简介：

简介：提起航母“瓦良格”号,可以说是无人不知无人不晓;但要说起当年是谁把它从乌克兰买回来的,恐怕知道的人就不多了。当年买回“瓦良格”的那位香港商人,其实是土生土长的山东人,他出生在烟台,在潍坊长大,参军来到济南,上世纪八十年代从广州军区体工队转业后移居香港,他的名字叫徐增平。

简介：

简介：在中外经济史上，企业家进行联号经营是一个普遍的现象，而在近代中国资本主义发展过程中，曾产生了别具一格的企业形式---香港和广州的华商联号，这是跨不同性质区域的企业横向联合体，其发展反映了海内外华人资本血脉与共、休戚相关的紧密联系，是近代中国民族资本的一种特殊形态，也是中国近代企业史不可或缺的重要组成部分。

简介：《西园雅集图》始作者为宋代杰出人物画家李公麟，而清朝著名宫廷画师金廷标所绘《西园雅集图》设色淡雅明洁，用线刚劲，画法精妙入微，笔触工细，图中共绘主仆23个人物形态各异，每个人物头发和胡须清晰可见，灵动传神。整幅作品构图疏朗，篇幅宏大，是会宁县博物馆镇馆之宝。

简介：三川地处青藏高原黄河上游,西至积石峡,东至寺沟峡,南临黄河,三面环山,自然形成天然的聚宝盆,方圆一百多平方公里。三川分为上川、中川、下川,故称为＂三川＂。三川地形平坦,土壤肥沃,物产丰富,四季分明,风景优美,经济繁荣,是文化发达的青海江南之乡。

简介：今年，国家档案局以世界记忆工程中国国家委员会的名义，向联合国教科文组织世界记忆工程秘书处递交了《南京大屠杀档案》和《“慰安妇”——日军性奴隶档案》的提案表，正式申报世界记忆遗产名录。目前，联合国教科文组织已正式受理中方申请。此次《南京大屠杀档案》申遗是由中央档案馆、中国历史第二档案馆、南京市档案馆和侵华日军大屠杀遇难同胞纪念馆等七家单位联合申报的，

简介：马王堆三号墓遣策简50和简408是两支残简，原释文作：竽、瑟各一，炊（吹）、鼓者简50二人。十□□□简408原报告注释说简408“十”字下三字难於确认。王贵元先生指出：“简五十‘鼓者’後虽残缺，但与简四九对照，‘鼓者’下定是‘二人’二字。……细审图片（引者按：指简408），

简介：本文利用北京故宫博物院所藏清乾隆年间摹绘《皇清职贡图》绘卷,在理清其现存版本及绘制过程的基础上,通过分析其满汉文图说,阐明该图绘卷中对各“民族”、“国家”的具体表述及当时的清朝与这些“民族”、“国家”之间的关系实质,并以此探讨清朝是怎样统合国内各“民族”、各“集团”,怎样认识和对待其他“国家”,自身又是怎样的一个“政权”或“国家”的问题。

简介：南投县深处台湾内陆之中,地形绝大部分都是丘陵与山地。相传17世纪郑成功的部将林圯,已经率众前往竹山开垦,但是大规模的开发要到19世纪末。台湾现藏的清代南投地图,总数有11幅之多,不过尚无台湾建省当下所绘。北京国家图书馆典藏的《台湾图》,根据作者的考证应该是在1884年至1886年绘制而成。此时的台湾正准备重启＂开山抚番＂政策,而以往学术界受限于史料因素,对于当时南投地区的历史发展并不清楚。这张《台湾图》的研究正好可以补足这段空白。

简介：山东地区汉代祠堂后壁楼阁拜谒图的意义是内含在汉代墓葬的升仙仪式意义之中的。在这种终极性的信仰意义参照下，祠主受祭的传统观点具有很大的局限性。通过检视楼阁拜谒图中包括双层楼阙、仙界符号、高大的正坐老者以及正在施行跪拜礼仪者的各种元素，可以肯定楼阁拜谒图的真正意义并非祠主受祭，而为“祠主拜谒王母仙界使者”，是祠主由人界进入仙界的重要仪式过程。

简介：爱沙尼亚塔尔图大学爱沙尼亚语与比较民俗学系（简称为塔尔图大学民俗学系），自2011年起至今，在印度东北部地区，与印度民俗学者和当地大学联合举办国际民俗学学术讨论会和工作坊，并组织联合田野调查活动，研究方向有本地宗教、信仰叙事与民间口头叙事等。

