简介:沿着如一袭斑斓彩带蜿蜒漂浮于云间的盘山公路飞驰,弥望的是岩壑、林泉、翠峦,车到写有"应梦名山"的御书亭时已近黄昏,极目远眺,仿佛不在人间。此时才真正感觉到是进了雪窦山。雪窦山,好一个名字,这是四明山脉的灵气在这里凝聚,凝聚的山上乳峰呈窦,水如乳从窦而出,仅闭上眼睛幻化,也足够一生的回味和把玩。山尖撑起湛蓝湛蓝的天,林梢裁开一朵一朵的云,又有薄如蝉翼的山岚交织,忽而为云忽而为岚。车子在去到雪窦寺的盘山公路上绕着山腰转来转去,蓝天绿阴中,不知
简介:古琴,因张弦七根又称七弦琴,是我国古老的弦乐器。传说伏羲氏“削桐为琴,绳丝为弦”,被认为是琴的创始。《史记·乐记》载:“舜作五弦之琴以歌南风。”文、武各增一弦,曰少宫、少商,遂形成七弦琴。唐朝诗人刘长卿《听弹琴》诗曰:“泠泠七弦上,静听松风寒”,“七弦”指的就是古琴,“泠泠”则指的是古琴的音色。据现有的文献资料,琴之扁体长形至迟在汉末时已致定型。由此可见琴在中国有着悠久的历史。唐代的琴仍有少量传存至今,与宋元明清时的琴相比,除发音之外,还有造型艺术风格上的区别。
简介:我们在贵州省摄影协会同志的带领下.来到江县北部,距江县城20公里的地方,有一个名叫银坛的侗族村寨
简介:每年新春佳节.甘肃.青海.四川、内蒙等地的宗教信徒.纷纷来到拉卜楞.欢庆一年一度的盛大节日——“毛兰姆”法会。法会从正月初三至正月十七,历时15天.每天5次(很多书上介绍为6次,但据寺院内的活佛及高僧讲应为5次)在大经堂诵经。辩经。
简介:
简介:毛绣工艺是中国北方蒙古族工艺饰品,曾在蒙古贵族中盛行一时。它使用动物皮毛中的锋毛(退绒),在传统大经纬线上绣制。
简介:毛里求斯是人间的天堂。阳光、沙滩、朗姆酒、海豚、象龟……马克吐温将此地写于书册,从此这座印度洋上的神秘岛屿,成为世人追逐的终极度假胜地。毛里求斯的魔力在于,无论你l不着怎样的心境来此,
简介:位于山西省盂县北18公里的藏山村东,有一座风景秀丽的山名藏山。因春秋藏匿“赵氏孤儿”而得名。
简介:根据《秘殿珠林》记载,紫禁城乾清宫曾收藏4部明朝宫廷抄写的佛教经咒集,均题作“明人书内府经藏金”,分别以千字文的“宇一”、“宙一”、“洪一”和“荒一”标注。可惜此经久已经散佚不存。所幸故宫博物院尚有3部类似的抄本存世,未见《秘殿珠林》著录。其一收藏于故宫图书馆,上有黄纸签:“明内府金藏”,文中称为“散本”;其二收藏在故宫博物院古书画部,经匣上书“明成祖写经”,此经为罗福颐
简介:说起西藏,人们会立刻联想到布达拉宫、酥油茶、青稞酒、喇嘛以及喜玛拉雅山、珠峰,还有那承载着信仰和文明的藏饰……前几年,西藏饰品店生意红火,不少人趋之若鹜。如今,在路边地摊上或几家品牌店还能看到它的身影,原先的热度日趋变冷,藏饰的投资已经进入理性洗牌阶段。
简介:被称为“仰鼻猴”,与大熊猫齐名的珍稀动物是川金丝猴,它们长着一张蓝色的脸,身披长长的金色针毛,因为一副很有特点的“朝天鼻”,所以又被形象地称为“仰鼻猴”。金丝猴是一种比人类古老得多的灵长类动物,聪慧,温顺,有着比一般猴群更合理更平和的社会结构。千万年来,它们生活在远离人类的高海拔地区,神农架金丝猴是上世纪七十年代末才被发现的。这种发现也是人类不断侵入它们传统生活领地的结果。
简介:南巡盛典巡幸是皇帝重要的政务活动。康熙帝较之历代帝王,出巡次数多,范围广,曾离京到各地观民问俗,视察军吏,三巡东北、六下江南,数十次出塞。如此大规模的巡视天下,对他实施治国安邦的策略起到了积极的推进作用。康熙帝分别在康熙二十三年(1684年)、二十八年、三十八年、四十二年、四十四年、四十六年的6次南巡,最重要的目的是临视河工、处理河务,另一个目的是为缓和江南地区的民族矛盾,笼络江南汉族绅商
简介:对四川藏区民居研究的历程及现状进行了总结和分析,伴随着研究内容的深化,研究领域的拓展,研究理论与方法的突破,四川藏区民居研究的视野也在发生变化。四川藏区从异域边地不断变成"化内之民",民居研究者开始以地域为中心思考空间适应性及变迁,同时研究主题日益关注民族地区及普通民众的传统生活空间,在构建庞大的建筑空间逻辑体系的同时更加关注空间形态的细节研究。
简介:陈观浔的《西藏志》成书于民国中期,内有关于克什米尔、和田分别至拉萨的两条路线的程站,但本文认为此乃采自清末日本人山县初男编著的《西藏通览》,并参考外文资料对部分路线进行了初步考证.
