简介：

简介：湖南衡阳人,字子衡,斋号勘雨庵。先后求学于南华大学,北京大学研究生班和北京大学名家工作室,主要师从陈忠康先生。现为文化部青联书法篆刻委员会委员、岭南画院专职书法家,东莞书协主席团成员。书法作品多次参加中国书协主办的重大展览及学术交流展,获第十一届全国书法作品优秀作品奖。《中国书法》、中央电视台、《东方艺术》、《书画世界》及中国文化报均有专题报道。

简介：北野谦的摄影中那种简单的力量，源自因某种坚持而得以变得鲜活的自觉。从1989年开始摄影创作至今，他也不过是积累了三个系列的作品，而对曝光这种基本摄影技巧的利用，却让他在这些积累中成就了几个彼此关联的方向上的深入探索。

简介：中国民族乐器种类繁多,“南音琵琶”与“北琶”同为民族弹拨乐器,它们是历史上同类乐器发展的分支产物,两者有着必然的联系与异同。本文拟从两者主要演奏技法的异同点进行阐述,相对保守传统的南琶能否借鉴北琶的经验,形成一个较为完善的教学体系。

简介：从前，有一个石头镇，镇上住着各种各样的石头：大石头、小石头、男石头、女石头、安静的石头、活泼的石头……这些石头各不相同，却都有一个共同点——不想当石头。不当石头，当什么呢？这个呀，得看它们的心情。因为石头镇的石头都会千变万化，想变成什么，就变成什么——

简介：画史上称作“元四家”之一的吴镇,字仲圭,别号梅花道人,梅道人;亦自号梅花和尚,梅沙弥,沙弥老人。元嘉兴魏塘人。生于公元1280年,元至元(前)十七年,岁在庚辰,七月十六日。死于公元1354年,元至正十四年岁在甲午,九月十五日。享年七十五岁。他诗、书、画皆精。《元书》、邑志及《元诗选·梅花庵稿》中都说吴镇每画山水竹石辄题诗其上,时人号为“三绝”。《元史类编》说他“工辞翰,尤善画山水竹石”,他的诗面“当时称为二妙”。他书学怀素、杨凝式,飘逸有致。他的画,和他同时代的夏文彦在《图绘宝鉴》中谓他“善山水,师巨然。遇兴挥毫,非酬应世法也者。故其笔端豪迈,墨汁淋漓无一点市朝气”。《画史汇传》又说他“墨竹效文同”他的山水和竹子“俱臻妙品”。《墨缘汇

简介：吴镇在明代被重新发现并被列为四家之一，不仅仅是缘于他的道德人品，同时也是因为他的绘画风格在元代画坛具有独到之处。吴镇擅长山水画，其墨竹成就被他的山水画所掩，其实，他的墨竹，不仅在元代，就是在整个中国绘画史上，也足以自成一家，因此他的伪作在市场上不断出现。笔者从时代风格、个人风格、钤印、题款的书写、墨竹的组织形态、笔墨的书写以及绢的质地等方面辨析现存的《墨竹图》，认为此幅作品为明代伪作，非吴镇的真迹。

简介：本文借助族群认同理论，对20世纪60至90年代港产片中的“北佬”形象进行文化读解，就自我与他者关系的形成、变化，对香港的身份认同，以及香港对内地的文化想象等一系列问题展开讨论。本文将香港电影对“内地他者”的建构，理解为服从于香港自我认同需要的一种排他性文化策略，在时间和空间两个维度上，这种他者化策略具体展开于香港身份与文化认同的多元性和变异性的“北佬”认知。

简介：2005年3月10日-4月3日，北京北兵马司剧场将上演爱尔兰经典名剧《圣井》，作为孟氏戏剧一个重要成员的演员杨婷加盟其中，杨婷这次的身份不再是主演，而是导演，《圣井》也是中央戏剧学院表演系92级毕业十周年纪念演出。

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简介：2017年5月6日至17日，由中共山东省委宣传部、中国美术家协会、中国国家画院主办的“南风北韵——郭志光艺术作品展”在国家博物馆举行，共展出郭志光精以阳作的60余件大写意花乌巨幅作品，充分展现了郭志光在积极探讨花鸟画书写与表现的新形式和新方法，受到首都美术界专家学者及广大观众的好评。

