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  • 简介:佛教之所以存在于世间,是为了以佛的慈悲心和智慧力救拔一切众生脱离苦海,寺庙就是一个宣传智慧的教育机构和力行慈悲的慈善机构。正如佛教常说的“弘法是家务,利生是事业”,慈善是慈悲心的具体表现。同时也是弘法的方便法门。要想让众生信仰佛教。先要帮助众生。佛教力行慈善,不仅是社会发展对佛教的要求,也是佛教自身发展的需要和佛教存在的本来意义。

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  • 简介:本文尝试对诗的由来、组成、目的进行初探,使人们更多了解诗的由来以及诗在崇拜中的重要意义;接着以南京和江阴四个有代表性的教会诗作为例子进行分析,指出其存在的问题,希望通过一套合宜的管理制度有利于诗更好的发展,更好地荣耀神,见证神。

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  • 简介:楼屹立在万荣县城内的东岳庙内。创建于唐代,毁于辽代,重建于元代大德元年(1297年)。后来明清两代又予重修。东岳庙,坐北向南。离字象门宫。庙基较街心约高六百毫米。庙的南北中轴线上设飞楼、午门、献殿、香亭、正殿、阎王殿(原山门已不存在),六幢建筑物构成一个庄严紧凑的布局。

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  • 简介:2007年6月25日,中国道教学院首届坤道宫观管理大专在南岳隆重举行毕业典礼。中国道教协会会长、中国道教学院院长任法融道长,中国道教协会副会长、中国道教学院副院长黄至安道长,中国道教协会秘书长袁炳栋,国家宗教事务局政法司院校处处长李革,湖南省宗教事务局局长陈树林,中国道教学院教研室主任周高德道长,衡阳市人民政府秘书长张玉林等有关部门领导和嘉宾莅临毕业典礼。

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  • 简介:八月,一年中最热的季节。然而我们走在通往居山的山道上时,却有一股扑面的阴凉。头顶上是层层的绿,及至到了山顶,满眼望去,无边的旷野里依然是雾蔼笼罩下的大片大片的墨绿。原以为居山也像九华山一样,是一座现代的城市,是一处人头攒动的风景名

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  • 简介:携雨的潞安忘不了印度仁爱会德肋撒修女的音容笑貌,也忘不了与老人作过的短短交谈,更忘不了她身上溢出的、一看就令人感动的基督爱的精神。于是,种种无法忘怀的东西,凝聚成这首小诗,以此谨献给已奔赴主怀的德肋撒修女。没有艳丽,没有骄矜;只有一身素洁,两脚风尘...

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  • 简介:以色列百姓在惊心动魄的“十灾”后昂首离开为奴之地,于断裂的约旦河干地中挺进自由之地。旷野之路虽是艰险不断,但更是神迹连连,柱和火柱便是基督徒广为熟知的神迹之一。在《出埃及记》中记载:“日间,耶和华在柱中领他们的路;夜间,在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。日间柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。”

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  • 简介:1994年12月1日到20日,山东省安邱市基督教会举办了一次义工培训,我被潍坊市两会安排到那里代课,和弟兄姊妹一同学习神的话语。虽然只有短短的二十天,但在我信仰的经历上,仿佛登上了一座属灵的高山,觉得我不是去教课,而是又重新作了一次学生,觉得那儿

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  • 简介:中国道教学院上海进修于11月22日在上海白云观举行毕业典礼。国家宗教局院校处吕晋光处长;全国政协常委、中国道教协会副会长张继禹道长;上海市民族和宗教事务委员会曹斌副主任等专程到场祝贺并讲了话。

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  • 简介:京西北有山名凤凰岭,斧劈刀削,雄奇险峻,如古人画意。山脚有座寺,名龙泉寺,寺中有一龙——当今中国佛教权高第二人学诚法师在此。寺名龙泉,果有一泉,甘冽异常。龙泉之下,有一凤泉,

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  • 简介:麦日村是桑木智扫盲的重点。去一趟麦日村,年逾古稀的桑木智要徒步十几里山路。每天,这双棉鞋要陪桑木智走很远的路。

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  • 简介:1953年农历6月19日下午,南丰县佛协筹委会秘书戒全法师暨客单无可法师来宝峰寺,转交一封虚云公来示。略

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  • 简介:为了继承道教的优良传统,加强对道教学术的研究工作,经中国道教协会第四届代表会议商定,举办“道教进修”。现已筹备就绪,于一九八七年三月五日在道教“全真第一丛林”北京白云观内正式开学。三月五日上午,中国道教协会及白云观管理委员会的主要负责人前来参加了“道教进修”的开学典礼并讲了话。开学典礼由“进修”负责人李养正主持。道协办公室主任陈兆康首先向学员们宣读了中国道教协会关于开办“道教进修”的决定,李养正先生谈了对“进修”二年的教学计划的设想;李文成秘书长要求学员要关心同家大事,坚持四项基本原则;在今后的学习

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