简介：由中国自然辩证法研究会环境哲学专业委员会和清华大学经济伦理与政治哲学研究中心主办,甘肃省社会科学院酒泉分院协办,酒泉金锁阳沙漠生物开发有限责任公司承办的首届全国生态智慧与生态文明建设研讨会于2014年10月2—3日在甘肃省酒泉市召开,来自全国各高校的近20名专家学者参加了此次会议。学者们围绕“生态文明建设”“生态智慧”“现代性”等概念进行了深入的交流和讨论。

简介：就像天下没有两片完全相同的树叶，天下也不会有两个有着相同用人思路的老板。老板用人有的看细节，有的看基本面；有的用人时充分授权和信任，有的则喜欢下属忠实听话。

简介：老子的生态哲学思想可以归纳为三个方面：“道生万物”物无贵贱的万物平等观、“道法自然”的生态规律观以及“自然无为”的生态实践观。它告诫我们在处理人与自然关系时应该改变传统的以人为中心、把自然看成人的依附物的观念，树立全面、协调、可持续的发展观，放弃为追求利益和效率最大化对自然进行随心所欲的改造的做法，加强对技术以及人的私心、贪心的道德约束，建立平等、和谐的生态环境。

简介：近日，“中国智慧林业体系设计与实施示范”项目成果鉴定会在京召开。来自中国工程院、中国科学院、清华大学、国家信息中心、中国林科院和中国林学会等单位的知名专家，形成以沈国舫院士为主任委员、李文华院士为副主任委员的专家组，共同审定了该项目。

简介：生态文化哲学智慧主要表现为对生态系统的准确认识、对人与自然关系的深刻反思、对生态价值的全面把握、对生态文明的根本追求，其核心内容包括：万物相联、包容共生，平衡相安、和解共融，平等相宜、价值共享，永续相生、和谐文明。生态文化以追求真善关智圣为目标，以实现和谐生态，走向生态文明。生态文明与物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、人的文明共同构成一个完整的文明体系。

简介：本文试图通过梳理梁希先生的人生轨迹、林学教育、林业思想与实践、民主与科学活动以及他为新中国林业所做出的重要贡献，解析其独特的科学追求、政治进步、社会关怀完美融合的人生，分析其在道德、学识、人品、才情等多方面的杰出表现，从多个角度，展示梁先生的丰富人生及精神风貌。

简介：北京，宋庄画家村。青砖灰瓦、花窗格子，静谧的村庄透着纯朴之美。沿着“创意工场街”的指示牌，穿过一段林荫大道，汽车在中国宋庄创意工场大楼门前停下，到达了我们此行的目的地。

简介：当代环境伦理思想启发死亡伦理，弱式人类中心论环境伦理启发弱式生存论死亡伦理。弱式生存论死亡伦理智慧在时间和空间的结合体现命运共同体战略意义的当代实践智慧。当代意义的“弱式生存论死亡伦理”思想面向死亡焦虑的破解以生存价值来建构智慧，但并不以生存的物质需求和肉体欲望作为核心生存依托，既会尽可能考虑到人与环境和谐生存（甚至敬畏自然），也会时刻提醒自身身体生理的承载支撑力。当代意义死亡伦理智慧在大自然环境观与大生命命运观的结合中作为挑战死亡的大健康智慧。当代人类生存智慧的思考离不开对环境的智慧思考和对命运的智慧思考，而且环境意义的智慧与命运意义的智慧需要结合死亡思考的生存智慧，这种富有意义的命运智慧思考中需要伦理意义的价值智慧，特别需要生死意义或生死价值的伦理智慧。当代中国广义死亡伦理的战略智慧体现了当代命运意义的生死存亡攸关智慧。就当代意义产业社会而言，死亡伦理智慧也正是环境与命运结合的智慧境界。当代中国产业社会的命运与当代中国的生存环境息息相关，经济社会发展不能以牺牲生存环境为代价，而当代中国环境建设的价值前提就是环境公正的建设，可见环境伦理智慧也与产业社会的存亡命运与共。而且死亡伦理智慧在命运与环境的结合视角中凸显人类命运共同体的战略智慧。

简介：庄子思想中蕴含着深刻的生态智慧,其思想动因最初是为了超越时代的恶。要超越时代的恶,人道应以天道为据,自然无为。为此庄子提出了证道的境界——“天人合一、至乐无乐”,这是庄子生态智慧的核心思想。“自然”是理解它的关键,审美是其特色。在庄子的生态智慧中,他展示了一种不断追求境界超越的生存格调和人与自然亲和的生活方式。

简介：国内郊野公园作为近几年出现的新兴产物,其景观设计方法的研究尚处于起步阶段,对于设计中出现矛盾和困难尚不清晰,解决的策略和途径也不明确。文章将郊野公园的设计方法置于新型城镇化背景下进行研究,希望其能充分满足当前环境需求,发挥好平衡城镇与中心城区关系的重要作用。郊野公园设计方法的研究主要将重点放在2大设计要素——农田和林地上,明确其各自的设计目标和技术难点,提出相应的解决策略,为郊野公园设计方法进一步的研究抛砖引玉。

