简介：古代食品中有一种叫寒具。到唐末时，对寒具就没有解释了。之后，寒具却屡屡出现。那么，寒具到底是什么呢？

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简介：《中国文化报》最近在《出版百年》专刊中列举一百年来中国出版界的著名人物，介绍了陈克寒同志。我国出版界中现年三四十岁的人，已很少知道他了。陈克寒于１９３４年参加左翼联，抗日战争和解放战争期间在抗日根据地和解放区从事新闻工作，任新华通讯社副社长、副总编辑。建国后的１９５１年，从新华社社长兼总编辑的岗位上调出版总署任党组书记、副署长。１９５４年，出版总署与文化部合并，他调任文化部副部长，分管出版工作。１９５８年，文化部有些直属单位（包括部分出版单位）下放北京市，他调任北京市委书记处书记，分管文化、出版、卫生工作。新中国成立初期，陈克寒同志对全国出版工作的建设作出了重要贡献。对于清理反动、淫秽、荒诞书

简介：徐雪寒，1911年生，1926年加入中国共产党，曾任中共杭州地委组织部长。1928年被捕入狱，1933年被保释出狱，后参加陈翰笙领导的中国农村研究会。1935年承办新知书店，任副总经理、总经理，出版了大量传播马克思主义的书刊。

简介：每到冬日，就不免想起一段“乡愁”。那是70多年前的事了。我的老家在江南水乡，“三九”严寒，天上纷纷扬扬，飘起了鹅毛大雪，村前大河，冻结冰封。一家人便在家里“同炉”，生起一盆炭火，抱团取暖。母亲教我唱一首歌谣：

简介：1936年夏,南京酷热,国民党中央委员兼国民政府立法院秘书长梁寒操,偕同夫人黎剑虹前往庐山避暑,讵料抵山不久,突患头晕病,整天昏沉欲睡。数天后,胸前又冒出一粒豌豆大的小疮,像针刺一样疼痛,山上医生包括军事委员会委员长带来的医生,都来诊过,但都奏效不大,黎剑虹遂即电告南京市市长马超俊夫人沈慧莲,沈慧莲要他们

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简介：<正>一宋季著名词人吴文英的词集没有宋元旧椠传世,目前所能见到最早的词集版本共有两种,都是明代钞本或刻本:一种是张廷璋万历二十六年(1598)的钞本——《梦窗词集》一卷本,一种是毛晋崇祯三年(1630)刻本——《梦窗词稿》甲乙丙丁四卷本。梦窗词集的校勘历史非常特殊,相当长的一段时间内,毛刻本是唯一祖本,在张元济未发箧相示朱彊村明钞本之前,毛刻孤

简介：1940年，正是抗日战争的最艰苦年代。河北省馆陶县成立了抗日人民政府，领导群众减租减息。肖寒跟随当时的县乡领导，投身民族解放运动。同年5月，肖寒年仅13岁加入中国共产党。因为他的原名叫韩红章，而当时的县委书记鲁大东（后任四川省委第二书记兼省长）一直叫他小韩，为了保密，他根据谐音改名为“肖寒”，并延用至今。

简介：名臣投降,名妓抗战,宋有李师师,明有柳如是。剔除许多荒诞不经的传说,柳如是依然是晚明一大景观。她生于1618,死于1664,本姓杨,名爱,字藤芜。离开陈子龙后改姓柳,名隐,字如是,号河东君。吴江[今属江苏]人,一说嘉兴人。为吴江盛泽镇归家院名妓。盛泽是江浙两省交界地,是东南最精丝织品制造交易基地,京省外国商人往来集会的码头,是真有点新的生活气氛的地方,不知是否与此有必然联系,反正它是当时党社名流的出产地、聚会地,而盛泽镇诸

简介：毛泽东在《纪念白求恩》一文中说：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个共产党员都要学习这种精神。”而阳早、寒春夫妇正是这样的共产主义和国际主义战士。

