简介：明嘉靖真武铜像是1959年山西省石楼县文管所征集入藏，同时被征集到的还有真武大帝侍从周公和桃花女的铜造像各一座。

简介：<正>何武,字君公,西汉蜀郡郫县人,官至大司空,封汜乡侯,食邑千户。《汉书·何武传》称他“为人仁厚,好进士,奖称之善,……其所居亦无赫赫名,去后常见思。”可见他是当时有一定影响的政治人物。后来,为王莽诬陷,被迫自杀。何武墓的所在地,历来有两说:一说何武自杀后葬于河南洛阳北邙山,一说葬于县,其实两者并无矛盾。

简介：本文以陕西佳县白云观真武大殿东、西壁所绘的真武修行图为中心，探讨该壁画的相关环境、故事来源和图像风格，以及对该壁画排序的宗教意义与佛教因素等问题进行初步探讨。

简介：<正>一九六○年,湖北省荆门县漳河车桥的战国墓中曾出土一件铜兵器.这件兵器全长22、内长8.3、宽5-6.8厘米,两穿无胡,两面铸脚蹬日月、手持青蛇、耳两青蛇,满身重鳞的人像,内上有铭文四字(见图一)同出物中,还有一把柳叶形铜剑.关于这件兵器的名称、族属、时代及其用途,前辈学者曾作过深入的讨论.或从器形、所铸图象的含义以及与柳叶剑伴出等情况,主张此器为巴人遗物.或因荆门与楚郢甚近,楚王又

简介：中国工农红军西路军的光荣历史，发生在1936年10月到1937年5月间的180多天时间里非常悲壮的一段战斗历史。这段历史之所以感人，不仅在于每一位亲历者，不管将军还是流落人员，一生都在思念；以至于我们每一位接触这段历史的人都无不为之震撼。的确，西路军是一段失败的历史，但也正是这种失败，彰显了中国共产党人、西路军将士们的革命英雄主义精神和献身精神，这是我们党和我们这个民族最宝贵的精神财富和最优秀的文化传承，也是我们党和我们这个民族赢得一切光荣和辉煌之本。为此，今天我们就聚焦于这样一个主题，进行如下解读。

简介：在《新疆钱币》图册中，新疆军阀混战时期各地政权发行的货币中有两种纸币（编号567、568）为“喀什区行政长公署红钱肆拾文”和“红钱壹百文”（俗称马绍武票），在这十五、六年时间里，这两张纸币一直作为极罕见品存世。笔者前不久在喀什有幸收集到一张“喀什区行政长公署壹两”的银票（见彩图），这说明喀什区行政长公署曾先后印制有“红钱肆拾文”、“红钱壹百文”和“白银壹两”三种面值的纸币。

简介：宝武局咸丰小平钱，常见者为长武一种。其他版式均甚稀罕。经过多年刻意收集，本人共集得宝武局咸丰小平钱几种少见版式，现予展示，与同好共赏。

简介：中国工农红军西路军纪念馆是目前全国展示红西路军历史最全面、最具权威性的革命烈士纪念馆，它是纪念红西路军21800多名将士为中国革命胜利而浴血奋战、顽强不屈精神的重要场所。这里掩埋着红西路军转战河西、血战高台而壮烈牺牲的红五军军长董振堂、政治部主任杨克明等3000多名革命烈士的忠骨。西路军将士在极其恶劣的环境下与敌人英勇奋战，顽强战斗，谱写了许多可歌可泣的感人故事。在建党90周年之际，编辑部特约了一组讲述西路军感人的小故事，以缅怀先辈们的在天之灵。

简介：辛卯年卯月，蚌埠市老泉友马良老师在淮北地区的小山村，偶得一枚极其罕见的古钱“绍武通宝”。

简介：南北朝时期，有一种精美的内郭五铢，《古钱大辞典》、《历代古钱图说》及其它诸谱皆定为南朝梁武帝天监五铢。1940年罗伯昭先生在《泉币》杂志创刊号发表《所谓天监五铢之疑问》，又将这钱定为南朝陈文帝的天嘉五铢。其主要依据是内郭五铢的形制与文字书法近于南朝陈宣帝时铸行的太货六铢。

简介：笔者觅得两枚斜肩弧足空首布（封底）。一枚为“卢氏”布，铜色褐绿，形制规整，左足尖断裂，高72mm，宽45mm．重23．77g。背而三条斜竖纹，两斜竖中有文似篆书“卢氏”二字。卢氏，地名．战国属韩，在今河南省卢氏县境。另一枚为“武”布，高71mm．宽45mm．重1726g．空首已残落。

简介：成都市城区北部江汉路成都军区第一招待所东侧，有一座古蜀国王妃墓，称之为“武担山”。对武担山的景观与内涵，当今的民众大多不太清楚，有些记载也较简略，甚至还有错误。因此，有必要加以考析。

简介：张春之死──《明史·张春传》补遗王芳张春，字景和，号泰宇。陕西同州（今大荔县）人。万历二十八年（１６００）中举人，历任刑部主事、山东按察司金事、永平兵备道等职，官至太仆司少卿。历官数任，忠于职守。《明史》有传。崇帧四年（天聪五年，１６３１）八月，后金...

