践中，人们必须坚决反对将这两者对立起来，切实贯彻保护生态环境就是保护生产力的思想。（三）发展阶段中共十六大以来，以胡锦涛同志为核心的党中央提出了科学发展观。而后相继发布了《环境保护违法违纪行为处分暂行规定》、《中华人民共和国濒危野生动植物进出口管理条例》等法律法规，这一系列法律法规的完善又从立法的高度进一步为生态文明建设提供了有力的制度保障。（四）成熟阶段党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央更是把生态文明建设提到了关系中华民族水续发展的根本大计这样的高度。同时，将建设美丽中国作为建成社会主义现代化强国的重要目标之一。以习近平总书记为核心的党中央在继承和发扬前人生态思想的基础上，继续探索实践，建设美丽中国，在全球生态文明建设方面做出了巨大的贡献，为世界各国提供了宝贵的中国经验。二、新时代美丽中国建设的重要意义习近平指出“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福，绿水青山就是金山银山。”持续改善生态环境是人民群众追切的愿望，所以，没有美丽中国，就不可能有真正意义上的新时代中国特色社会主义。而生态文明建设的大力推进，就是在相当程度上实现美丽中国和夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。建设美丽中国不仅是改善人民生活的重要途径，而且已然成为决胜全面建成小康社会这一重点时期创新制度与政策设计的切入点。三、改革开放以来美丽中国建设的成果与启示（一）牢固树立绿色理念理念引领行动，早在十八届五中全会提出五大发展理念的时候，绿色发展就被非常清楚的标明了出来，建设生态文明是要在发展的过程当中去处理好发展与环境保护之间的关系。习近平总书记说了这样一段话，也是点明了经济发展与环境保护之间的辩证的关系，他说了三句话第一句话是“我们既要绿水青山，也要金山银山。”两者发生矛盾的时候“宁要绿水青山，不要金山银山。”但是最后又统一在“绿水青山就是金山银山。”习总书记的“两山论”，生动的解释了生态农业、旅游业与生态工业之间的辩证关系，体现了绿色发展的协同理念。而绿色发展的协同理念，也成为我国推进生态文明建设，建设美丽中国的指导思想。（二）推动形成绿色方式推动绿色产业发展方式，就是习近平总书记说过的要三个改变和两个摒弃，要改变过多依赖增加物质资源消耗的发展模式，改变过多依赖粗放扩张的发展模式，改变过多依赖高能耗高排放产业的发展模式，坚决摒弃损害甚至破坏生态环境的发展模式，坚决摒弃以牺牲生态环境换取一时一地经济增长的做法。要按照系统工程的思维方式抓生态文明建设的细化落实，克服生态保护与生产发展的对立思维，拿出壮士断腕的决心和勇气，坚决改变不合理的产业结构，淘汰落后产业能，改善资源利用方式，实现经济发展与生态保护的共赢。同时，倡导简约适度、绿色低碳绿色的生活方式。（三）持续建设绿色家园绿色家园是一项非常系统的工程，2013年11月15日，习近平总书记在对《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》做说明时指出山水林田湖是一个生命共同体，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树。习近平总书记关于山水林田湖草是一个共同生命体的论断，形象地指出了生态要素之间相互联系，互相影响的内在关系，而顺着这个逻辑往下走，树和草是作为一个最托底的东西，所以，我们广泛开展国土绿化行动，通过国土绿化从最底层去拖出我们的绿色家园，建设美丽中国。2017年底，联合国将环保最高荣誉“地球卫士奖”颁给了中国塞罕坝林场建设者，便是世界对于我国在绿色家园建设的认可。（四）严格实行绿色制度没有强有力的制度保障，再美好的愿景都是“空中楼阁”，建设美丽中国关键是要守住生态底线谋发展。在中央全面深化改革领导小组第十四次会议上，习近平总书记就强调“深化生态文明体制改革，关键是要发挥制度的引领、规制、约束等功能。规范各类开发、利用、保护行为，让保护者受益、让损害者受罚。”2017年，颁布了《关于划定并严守生态保护红线的若干意见》，划定生态保护红线，构建国家生态安全格局；2018年起，在全国实施《试行生态环境损害赔偿制度》，通过这一系列的制度、措施及意见办法来引领、加强生态文明建设，为美丽中国保驾护航。回顾历史，中华民族自古以来倡导“道法自然”、“天人合一”，我们的古人很早就认识到“万物各得其和以生，万物各得其养以成”。绵延五千多年的中华文明孕育着优渥的生态文化。改革开放40年来，几代中国领导人通过实际行动旗帜鲜明地举起建设生态文明的旗帜，开展一系列根本性、开创性、长远性工作，探索铺就了建设美丽中国的锦瑟之路。参考文献1习近平《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利一一在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，北京人民出版社，2017年版，第23页。2胡锦涛《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》，北京人民出版社，2012年版，第41页。3中共中央文献研究室编《习近平关于社会主义生态文明建设论述摘编》），北京中央文献出版社，2017年版，第12页。4郇庆治，李宏伟，林展《生态文明建设十讲》，北京商务印书出版社，2014年版，第4页。姓名陈雅静（出生年份—1988年），性别女，民族汉族，籍贯皖泾县，职务/职称助理讲师，学历硕士研究生，单位，研究方向理学，生态文明建设，

