简介:中国戏曲历史悠久,源远流长,在漫长的发展过程中,产生了绚丽多彩的艺术形式,涌现出了一大批杰出的戏曲作家与作品,积淀了丰厚的文学遗产与艺术遗产,这些遗产共同构成了中华民族的优秀文化遗产,对民族兴旺、社会发展起过巨大的作用。习近平总书记指出:“只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业。”
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简介:南戏于北宋末诞生,在民间盛行不衰。元末上层文人措手南戏,明中叶被雅化的南戏进入上层社会称为传奇,至此南戏于雅、俗两途并行。晚清花部繁兴,南戏进入地方戏。留存于诸地方戏中的南戏剧目出现折数与剧情递减、剧中主角转移、娱人特性增强、多种南戏关目情节相揉合等特征。
简介:三年前,我如愿考入了湖南省重点中学——武冈市二中;三年后,在家长、老师的期望中,我走入了高考的考场。三天的'炎考'之后,我走出了那个庄严而神圣的地方,归家的步伐中带着沮丧与不自信。接下来,在饱受折磨与煎熬的等待高考成绩的日子里,我惟一的每分每秒的希望便是:但愿瞎蒙的那些题能多对
简介:德·轲斯塔是弗协调逻辑的著名代表人物之一。近年来他将弗协调思想运刚于归纳逻辑的研究,提出了自己的归纳逻辑系统。柯斯塔的主要目标是,提出一个更为合理的归纳逻辑系统,为归纳推理提供一个新的辩护,同时说明归纳与科学的关系。用柯斯塔本人的话说,通过建立这一新的归纳逻辑系统.将能“抓到科学的基本累积特性,并使我们能够说明,为什么接受和相信由归纳获取的结论确实是有根据的。”
简介:清代中晚期的经世名臣、著名学者梁章钜,其政绩与学术成就在近代以来比较引人瞩目。这些卓著成就与其在中年时期参加京城著名的宣南诗社及活动有着直接的关系。宣南诗社之聚会活动为文人雅集修禊,但其活动内涵并不单一,关注国计民生,研讨和助力经世致用之思潮,倡导改革更法亦为活动之要素,对诗社成员的影响更是绵长深远。
简介:南戏剧本的舞台传播有全本、删节本、折子戏等多种形态,适合了不同观众的观赏需求。全本演出的故事情节丰富,但演出时间长,容易使观众产生观赏疲劳;删节本删去原作的一些过场戏或与次要人物有关的场次,但仍保持着原本情节结构的完整性,既节省了舞台时间,又保持了原作的框架。折子戏不顾及原作情节结构的完整性,从原作中选摘部分场次,所选的折子更重视舞台表演技艺。
简介:本文从最佳回流比R的选择、进料温度及进料状态的确定等方面,详细的分析了在精馏塔的设计过程中,如何实现设计的优化问题,以实现节能降耗.
简介:上一次课出一次国Polish在大马士革门附近的小巷子里,当每周五日落之后犹太人开始安息日的时候,大马士革门的阿拉伯人的批发菜市场就开始热闹起来,这里的菜论筐买,水果论箱买,我曾在这里用10谢克尔买到一箱子苤蓝。这里是东耶路撒冷,如果按照联合国决议,在雅法路十字路口,当有轨电车在我面前经过,人行道上绿灯亮起的时候,走过去,我就出国了。
简介:本文分为五部分.在简要介绍江苏学政操持江阴南菁书院"大政"之后,主要阐述该院的办学理念和治学特点,诸如:宽松自由的学风,严格的学术训练,"经世致用"的指导思想,与时俱进、富于创新的精神等等,使"课生"的个性得到充分的张扬.在书院转型时期,它的"维新"倾向于改革措施,尤具特色.它不过存在二十年左右的时间,却培养了许多有用人才,引起胡适的研究兴趣.