简介:大凡有山有水的地方,必定少不了洞。"通天飞瀑"位于富阳市胥口镇岩石岭,原名葛仙洞,因东晋著名道教理论家、医学家、炼丹术家葛洪曾在此炼丹而得名。洞中有一条落差达120余米的飞瀑,气势如虹,如从天上倾泻而下,是华东地区唯一的洞中飞瀑,因此该景点后来又更名为"通天飞瀑"。
简介:廓尔喀在1856年与西藏地方签订条约后,势力不断向西藏延伸,在光绪年间,廓尔喀和西藏依然继续存在着冲突危机,廓尔喀的军事扩张以及藏廓商人长期以来积压的矛盾导致了1883年的廓商被劫掠事件。清政府为了化解边疆危机,派员积极调解西藏地方与廓尔喀冲突,此后又在筹藏与对廓交涉过程中,清朝对廓尔喀的影响也渐行渐远,但清朝始终在西藏施行完整的主权。本文依据清代档案文献、西藏地方史文献与尼泊尔、英文文献等多语种材料,对清末光绪朝西藏治理中如何面对与廓尔喀的冲突以及调解西藏地方与廓尔喀的关系做了专门探讨。
简介:在聊城众多的传统名吃中,魏氏熏鸡可谓独具特色。它那色鲜形美、余香深长的独特风味.使许多美食家赞不绝口。
简介:清代官绘本《哈密图》图幅宽大且为纸本彩绘,具有极高史料价值,在历经时代嬗变和地域移转后,其流转路径渐已模糊。本文结合相关史实,借助藏图目录等,还原了其辗转迁移过程。《哈密图》应该为清代官员呈报政务而绘制的随折上奏材料,阅览后存于清内阁大库红本库,至清末为筹建京师图书馆而将其从清内阁大库转存入京师图书馆,迄至抗战时期被迫与北平图书馆珍藏一同南迁至南京,后于内战后期转入台湾,先存于台北"国立中央图书馆",现存于台北"故宫博物院"图书文献处。
简介:在今年五月号《紫禁城》(总二二○期)上,刊登了林姝《“美人”欤?“后妃”乎,“十二美人图”为雍亲王妃像考》一文。读后十分高兴。尽管该文不赞同我的意见,但其所揭示出来的资料,恰好证实了我的观点。
简介:故宫博物院收藏几幅标注“状元”、“榜眼”字样的年轻女子照片,她们都是清末上海《游戏报》选出的一艳榜一名妓。这些照片能够进入宫中,并最终成为故宫藏品,给人们留下了不少想象空间。它们虽然只鳞片爪,却在一定程度上透视出晚清的世态风俗。
雪窦佛缘
故宫藏琴
深山侗寨藏古韵
放歌甘南:“毛兰姆”法会
正月甘南“毛兰姆”法会
萧掌柜再现中国毛绣
毛单求斯 如沭清新
藏山与赵氏孤儿
故宫藏明内府金藏经
藏饰投资进入“后蜜月时代”
川金丝猴 猴子界的蓝脸“窦尔敦”
故宫藏康熙皇帝肖像画(二)
四川藏区民居研究历程述论
《西藏志》所载清代后期入藏路线考
通天飞瀑 藏于洞中的奇瀑
清代光绪朝藏廓冲突与交涉探微
我就一毛不拔,你能怎么滴?
台北故宫藏新疆《哈密图》流转路径史事考
《胤禛围屏美人图》藏秘再探
清末另类“科举”(一)故宫藏艳榜照片考察