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简介：夜雨空阶滴到明,香篝拨火熨桃笙。残莺唤起无聊赖,晓镜看来太瘦生。人似雁,屋如萍,江城水涨白鼍鸣。冲泥细马猩红罽,五月披裘半老兵。周茂源字宿来,号釜山。清顺治六年(1649)进士,曾为处州(今浙江丽水)知府。并参加几社,与陈子龙、李雯等友善,有《鹤静堂集》传世。纪昀评周茂源的诗时说:'所作葩藻丽

简介：我的家在东北松花江上,那里有森林煤矿,还有那漫山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上,那里有我的同胞,还有那衰老的爹娘。＂九一八＂,＂九一八＂!从那个悲惨的时候,脱离了我的家乡,抛弃那无尽的宝藏,流浪!流浪!整日价在关内流浪!哪年哪月才能够回到我那可爱的故乡？哪年哪月才能够收回我那无尽的宝藏？

简介：你是否喜欢这样的场景:闲坐水边,耳边是轻轻流过的溪水的声音,是小鸟在枝头清脆婉转的鸣叫,静下心来,还可以听到微风拂过树梢的话语、落叶着地时微微的叹息……走进自然,让一片树叶、一块石头、一滴露珠、一片云彩,投入你的心田,带给你和谐的美感,让最动人的风景幻化成最美丽的心情,升华成最纯净的心灵。亲近自然,心底那些真实的东西缓缓流出,世俗的欲望在自然的轻快明亮中渐渐隐匿,情感慢慢浸染上沉静与平和。感悟自然,倾听天籁,陶醉山水,我们触摸到一个真实而有灵性的世界,由此可能开启理性的思考,悟出人生的真谛,发现生命的本质。自然给我们智慧,这智慧让我们的笔下流淌着诗意的哲理。

简介：在抗日战争期间，一曲《松花江上》传遍了中华大地，“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿．还有那满山遍野的大豆高粱……”．激励着全中国人民同仇敌忾，推动了汹涌澎湃的抗日救亡怒潮。想知道这首歌的来历和背后鲜为人知的故事吗？笔者的考证如下。

简介：历史时期我国东北辽宁地区的气候更为寒冷,将历史地理研究中气候变化的数据与历史文献的记载和描述相结合,可知清代辽宁地区气温较今偏低。当地满族居民为了适应这种气候条件往往在建筑上应用一些防寒保暖措施。其建筑外墙则使用宽厚的方砖修筑,起到了隔挡冷气、保障室温的作用。在院落布局上满族住宅有着宽大的场院,保证了阳光照射充足。清代以前满族封建地主、贵族的居室往往选建在地势较高的坡地;满清时期的宫廷建筑则发展应用了具有多用途的采暖系统;近代以来,随着西方保温、采暖等材料的输入,其被逐渐应用于满族建筑当中。满族建筑的这些特征直至今日仍有所保留和反映。

简介：近有朋友问我，“十年浩劫”时，八十高龄的家父是如何走过来的？虽然这段鲜为人知的历史发生在二三十年前，但对其主要情节我还记得比较清楚，现追忆出来，以飨读者。

简介：阿伊努民族是日本原住民,在很长的历史时期里过着狩猎、捕鱼、采集为主的生活,并创造和发展了自己独特的文化。自明治政府于1869年开始在北海道设置开拓使,对其实行以劝农为代表的同化政策以来,阿伊努民族的传统社会结构逐渐被瓦解,其传统文化也被迫走向解体并面临消亡的危机。在北海道旅游经济得到大规模发展的背景下,阿伊努民族积极顺应时代的步伐对其传统文化进行了整合,创造出了以民间工艺品为代表的丰富多样的商品及以歌舞、绿球藻节等以表演的形式呈现的新的阿伊努民族文化。本文以阿寒湖阿伊努文化村为例,详细描述阿伊努民族对其传统文化进行整合与创新的现状,以期对我国少数民族文化的传承和发展提供借鉴。