简介:宪政是一个古老而又时新的话题。布坎南从一个经济学家的角度阐明了他的宪政理念。他的公共选择理论直接导致人们注意和重视规则、宪法选择和对规则的选择,而在后期,他集中关注的是立宪问题,并初步形成一个立宪经济学的框架。通过对其“宪政”思想的叙述和剖析,揭示宪政的本质及其对我国现行经济制度的参考价值和对我国的经济建设的借鉴和指导意义。
简介:南渡初年,高宗政权承担着双重历史任务,对外要抵抗金人的进攻,对内要重建被金人摧毁的统治中枢,摆脱北宋末年以来的社会危机,实现国家中兴。在特殊的历史环境中,诗人们表现出一种复杂的心态。一方面国家与民族危亡激发了诗人们强烈的报国热情,中兴的热望使他们的心态表现得慷慨激昂。另一方面由于高宗的庸弱,南宋在抗金中屡屡失利,国家的重建也举步维艰。诗人们中兴的热望很快就被无情的现实吞噬,失望、不满的情绪急增,复国无望与英雄失路的感伤成为他们不能释怀的心结。
简介:Hanoi塔问题作为一个古典的数学问题,一直以来都是数据结构中递归算法的经典案例,在对Hanoi塔问题递归算法进行研究与分析后,提出一种占据内存更少,速度更快且实现简单的非递归算法。
简介:明代人对宋元南戏的改编也是对前人作品的接受和再创造。宋元南戏的“明改本”注重“演述干预”,其演述手法比元杂剧进步。明人改本对剧中人“自曝其短”进行了改易,其实质是以“评论干预”寄寓作者的态度,以人物“自报家门”和上下场诗评论人物,以诗的形式评论剧中人物,会通前代诗文来评论剧中人物;改编者注重剧场主体的交流互动,潜换三重演述身份,自由穿梭于“剧情内外”;在中晚明的改本中,人物的角色行当分工逐步细化,因而这些改本强调净末丑的“戏乐”功能。
简介:上海市松江区李塔汇学校是一所普通九年一贯制学校,现设21个教学班,学生803名;教职工86名,其中高级职称教师5名,中级职称教师41名。区首席教师1名,区学科名师3名,镇首席教师4名。学校占地面积46.8亩,2006、2007两年先后完成校舍的改扩建工程,校园环境优美,功能设施齐全。
简介:塔是一种古老的佛教建筑,同时也是一座庞大的雕刻艺术宝库,通过对比泉州东西塔与福清瑞云塔雕刻题材以及排列方式的差异,反映了佛塔在2000余年的发展历程中,逐渐由高不可攀的宗教建筑,演变成具有儒、释、道以及民间传统观念的多功能建筑,体现出强烈的中国传统文化意识与世俗化趋向。
简介:南戏《琵琶记》早在江户时代就传入日本,并已经出现了译本。到了日本近代学术转型以后,翻译、注释等传统形式仍在持续,既有梗概,也有节译;既有训译,也有日译;既有译而不注,也有既译且注,一时颇为热闹。其译注者都是名著一时的人物:盐谷温、铃木虎雄、幸田露伴、川临风、西村天囚、宫原民平等。而另一方面,现代专题论文论著开始登上历史舞台,并逐渐大擅其场,19世纪末便已在南戏及《琵琶记》研究上执其先鞭,其中尤以森槐南的研究最具开创性的意义。
简介:在岳麓书院长达千余年的历史中,元代山长研究一直几近空白。我们仅知道有朱某、张厚两人曾任山长,但是不仅事迹无考,连姓名亦复残缺。最近,我们发现了一位新山长———张图南的若干文献史料。本文通过这些史料,考述了张图南与岳麓书院的关系及生平交游与理念,力图为岳麓书院教育史研究呈现出一位真正意义的元代山长。
传承南戏优秀遗产弘扬南戏当代价值
美丽象牙塔
南戏留存剧目检讨
遥望金字塔的顶峰
柯斯塔归纳逻辑述评
象牙塔一楼
梁章钜与宣南诗社
南戏剧本的舞台传播形态
精馏塔优化设计的探讨
无法阻止的通天巴别塔
试述江阴南菁书院的治学特点
布坎南宪政经济思想初探
论南渡初年诗人的创作心态
英国“租”、“割”南九龙刍议
Hanoi塔问题的非递归算法分析
宋元南戏“明改本”的演剧形态
上海市松江区李塔汇学校
论中国古塔雕刻艺术演变的文化学意义——以泉州东西塔和福清瑞云塔为例
南戏《琵琶记》在日本的翻译与研究
元代岳麓书院山长张图南考