简介：笔者收藏有晚清名将张曜的对联拓片一幅（如图1），该拓片高90cm，宽48cm，对联内容为“醉后常书三百字，梦回犹续一职诗”，右上为：“同治甲戌（1874年）仲春二月”下钤刻有“廉吏儿孙”篆书印章一枚，落款为：“张曜书于玉门军次”，并钤刻有狮型花押和“朗斋所作”印章各一枚。

简介：1984年,迁西县瓦房庄乡金龙口村刘长兴在挖地时,出土铜印一方,现简介如下:此铜印高3.81厘米,略呈正方形,钮上面刻一“上”字。钮高2.5厘米,钮宽0.9厘米;印面长5.4厘米,宽5.3厘米。钮两边阴刻楷书“太平兴国五年七月铸”九字。(图1)印正面篆书“雄勇第十二副指挥使记”共十字。(图2)。据《宋史兵一禁军上》记载:“雄勇旧号

简介：1月28日，文化部部长蔡武在国家博物馆馆长吕章申的陪同下，实地察看了已全面竣工的国家博物馆新馆，考察了”复兴之路”基本陈列修改情况。蔡武部长充分肯定了国家博物馆全体职工为新馆开馆所做的积极努九要求在此基础上，发扬成绩，再接再厉．使各项工作再上一个新台阶。

简介：自西汉武帝开始设立年号后，中国历朝历代的纪年办法，均以封建王朝帝王之年号来纪年。至清末，资产阶级革命派提出了不同的纪年方法。清光绪二十九年（1903年）刘师培在《国民日报》以“无畏”笔名刊发《黄帝纪年论》，反对使用君主年号，主张用中华民族之鼻祖黄帝降生为纪年，并以当年为“黄帝降生四千六百一十四年”。

简介：<正>张景碑又称“张景造土牛碑”。现存卧龙岗汉碑亭内。东汉延熹二年(159年)所立。此碑身四周皆残,顶部碑穿隐约可见,穿内有晕弦痕迹。碑文为隶书。现存通高1.25、宽0.54、厚0.12米。残存12行,满行23字,计229字,可识者225字。无撰书人姓名。碑文的文体属于汉代公文体裁。文中“告宛”“告追皷贼曹掾”,凡三言“告”等,按“告”字在汉代公文中,多为上级官吏对所属下级官吏的指示用语。碑文内容可分为三个部分:第一段为南阳郡太守丞“(告宛)”

简介：荥阳原武温穆王墓是明代周王家族中郡王等级的原武温穆王与元配张太妃的合葬墓。从其墓室建筑的构造与形象风格分析,其图样设计及营造技术明显来自明代宫廷,但从主室门扉的断砌造构造、前室空间尺度的着意设计以便家族后续事宜安排等细节设计方面也透露出了家族意识可能参与其中的信息。经折算,原武温穆王墓的设计模数是营造尺,其各部分构造的数据之间存在着较规整、和谐的比例关系,而营造尺模数的基础是人体尺度,反映了中国古代建筑以人为本的设计思想。主室前壁高等级的建筑形象以几何比例为则的设计手法令人耳目一新,这种艺术优先的设计手法在中国古代宫廷主导的建筑实例上早有存在,并非西方所独有。

简介：<正>1978年8月石家庄市北郊发掘一座西汉古墓,在墓主人头部左侧发现一枚铜印。阴文篆刻“?且”二字(见《考古》1980年第1期)。对这两个字的考证,我们曾信访过故宫博物院罗福颐同志,他释为“长耳”,但长耳这个人名在历史上没有见过,我就联想到“长耳”是否就是秦汉之际一直在河北一带活动的张耳呢,是否当时假“长”为“张”呢?带着这个问题查找了不少古今文献资料。在许慎的《说文解字》内“长”与“张”二字都有,只是解释很简单,只说“长,久远也”,“张,施弓弦也。”既未谈到可以借用,也没有作为姓氏解。在另一些说文和字典之类的书籍中,未见“长”可以假借为“张”之说。在《中国名人大辞典》中,姓“长”的人名从古至今仅录五人,即长沮(春秋楚人)、长(片羊)(春秋魏人)、长息(战