简介:作为一份完全走上市场的地市级晚报,要在激烈的报业市场竞争中赢得一席之地,拥有更多的读者和市场份额,就必须在“贴近”中找准自身定位,在“深入”中彰显自身特色。盐城晚报创刊十年来,以“聚焦盐城、关注民生”为办报宗旨,积极鼓励编辑记者深入改革开放和现代化建设第一线,深入到基层社区、群众家庭,通过亲身体验,了
简介:台下,翘首以待;台上,5人一组的企业法人代表手执大印,庄严地在企业明年度承包合同书上签字、盖印。这是11月22日下午发生在二甲镇委会议室的一幕。不到半小时,45家企业就“瓜分”了全镇明年度4750万元的生产任务。这是我写的“二甲镇明年企业承包合同一次订好”一稿的导语。南通大众报一位编辑说:“处理过你写的许多新闻稿,唯有这篇导语最形象、逼真,什么原因?”“是我在现场亲眼所见的!”我脱口而出。翻翻历年来用稿剪贴本,比较比较,再对照新闻界前辈所言,发现自己原来写的新闻导语,普遍缺少现场感,
简介:改革开放20余年,广告传播完成了从最初的功能告知型到享受说服型的转变,正以一种商业文化下的意识形态异化着人们的消费价值观念,竭力提倡一种追求享受的生活方式,消解着以节俭、简朴、自我约束为主导的传统的消费价值体系.在某种程度上可以说,广告传播成为创造当今高度消费社会的强大力量.
简介:
简介:大众媒介及其文化的勃兴,是科学技术对人类作出的巨大贡献,同时也是技术性对人文领域介入的典型表现。从传统观点看,科技与人文。是人类智慧之树上的两朵奇葩,它们共同标志着人类向文明迈进的胜利步伐。它们自成一个领域,人们很少把它们联系起来考虑。
简介:主持人方式和播音方式之间,明显的区别之一是说话人身份不同。在主持人方式里,“我”字的出现频率很高,因为是“我”在叙述和评说;在播音方式里很少听到“我”,因为说者只是转述。许多年中,我国通行的是播音方式。其范式大致如下:稿件(一般不是播音员撰写)是播音创作的依
简介:胡锦涛同志最近提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对于新闻从业者而言,具有特别重要的意义,因为新闻从业者既是社会道德规范的宣传者也是实践者,他们的职业操守,与社会公众荣辱观的形成、变化直接相关。新闻职业道德教育对树立新闻从业者的社会主义荣辱观负有责无旁贷的使命,因此,新闻职业道德教育应该凸显社会主义荣辱观。
简介:近些年来,报业市场化改革使报纸的角色发生了转变。现在,它不仅是信息传播的中介,而且是相对独立的经营实体,既要管宣传,又要管赚钱。这一角色的转换,在促进报纸自身素质及经济实力提高的同时,也带来了一些负面影响。…….
简介:胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时强调,要引导广大干部群众,特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。(以下简称“八荣八耻”)胡总书记这一重要论述,在全国上下引起了热烈反响和广泛共鸣,一个全社会开展社会主义荣辱观的学习宣传教育实践活动热潮迅速形成。
简介:本文从跨文化传播视角对处于不同文化语境下的当代中西广告进行比较研究.通过对案例广告的文案、图像及其他文本要素进行分析,考察其传达给目标受众的文化价值观层面的信息,并对照已有的不同文化语境人群的价值观念系统,对传递出的信息进行比较.研究结果认为:中西广告中体现的价值观念在基本保持各自传统的同时,由于跨文化传播日益密切而出现了新的特征.
体验式采访——有用、有情、有趣
眼观现场 写活导语
广告传播对传统节俭观的解构
农垦报业改革与发展之辩证观(之七)
大众媒介与社会文化价值观的变化
近观美国报业管理(七)——美国报纸的发行管理(上)
“我”的辩证观——谈谈广播电视主持人的自我定位
新闻职业道德教育如何凸显社会主义荣辱观
近观美国报业管理之(九) 美国报纸的集团化管理(上)
梁衡的新闻工作责任观——梁衡研究系列篇之四
学习·宣传·践行——对新闻媒体弘扬社会主义荣辱观的思考
中西方广告中的文化价值观——符号、语篇与文化价值取向