简介：第一部分Ⅰ方案一、往昔重现在论及一件卓越的艺术品时,我们几乎是被迫去谈论一般艺术,因为艺术的总体皆包含其中;每个人都可以通过这样一座丰碑,尽其所能地发展出与一般艺术有关的一切.

简介：对于一篇文章而言,要创新,就必须突破传统的思维模式,要求不拾人牙慧,不作平庸之言.逆向思维就是这样一种开拓型的创造性思维形式.这种思维的特点,可以打破人们的思维定势,能够对一些传统观念进行反思更新.需要注意的是,同学们若想逆向求异,观点必须持之有据,能够自圆其说,否则就会出现观点错误.

简介：鉴赏诗歌,必须以解读诗歌意象为突破口。引导学生从诗的写作背景、诗人的心境入手,正确解读其中意象,学会解读诗歌意象。

简介：英国19世纪后期作家乔治·吉辛的小说《瑟尔萨》中的男主人公似乎颇受批评家的青睐,而作为小说标题的女主人公瑟尔萨·特伦特却未能得到足够的重视。这似乎与吉辛以瑟尔萨作为小说题名的初衷相悖。如果我们细考小说中多处出现的瑟尔萨的面貌描写,就可对作家的初衷了然不惑。小说旨在以瑟尔萨的容貌变化作为小说结构的一条主线,充分展现其心智发展过程和生活状态,从而质疑工具理性主宰下的现代生活。该主线与以男主人公为中心的另一条主线交织在一起,从文化的视角揭示生活必须关注心智培育,并且向我们提供了一种美好的生活愿景。

简介：[摘要] 目的：探析藏毛窦窦道切除加菱形皮瓣转移治疗骶尾部藏毛窦临床疗效。方法：研究样本资料为40例骶尾部藏毛窦患者，在2019.01~2022.01治疗时间段，顺序编码分组，治疗方法对比分析，探讨其临床应用价值，对照组/20（传统皮瓣转移），实验组/20（藏毛窦窦道切除加菱形皮瓣转移），相较患者（1）围术期指标；（2）VAS评分。结果：对比对照组，实验组患者围术期指标、VAS评分改善价值显著，（P＜0.05）。结论：藏毛窦窦道切除加菱形皮瓣转移治疗骶尾部藏毛窦，临床疗效显著，积极改善患者围术期指标，避免术后并发症发生，有临床推广价值。