简介：随着我国经济的快速发展和高速公路的不断延伸,高等级公路的绿化、美化技术成为新时期园林工作的一个新课题。通过对高速公路景观类型和特征的分析,从连续性、点线景观、景观管养进行论述,提出了高速公路的景观设计原则和景观管养建议,以期待对当前景观设计与建设的不足予以改善。

简介：＂道生＂极具＂生态＂智慧。这不仅是老子及道家思想的基础,也是成就中国智慧中＂生态＂蕴含的主要条件。＂道生＂禀天地阴阳之气,其节奏及韵律性的生成与转换旨在促生万物生命的生态共荣。＂道生＂与＂道法＂二义,从＂生＂之本根缘发,凸显其智慧性,继而悟解人何以由天地自然道化而成。这使得人的发展、人的社会运行机制及精神文化存在,既是生态转换及＂道法＂的延伸,也积聚着＂道生＂的生态智慧。这不但有对＂和＂的生成及运演逻辑等多层面给予有机体验、深度阐释及哲性辩证,而且是对宇宙自然、生命生成、人生构建的智慧聚合,这必然含蕴社会把控及精神平衡性。郭店楚简＂太一生水＂之论与老子＂道生＂论的关系紧密。＂太一生水＂较之＂道生＂,或许更加直观、形象、实在,其节律性表述也更形象,且有着＂成＂与＂辅＂的双向、交叉及循环,因而对生命生成展示的节律状态不但更加直观明晰,而且直接显化＂道法＂;＂道生＂与＂太一＂之生,乃至＂太极＂之生相互联系。这些作为智慧性的表达,内在一致且同一,其区别或许主要在于话语表达及述者的不同。我们释解乃至体验＂道生＂智慧,不仅需生命肌体活动的整体参与,更含蕴精神体验性,或其本身即表征精神生态特性。而这其中,不仅蕴含丰富的精神生态资源,还呈现中国古代人生命活动及精神体验的本来状态;对精神活动与自然之道和人的躯体存在的生态有机性,有着精到的哲性显化。

简介：对于景观设计，人们往往对其文化背景、历史沿革、哲学意境等造景理念及基本原则探讨的较多，而对于系统的操作手法探讨颇少。在不多手法的探讨中又往往偏重于对“借景”的探讨，难以满足广大景观设计与建造工作者对实际设计手法运用的需求。本文则对景观设计与建造实际操作中的手法进行深层次、系统的探讨与概述。

简介：通过对工程设计过程中的设计和开发策划、组织和技术接口、设计输入、设计输出、设计评审、设计验证、设计确认、设计更改等要素的论述，探讨提高工程设计质量的方法。

简介：混凝土结构中经常遇到超长的问题，本文就混凝土结构超长的温度缝和沉降缝是否均可设后浇带解决的问题，阐述了自己的观点。

简介：随着时代的进步发展，人们对物质享受水平也随之提高，越来越多的家长重视儿童的家居装饰环境，儿童家具的设计成为家具设计中的重要环节，为了更好的提升儿童家具设计理念，现对儿童家具色彩设计为重点进行研究探讨。

简介：作为“绿满八桂”工程的主要任务,2011年开始,广西全面打响通道绿化、城镇绿化和村屯绿化“三大战役”.通道绿化是“第一硬仗”,包括公路绿化、铁路绿化、河道绿化.7年多来,通道绿化常抓不懈,形成了常态化机制.公路、铁路、河流两旁迅速绿了起来,美了起来.

简介：该文简单介绍了图书编目工作的内容和作用,分析了北京林业大学图书馆中文图书书目数据库的现状和存在的主要问题,探讨了网络环境下中文图书书目数据库规范化的重要意义,指出了编目工作的标准化、规范化是资源共享的重要保障和前提条件。同时文章结合北京林业大学图书馆编目工作实际,阐明了编目工作标准化、规范化的重要性,并根据实际工作体会提出提高编目数据质量的一些设想及几点措施,扼要论述了编目工作的信息化发展方向

简介：人们对住宅选择的空间越来越大，对住宅功能与品质的要求也越来越高。如何适应这种变化，满足人们不同的居住需求，什么样的住宅才是理想的住宅等已成为很多建筑师深为关注并努力探讨的课题。

简介：景区大门，即景区门楼，对于风景区来说，好比人的脸面，最引人注目、最被人关注，也最容易给人留下深刻印象。因而，景区门楼，不能理解成一般的‘‘出入口”，只起到安全、保卫功能，而被人忽略，它是游客进入景区的第一个展示点，也是游客对景区的第一接触点，留下第一印象的地方，起到“宣传广告”作用。所以，历来众多旅游区对门楼的设计都极为关注。