简介:Intwopreviouspaperspublishedintheprecedingvolumesofthisjournal,differentaspectsoftheuseofforeigncourtsbyGreekcitiesintheHellenisticPeriodhavebeenstudied.InJAC7,anattemptwasmadetosettheroleofforeigncourtsagainstthewiderbackgroundofthedevelopmentofpoliticalinstitutionsandpracticesinthecourseoftheHellenisticperiod.InJAC8theuseofforeignjudgesbySeleucidsubjectcitieswasreconsideredinthelightoftherevisionofanimportantinscriptionfromPriene.Inthisthirdpaper,theevolutionoftheuseofforeigncourtsbyGreekcitiesinthecourseofthethirdcenturywillbeconsideredinformaltermsthroughtheanalysisofanotableseriesofinscriptionsfromtheislandofKalymnaintheDodecannesegroup,locatedoffthesouth-westcoastofAsiaMinor.InhisCorpusofinscriptionsfromKalymna(TC),M.Segrecollected,inadditiontotherecordofaKnidianarbitrationbetweenKalymnaanditsKoanprivatecreditors(TC79),fiveinscr
简介:伯里在1903年就任剑桥大学近代史钦定教授的演讲中,提出了"历史是一门科学,不多也不少"的著名论断。另一方面,伯里也清醒地意识到,历史学应有自己的独立性。他以历史偶然性为切入点,探讨历史偶然事件与因果规律之间的关系,以揭示历史思想与自然科学思想之不同。伯里认为,神学和思辨哲学逻辑演绎的路数,无法运用于史学实践。他采用"历史综合"的路数,从历史经验中提出一个具有普遍性意义的假说1(历史思想具有独立性),然后归纳大量的史事来验证。由于体现人类自由意志的极为复杂的历史现象,存在无数的偶然事件,存在无数断裂的因果链条,所以伯里没有也不可能完成对其假说的证明。伯里的历史偶然性研究,对于思考史学理论研究的不同路数及其局限性,具有重要的参考价值。
简介:TheactivitiesofDemetriusPoliorcetes('TheBesiegerofCities')duringtheyears310to308B.C.receivescantattentionfromtheclassicalsources.1AsfarasDiodorusSiculusandPlutarch,ourchiefauthorities,areconcerned,DemetriusislastseenconductingalightningraidonBabylonin311,andappearsnextascommanderoftheAntigonidexpeditiontoGreeceinmid-307.2However,flagrantlacunaeinthehistoricalnarrativecannotbeusedasevidencetoarguethattherewasnothingofimportanceto...
简介:七曜术在早期经过中亚、西域一带传入中原,不免染上这一地区的色彩。对于此事,如要进行深入确切的探讨,恐怕不得不求助于数理天文学的方法,但由于史料等方面因素的制约,迄今尚近于空白。而就较为表面的层次言之,则已有若干有力的证据。其中最引人注目的是关于七曜值日的各种译名。这些七曜值日的“胡名”,通过汉字音译转写而保存下来。它们最早起源于何时,至今无从详考。今人的考证只能从唐代译成的《宿曜经》(全名《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》)出发。《宿曜经》卷下载有“诸国人呼七曜”之名,包括“胡”、波斯、天竺诸语对七曜名称的音译;伯希和、沙畹认为所谓“胡”指康居,故以康居语求出其对音。这里将《宿曜经》所录各语音译、伯希和与沙畹所求得的康居对音,以及三种敦煌七曜术文献中所用的七曜名称,列成一览表如下:
简介:AmEndeseinerTiberius-BiographieführtSuetonvierTodesszenariendesKaisersan,1einesdavonsollausderBürgerkriegsgeschichtedesSenecaMaiorstammenundlautetwiefolgt(Suet.Tib.73,2=PeterF2,FRHist74F1):2Senecaeumscribitintellectadefectioneexemptumanulumquasialicuitraditurumparumpertenuisse,deinrursusaptassedigitoetcompressasinistramanuiacuissediuimmobilem,subitovocatisministrisacneminerespondenteconsurrexissenecproculalectulodeficientibusviribusconcidisse.
简介:众所周知,传世的明太祖朱元璋画像呈现出两种完全不同的容貌,对这一现象产生的原因,自明朝以来即有种种猜测,如谈迁"疑像"说等。其实,为朱元璋"易容",其子成祖朱棣是主要推动者。因朱棣信奉相人术,相学不仅被他用来自证其篡夺具有天命,也成为永乐朝重新阐释"开国"历史的主要工具,朱元璋的历史活动被加进许多神异的元素。随着朱元璋传说的大量衍生,其容貌也被一些符合相理的奇异符号所改造,乃形成一副在民间广为流传的"异像"。这也证明,相学成为当时社会各阶层认知世界、解读历史的一种基本方法。在此背景下,一些著名的相士,如袁珙、袁忠彻父子,活跃在政治舞台上,为我们观察明代前期的历史,提供了一个特殊的视角。在当时的政治生态和话语环境下,相人术成为一种标准,在选官、用人、立嗣等方面起着重要的参考作用,甚至在一些重大的政治决策中,相术也发挥了特有的影响力。