简介：理论上来讲，城市应该是自由、平等、开放的，以市场为基础的城市治理是基于不动产的多中心的治理，而不是对人进行身份制管理的单中心的治理。市场开放性城市实行以市场为基础的治理，权力开放性城市因权力而开放，但也容易因权力而封闭。城市需要治理层次的治道变革，而不仅仅是策略层次的治道变革。

简介：经常观看短视频的你应该对录制视频一点儿都不陌生吧。就像最早期一镜到底的电影那样，你一般会把手机或摄影机固定在一个位置进行拍摄，而且光圈、焦距都是不变的。可是你知道吗？随着现代电影的摄影水平不断发展，我们现在观赏到的电影往往由上干个镜头素材构成，每一个镜头甚至连0．1秒都不到，导演和剪辑师通过蒙太奇（剪辑技巧）让影视作品更有故事性。

简介：我的毛拜陀当我的时间和精力不允许我写桂西文化圈、田林文化圈、浪平文化圈的时候,我选择写一个我认为应该写的文化点,那就是我生活和工作了二十年的地方——毛拜陀。因为这里成了我的精神支柱和精神家园。尽管这个地方现在仍然很穷,但它在精神上给我的东西很多,比如为人处世的原则,吃苦耐劳的精神,顽强拼搏的斗志,与人为善的宽容,自强不息的韧劲等。尤其是我的学术研究是从这里起步的。我大舅杨再江就是毛拜陀人。大舅的爷爷是清朝的

简介：本文对羊毛的沾污物质-羊毛脂、羊毛汗和尘土等作了较全面的介绍,同时介绍了洗毛的各种方法,并对水洗毛和溶剂洗毛进行了对比分析.

简介：

简介：摘要目的了解广西毛郁金野生资源蕴藏量和人工栽培情况，为广西毛郁金的种质资源保存和合理开发利用提供依据。方法采用文献检索、走访调查和实地调查相结合的方法，对广西毛郁金资源地理分布特点、生长特性和种群特征进行调查。结果野生毛郁金适应性强，在石灰岩山区、土山丘陵和平原均有分布，通常生于山脚下、溪沟边、田边和路边，对海拔高度、土壤类型及覆盖度的适应范围较广，多分布于林缘和灌草丛中；野生毛郁金的生境因人类开垦遭受破坏，较少进行毛郁金人工栽培。结论系统摸清了广西毛郁金的野生资源地理分布特点、生长特性和种群特征，为毛郁金的种质资源保存和合理开发利用提供依据。

简介：摘要小学低年级学生的思维特点是以具体形象思维为主，一年级学生一打开课本就是大量的、抽象的归类识字，这就决定了识字教学是小学低年级语文教学的重点，也是难点，同时识字教学是小学语文教学内容中的一个重要组成部分，也是整个语文教学的基石。

简介：摘要分析柳钢冷轧厂在使用电火花毛化辊时出现毛化不全、带钢色差、频繁辊印等问题的原因，制定了整改措施，实施后电火花轧辊使用正常，实现平整全线使用电火花辊，换辊周期由100km提升至200km。

简介：摘要目的提高对藏毛窦诊治分析水平。方法回顾性分析临床诊断为藏毛窦患者的临床资料，14例患者骶尾部肿痛9例，骶尾部破溃流脓10例，同时有骶尾部肿痛及破溃流脓症状有5例，专科检查见骶尾部红肿或有窦道，其中4例肿块有波动感，4例局部皮温升高，2例见针尖样凹陷，1例见毛发生长。3例行MRI检查，1例行B超检查。14例患者均进行藏毛窦切除术。术后予抗感染、康复新液换药治疗，术后病理诊断为异物性肉芽肿。结果1例行藏毛窦切除术患者半年后发现假性愈合再次行骶尾部慢性炎症扩创引流术，35天切口愈合，未再复发。其余患者随访3个月至2年，均未见复发。结论藏毛窦的治疗应视其本身窦道、瘘管情况而定，经过简单引流能够治愈的，尽量避免复杂创伤性手术。