简介：<正>分类目录说明《中国第二历史档案馆所存西藏和藏事档案汇编》大型影印项目,在国家档案局、中国第二历史档案馆、中国藏学研究中心领导的大力支持和课题组全体同仁的共同努力下,目前已编到民国28年(1939),距民国政府结束尚有10年未完成。近日,经双方领导批准,决定继续合作编辑出版民国28年至民国38年(1949)西藏和藏事档案汇编,估计全书编辑出版共约80余册,并由中国藏学出版社陆续出版。中国藏学研究中心与中国第二历史档案馆曾长期合作编辑出版有关西藏和藏事的档案史料,迄今

简介：大诗人李白云：“古来圣贤皆寂寞．惟有饮者留其名。”诚哉斯言，泱泱中华，酒的历史源远流长．而喜饮善饮者不乏帝王将相、侠客义士、文人墨客，他们推杯换盏、开怀畅饮之际，却也从不同侧面反映出当时的时代气息、社会风尚和人物性格。

简介：上世纪九十年代，赵朴初有几次到江苏活动，每次时间都比较长。我和江苏省委统战部、江苏省宗教局的同志曾经分别参加接待和陪同。我们和赵朴老一起参观、吃饭、聊天，一起活动。陪同赵朴老来南京的中国佛教协会原副秘书长肖秉权、倪强（后兼任金陵刻经处主任）等也和我们谈起赵朴老生活中的一些情况。赵朴老平易近人，没有半点架子。他对生活的要求也很简单。相处久了，我们便对生活中的赵朴初有了更多了解。他的伟大精神和人格魅力也逐步显现出来。

简介：宗关汉口宗关好像名头不响，尽管在那一带长大，当时浑然不知来历，当下漠然几近淡忘。过元旦时，探望步入86岁之年的老母亲，在她絮絮叨叨诉说往事时，记忆中的宗关一下被激活了。

简介：颜之推是南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家。《颜氏家训》是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结,被后人誉为＂古今家训之祖＂,直接开后世＂家训＂先河,是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。颜之推并无赫赫之功,也未列显官之位,却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名,由此可见其家训的影响深远。它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用,而且对研究古文献学,研究南北朝历史、文化有着很高的学术价值;同时,作者在特殊政治氛围（乱世）中所表现出的明哲思辨,对后人有着宝贵的认识价值。

简介：非常高兴来到北大,我到这个地方有很多的感触。白先勇先生让我讲古典名剧《西厢记》《桃花扇》《长生殿》,还有《铁冠图》,四个戏要在一个晚上讲完,每个戏只能讲一点点,只能是简单地讲一讲。我先讲《西厢记》。《西厢记》是流传很古老的中国爱情故事。一般讲《西厢记》,是讲王实甫的元杂剧《西厢记》。《西厢记》的故事素材有很多种,最早的时候是唐人的小说《会真记》,后来有一些诗歌写西厢故事。

简介：2005年9月23日是桂林中学百年华诞。笔者因收集整理校史资料了解到：被誉为中国新派武侠小说的开山祖师兼“武林长老”的梁羽生先生是桂林中学校友，原名陈文统。后来，我在校庆办公室意外地收到了梁羽生给母校送来的两份惊喜。一是梁羽生委托香港天地图书有限公司寄赠给学校的他的小说和文集共18册。

简介：乐舞是中国古老的艺术形式，同时也是一种社会存在，反映特定时代的社会现实和意识形态。汉帝国时期，经济发达，国力强盛，国内各民族之间交往频繁，乐舞艺术空前繁荣。乐舞是人们日常生活的主要娱乐手段之一，也是汉王朝礼乐体系的重要组成部分。汉代乐舞秉承先秦乐舞写实的风格和反映世风的特征，功能上从“娱神”的歌颂和祈求转向以“娱人”为主要目的。在继承先秦乐舞艺术的基础上，创造出许多独具风格的“乐舞”剧目，如雅乐中的“四时舞”、俗乐中的“盘舞”、“建鼓舞”等等，呈现出多姿多彩的新局面。本文以汉代画像材料，结合文献记载，对常见的几种汉代乐舞进行简要的介绍。