简介:“舞台监督是演出团体的一种职务,演出期间负责后台组织和艺术行政领导工作。”这是来自《辞海》对舞台监督的定义。经过多年的舞台艺术演出实践,本人认为舞台监督的职能比《辞海》的定义要广博、复杂,舞台监督参与了从演出立项、排练、合成、演出、卸台的整个演出过程,承担协调和管理的重任,并在舞台演出过程中负责演出各部门的总体组织、监督与指挥,是现代舞台演出艺术中不可缺少的职业。舞台是展示各种表演艺术类型中最具艺术效果的环境,舞台展演的戏剧、戏曲、音乐、舞蹈等作品,都是经策划、导演、排练成熟后,由演职人员与灯光、音响、服装、道具、舞美、化妆等部门共同协作完成的。
简介:肉体的镜头调度:电影化的身躯现在到了我们集中注意力来讨论按照权力和话语的方式电影的欲望系统是如何形成的.这部分涉及身体作为奇观,我们可以联系那些遭受责罚的身躯进行讨论.换句话说,身躯的奇观不仅拥有了肉体形式上的功能,而且还是通过查看对身躯造成的影响来辨识作用于身躯的驱动力和权力体制,与此同时,还可以确认身躯抵制和干扰权力机制的潜力有多大.在电影中,人的身躯同权力以及主体性的形成存在特殊的联系.正是从这一角度出发,我们可以更为接近地思考主体什么时候依附于身躯,而身躯是如何通过肉体来定位.正是通过权力和功能的这些配置,身躯才形成并传达相关的信息和感知.
简介:Ann·卡普兰在美国主要从事女权主义电影理论研究,1987年夏曾受中国影协的邀请到北京作过讲演,《当代电影》也发表过她特地为本刊寄来的文章。应该说,她是西方的左派学者。当前,跨文化分析,特别是对第三世界文化的分析已经成了很多西方左派学者的一个重要课题。他/她们把研究第三世界文化、特别是第三世界的社会主义文化看成是更加深刻地研究西方资本主义文化的一个重要前提。在这种研究中,目前非常流行的一种观点是:在西方资本主义文化中,个人与社会是对抗的,如果这个社会是以男人为中心的社会,那么女性与男性的对抗就有了政治意义;而在第三世界文化中,个性是被社会替代的,因此,它们的文化只是一种“民族寓