简介：任何有成就的艺术家都离不开当时的政治、经济、文化等各种因素的影响。他们都是在一定的环境内形成自己的审美观念，用此观念去指导艺术创作，成就艺术事业,这就是我们常说的艺术有时代性。

简介：辽阔的神州大地孕育了中华,勤劳智慧的中华民族在这块热土上创造了无数光辉灿烂的文化。这里我们要考察记述的是开在我国艺术园地中的一朵小花——朱仙镇年画。也许有人认为朱仙镇年画产生于民间,是一朵野花。是的,但正是因为她产生生长在民间这块艺术的沃土之中。所以她也是一枝生命力最强的花。朱仙镇年画风格朴实浑厚,造型简炼完整,线条粗犷有力,构图具有强烈的装饰性。在历史上她曾是河南、河北、山东、山西、安徽、江苏、湖南、湖北等省人民春节的主要装饰品,也是当时民间文化艺术的主要传播途径之一。朱仙镇年画不但在国内有很大影响,而且曾流传到国外,受到国外艺术收藏家们的重视和爱戴,直到现在英、法、日等国家的博物馆中还收藏着当

简介：尊重环境自然生态，才能更好发展。当今，小城镇建设步伐加快，发展的同时也面临着诸多环境危机，如对自然生态的破坏等。环境生态的保护刻不容缓。山东平邑县地方镇有着优越的地理位置和良好的景观结构，但在发展工业的进程中忽视了生态环境的保护。本文全面分析了地方镇的环境因素，希望对当今小城镇的环境建设有某些借鉴作用。

简介：本文在简要介绍上海历史文化遗产保护工作的基础上,重点针对上海农村地区镇村保护与更新工作在区域统筹、开发与管理机制、配套政策措施、专业技术标准等方面存在的问题,通过比较研究,有针对性地提出了意见和建议。

简介：广东省广州市黄埔区九龙镇的舞貔貅习俗历经数百年传承至今．承载了客家人的文化记忆。九龙镇的舞貔貅已经纳入广东省非物质文化遗产名录，近年来更是表现活跃，屡创佳绩。然而从长远观之，该地的舞貔貅仍面临如何进一步保护和发展的问题，亟待加强传承人培养，完善公共财政投资文化设施制度、文化考核和激励制度、文化传承机制体制和文化创新机制体制等方面的工作。

简介：本文立足于创产业投融资体系的基本内容,重点探讨景德镇陶瓷文创产业投融资体系存在的缺陷,并从政府融资平台、直接融资渠道及互联网创新型金融三个方面展开讨论,旨在深入分析投融资体系中存在的突出性问题,并寻找适合的突破途径。

简介：在人们的城市意象中,视觉因素占据了极大的份额。视觉对设计成败,城市意象的形成起到至关重要的作用。而装饰作为重要的视觉设计要素,对城市意象的影响不容小觑。景德镇是世界文明的瓷都,探讨景德镇陶瓷装饰文化的精髓,同时全面了解国内外现当代公共环境陶瓷装饰活动,对形成生动城市意象公共环境设施装饰设计方案,

简介：任率英（一九一一—一九八九）,原名敬表,河北束鹿县人。连环画家、年画家、中国画家。中国美术家协会会员,中国连环画研究会顾问,北京工笔重彩画协会副会长。擅工笔重彩人物画,作品多以民族英雄、古典小说、神话传说和民间故事为题材。长期从事中国画、连环画、年画的创作,画风工细明丽,雅俗共赏。

简介：随着“中国民间文化遗产抢救工程”的积极展开，河南朱仙镇年画虽然得到了较好的拯救、继承、发展和宣传弘扬，但是仍然存在着一定的问题。本文试图以朱仙镇年画本体所依附的文化、传承主体以及艺术情感等诸方面为切入点，溯源探流，开源导流，从较为深广的角度去进一步探求对朱仙镇年画承传、创新与发展的认识和思考。