简介：<正>眼前这个壮实的中年汉子名叫许加龙,今年47岁。1975年复员回到家乡南京市大厂区葛塘镇,先后担过行政村村长、村办和镇办企业的厂长,后来组织上决定让他干司法助理员工作,冬去春来,他在这个岗位上已经整整十个春秋了。葛塘镇地处城乡结合部,毗邻扬子石化、南钢等国有大型企业,工人农民混合居住,社会情况错综复杂。他刚当司法助理员时,全镇仅建房争宅基地的纠纷和在农忙季节争水、争农业机械的纠纷就每年多达200多起,加上婆媳争执、邻里矛盾以及争夺遗产等大大小小的民事纠纷忙

简介：法律思想在当代中国的缺乏，已经是影响中国法制建设的一个重要难题。古典法律思想没有得到足够的传承和重视，是造成这一结果的主要原因之一。古典法律思想在当代中国的遭遇是：在学术界，研究者不能进入思想，存在重“外在解释”轻“内在创造”的弊端；在司法实践领域，古典法律思想处于潜藏状态，由于缺乏系统的总结和提炼，导致了理解和使用上的混乱。当代中国法律思想的创造和成熟，必须完善法律制度的制定和实施，使移植的西方法律制度和法律思想在中国实现成功的转化，同时也要传承古典法律思想，并对它做创造性的推展，使它成为当代诉讼活动的重要思想资源。

简介：德,国之基也.一个国家不讲德治,便无秩序、生机和希望.我国是一个文明古国,素称礼义之邦.江泽民同志提出的以德治国和依法治国的思想,就是要把我国建设成为一个文明有序的国家.这一治国战略思想的提出具有十分重要的现实意义和深远的历史意义.

简介：近代著名法学家沈家本去世后，当时的袁世凯政府和司法界、法学界同仁给予了高度重视。袁世凯政府对沈家本给予了格外优异的抚恤和褒扬，使他享受了付国史馆立传、建立碑碣等一系列的哀荣．已有研究成果对此注意不是很充分。本文拟根据《政府公报》刊登的第一手资料对此进行探讨．以纠正一些史料上的讹误。

简介：沈家本的历史法哲学可以用三个短语表述，即“权时应变”，“融会贯通”，“保守经常”。其目的在于建立起具有中国历史传统特色的西方化的法律体系。他认为，对传统法律既要有所保留，更要大力变革；对西方法律既不应也不可能全盘移入，更不应也不可能拒之门外。其历史法哲学表现出稳重性、建设性、时代性、进步性的思想特征。

简介：<正>日本律师联合会是大约有14,000名律师的律师组织。下设52个地方律师联合会。日本律师联合会就是一个召集联系地方律师联合会的组织。日本律师联合会和各地方律师联合会为开展维护人权的活动,均设立了维护人权委员会。律师的使命,目标是法律所规定的"维护基本的人权,实现社会主义。"所以,维护人权的活动就成为日本律师联合的重要活动。在没有和平的地方,就常有对人权的侵犯。而战争则是对人权的最严重的侵犯。对于战争的受害者,应当从人道主义的立场上给予赔偿和救济。

简介：沈家本是清末修律改革中的核心人物之一，但以往的研究受研究方法的局限，将沈家本描述成一个孤独的司法英雄和法学天才，显然，这与清末法制变革的历史真实相去甚远，也不符合沈家本的真实面目。运用法国社会学家布迪厄的场域理论，通过分析清末国家元场域与司法场域及法学场域等场域间的关系，从中揭示沈家本在清末修律活动中的地位和作用及晚清司法场域变迁的逻辑，还沈家本以本来面目。

简介：

简介：<正>《这个孩子判归谁才合适》一文中的两种意见,我认为都不合适。应该用调解的方法说服那对老夫妇和小红,让他们结为一家,即小红做老夫妇的女儿,小红生的那个男孩,就是老夫妇的孙子,这样双方的利益都能兼顾了。那对老夫妇无生育,如判给他一个女儿,又有孙子,也许会很满意;对小红来说,她母子得到团圆,又同老夫妇结为一

简介：<正>企业是社会的一个组成部分.企业和社会相互影响.企业内部的法制环境和外部的法制环境互为作用.要搞好“以法治厂”必须有一个良好的外部法制环境.企业的主管部门必须尽快地实现职能转变,迅速地从微观直接管理转变到宏观间接管理上来.撤销专搞产值、要利润的直接管理机构,建立类似法律顾问处,经济法规办公室的间接服务机构,切实履行统筹协调、

