简介:去年"进步最多球员(MostImprovedPlayer)"奖项抢破头的景象,迄今仍让人印象深刻,今年这项奖项的争夺战将重演大乱斗戏码,只会更加扑朔迷离!进步最多球员奖是由NBA认证的媒体记者进行票选,去年共有129位投票者,采取第一、二、三名排名制,各名次积分依序为5分、3分与1分。由于每位记者认定标准不一,加上对主跑球队多少有些"印象分数",使得这奖项更添不确定性。上季勇士后卫埃利斯(MontaEllis)以352分(47张第一名选票),击败国王后卫马丁(KevinMartin)的349分(44张),也是继1991年魔术控卫斯基尔斯(ScottSkiles)获奖以来,前两名差距最小的一次。上季除了获选者惊险万分外,另共有29名球员至少获得一张选票,也凸显这奖项"自由心证"的不确定性。这种"人人有希望,个个没把握"的特性,对应今年NBA战况高潮迭起,众多球星破茧而出缔造惊奇,其中不乏去年已获选票者,今年又突飞猛进再度向此奖项扣关,使得今年进步最多球员奖的竞争预期又将是一场大乱斗,谁会是最后的获奖英雄,以下就从三种标准进行全盘剖析:
简介:四、文化主体的精神品格文化是由人创造的,还要由人去阐扬。因而人的主体精神品格就显得特别重要。郁达夫从这点出发,把文化人的人格提到一个相当的高度来认识。他认为从事篆刻的人,乃至一切艺术家文化人,“都要有人格作背景”,有人格则自成高格,无人格则告为劣品。“譬如岳武穆的字,或用过的章,传到现在,当然是我们的国定了。倘使是秦桧的书法,或秦桧所刻所用的印章,即使现在还有,我想也是没有一个人肯出重价来购而珍藏的,秦桧的诗词,或者也许有好的,但岳武穆的《满江红》词,却妇孺皆能歌唱。”之所以如此,就在于“有人格作背景”。郁达夫对文化人的主体精神品格即人格从正反两方面作了说明。从正面讲,“人格的修养,精神的健全
简介:文章运用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、数理统计等方法以蓝天文武学校、平型关文武学校、山西师范大学体育学院武术与民族传统体育专业的学生为例进行电话访谈与问卷调查。将学生习练体育的动机、运动员的参赛目的、考学难易度、对本科所开设课程的满意度、实习与就业的亲身体会、毕业后的就业方向等几个方面作为问卷的重点。研究认为:(1)武术与民族传统体育专业考学难,中学生报考此专业存在盲目心理;本科生自主学习能力不强,出现毕业生就业面较窄的现象,所学内容需要调整;(2)以山西师范大学体育学院学生为例,当前对民族传统体育专业学生的培养偏重教学方面,应多元化的培养;(3)加强武术馆校与本科院校的交流,确保在学生培养过程中的科学性、连续性、实用性。
简介:文章运用文献资料法等研究方法探讨我国少数民族武术文化传承与发展的影响因素和改善对策,通过分析少数民族武术文化的内涵、民族性格特征和地域文化特征以及少数民族武术文化国内外的传承方式,发现影响少数民族武术文化传承与发展的主要因素:少数民族武术的门派种类繁多,推广力度不大;少数民族武术的理论不完备;缺乏少数民族武术比赛活动;缺乏对少数民族武术的保护。基于此,文章提出改善少数民族武术文化传承与发展的对策,即加强对少数民族武术文化的保护政策和对少数民族武术社会组织的建设、加快对其改革创新的步伐、促进在学校中广泛开展以及在国际间的交流与传播。这样让少数民族武术的独特文化在更广的范围内展示其风采,同时在国内外得到传承与发展。