简介：<正>在中国近代法律史上,沈家本先生的地位是非常引人注目的。他既是一位造诣宏深的大学问家,更是一位处于古今绝续之交的务实派法律改革家。尽管在学术研究方面成就斐然,但其活动的中心和基点始终在于实践,尤其是步入老年之后为之竭精殚虑、身体力行,倾注了极大心血的修订法律实践。可以说,沈家本后半生的命运是与清末修律溶为一体的。正是在修律活动中,他的才华与思想得到了最充分的发挥。因此,离开清末修律,便无从全面了解和正确分析沈家本。

简介：一、引言家是传统中国社会的基层结构。[1]从家出发,古代中国构造出伦理本位的社会。瞿同祖先生论述到:我们可以说家族实为政治、法律的单位,政治、法律组织只是这些单位的组合而已。这是家族本位政治法律理论的基础,也是齐家治国一套理论的基础,每一家族能维持其单位内之秩序而对国家负责,整个社会的秩序自可维持。

简介：《大清新刑律》是中国近代第一部西化的刑法典，它的“新”不仅体现在采取了西方刑法的基本制度，贯穿了资产阶级刑法的基本原则等方面，而且更重要的是导致了法律背后的伦理的变化，是法律的精神革命。研究沈家本与这场伦理革命的关系不仅有助于我们进一步认识沈家本对中国法律近代化的贡献以及其历史局限性，而且也有助于我们对中国法律现代化的性质和使命的进一步认识。

简介：医改是一道世界性难题。如何用中国的办法破解这道难题？以家庭医生签约服务为突破口，建立符合国情的分级诊疗制度，成为今年深化医改的“重头戏”。

简介：格雷区分法律与法律渊源,这种区分本身代表他的法概念：法律是法院创造的一般规则。相较于奥斯丁法律命令论,格雷认为不是主权者,而是法官创造了法律。然而,在讨论法律渊源的法律约束力,格雷的立场徘徊于强弱两种不同的法律渊源理论,造成了其理论的不自洽。借助凯尔森和哈特对此的相关批评可以看出,如果扩大格雷法概念的外延,上述冲突将得到化解。因此,格雷所谓的法律渊源其实是法律的一部分。

简介：中国古代法律的"儒家化"是法史研究中的经典命题。20世纪30年代,陈顾远在氏著《中国法制史》中指出,中华法系区别于其他法系"一帙独树之特质"、"卓尔不群之精神"即在于受儒家思想浸润,第一次提出中国传统法律"儒家思想化"的课题。

简介：《论故杀》是沈家本法学论文的代表作，也是其法学研究方法的集中体现。他将考证注释法、纵横比较法和经世致用法等多种方法综合并用，把故杀这一复杂的刑法问题阐述得淋漓尽致。沈家本法学研究方法既有对传统律学研究方法的继承和发展，又有对近代西方法学研究方法的引进与吸收。他在法学研究方面之所以能取得令人瞩目的成就，离不开其娴熟精当的法学研究方法。

简介：<正>当人类进入大众传播时代的时候,就发觉世界变得小了,地球成为一个村落("地球村"),信息潮水般地涌来.一个难题摆在人们的面前:在时间、精力有限的情况下,如何能获取到最急需而又质量最高的各种信息?编辑,无疑能帮助人们解决这个难题。因为编辑正是以传播信息为其职业,以对成文的信息聚集物进行选择、组构、完善以供复制为其工作任务的。这是一种十分古老的职业和活动。而孔子正是我国第一个伟大的编辑家。他的编辑方针和编辑思想。他的编辑实践经验,至今仍是常青不凋的。

简介：在认定集资诈骗罪时,对非法占有目的的认定,应该强调坚持主客观相统一的刑事责任原则,避免客观的依结果归罪;对诈骗行为的认定,应该关注行为人的欺诈行为与被害人的被骗行为间的互动。就本文述及的两个典型案件而言,不宜认定吴英构成集资诈骗罪,可考虑以非法吸收公众存款罪对吴英定罪;因涉案数据的真实性、客观性备受质疑,无法认定曾成杰构成了非法吸收公众存款罪还是集资诈骗罪。在集资诈骗罪的死刑适用时,既要避免唯数额论的倾向,又要充分考虑被害人过错和舆情民意对量刑所起的作用,在司法实践中尽量严格限制死刑适用,以尽快推动立法上废止集资诈骗罪的死刑。

简介：应中国法学会邀请,菲律宾法律家联合会代表团一行六人于1996年8月15日至20日来福建省访问。在福州期间,代表团拜访了福建省高级人民法院,与我省法律界人士进行了广泛的