简介:小引余自1982年8月吴伯箫去世后即着手编撰这部"年谱",为此多次走访吴的二弟、三弟及其家乡故旧,并先后致信田珮之、吕剑、臧克家、雷加、许觉民和吉林大学公木诸先生,1985年春节期间到北京见到其夫人郭静君及子女,了解到不少细节性的文字、口述资料,
简介:吴伯箫创作于20世纪30年代的《灯笼》,用散文的笔法书写了关于灯笼的一些记忆。它是作者想要创作的具有“小说的生活题材”“诗的语言情感”“散文的篇幅结构”特征的新文体的最佳代表。
简介:
简介:我很喜欢爷爷那支彤红色、古老的箫。
简介:天生迟钝的我一生与乐器是无缘的,但仍和其他所有人一样,脑海深处总有不能忘怀的音乐。有时似乎忘淡了,但当在某处无意中听到一首歌,一段乐曲时,心会怦然一动,这无意间跳入耳膜的音符是那么地熟悉、亲切,原来它始终萦绕在自己的心头,须臾不曾游离出记忆的深处呵。我的童年是在一个偏僻的小山庄里度过的。村东二里外有个小学,去读书时要过一片黑黑的小树林,再过一座浮桥,沿河堤西下一段路才能到学校。这样的小学应该是少有卖
简介:这是苏州“觅音”的最后一个夜晚。在寻觅完古琴、二胡、琵琶这些“中国之声”后,我特地住进了一家临大运河靠寒山寺的客栈。选这儿,是因为大运河和寒山寺有太多象征意味。希望在这儿,箫和笛,这中国民乐中最常见的乐器,能随风潜入夜,不再让我寻寻觅觅。
简介:<正>一个伟大作家的成熟期的代表作固然有重要的价值,但那早期的,特别是最初的作品,即使还很不成熟,也同样是不可忽视的;因为它所表现的思想和艺术上的倾向性,往往正是后来作品的基础.从某种意义上来说,汤显祖的《紫箫记》就是这样的作品.《紫箫记》是汤显祖“四梦”之外的半部剧作.由于是未完之作,而且后来又有《紫钗记》取而代之,所以在汤剧研究中一向不被重视.当然,汤氏戏剧创作的成就,无疑体现在“四梦”,尤其是代表作《牡丹亭》之中;但为了深入探讨汤显祖的思想及其戏剧创作的特殊成就,《紫箫记》作为作者早年的第一部传奇,却正应引起探讨者的重视.
简介:<正>巫咸是商初承接上古虞山"神怪"文化的重要人物,而历史上奠定后来虞山文化大体框架的事件却是从公元前12世纪的商朝后期开始的。与巫咸北上传入巫术文化相反的是,这一次却是北人南来,"变易风俗,民化其政"。据《吴越春秋·吴太伯传》记载,吴地祖先—吴泰伯(或作太伯)在公元前12世纪的商朝后期和其弟仲雍从今天的
简介:钢琴曲《夕阳箫鼓》是我国著名作曲家黎英海先生根据同名琵琶曲改编而成的一首有浓厚中国民族气息的优秀钢琴独奏曲。如何用钢琴演奏这首《夕阳箫鼓》,需要我们在演奏技巧和音乐处理上认真思考,特别是要对这首乐曲的背景知识、节奏特与速度、音色等方面进行深入的分析,才能弹奏好这首钢琴曲。
简介:盗亦有道故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪!”夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少而害天下也多。
简介:大地的箫声南郭子蔡(qí)隐机而坐,仰天而嘘.苔(tà)焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,
简介:在桂文亚众多的包含不同类型的儿童文学作品中,对大陆儿童文学最具启发意义的是她以自己童年为背景创作的儿童小说。这些作品提供了一个新视角:不是从浪漫主义的角度将童年想象得如何美好,而是从现实主义的角度、从人生的角度看童年,将童年成长中与美好相伴的压抑、失望、焦虑无饰无讳地表现出来,质朴无华中有一种透视的深度。
简介:2009年春,去乌兰山晨练时,在大佛殿前遇见苏宰西教授,言谈中得知,他现在正在进行《靖远中学恩师谱》征稿活动。约我也写一份在靖远一中读初中时的恩师回忆。这样让我引起了对四十多年前的记忆。正值六十年代初期三年自然灾害时期,我考入靖远一中初中部读书,对我影响最深的吴佩之、刘伯民、刘毓峰三位老师的情怀,历历在目。
简介:宋仁宗一朝人才济济,有'文曲星'包拯,'武曲星'狄青,还有欧阳修、韩琦等良臣。司马光、王安石、苏轼等都是那时走上历史舞台。众多名臣才子中,最受称赞的还是文武兼备的范仲淹。'在布衣为名士,在州县为能吏,在边境为名将,其材其量其忠,一身而备数器……求之千百年间,盖不一二见。'断齑画粥不改少年之志OC仔:范仲淹爷爷,我是听着您'断齑画粥'苦学不辍的故事长大的呢.
简介:摘要钢琴作品《夕阳箫鼓》为作曲家黎英海先生根据同名琵琶曲改编而成。作品中艺术手法的使用,为全曲增添了夺目的光彩,使得全曲犹如在钢琴声中徐徐展开的一幅中国古代音画,演奏效果极为突出。本文通过其标题、主题、织体、和声、立体层次、尾声和整体风格几个方面对其使用的艺术手法进行分析,以提升我们对该作品的鉴赏力与表现力。
简介:香伯的绝活是制作香饼,香饼是香伯的命,倾注了香伯的毕生心血。然而两个徒弟见利忘义,欺世盗名,导致香伯精湛的手艺失传.让人不觉痛心疾首。但是香伯的敬业精神,让人由衷钦佩。
简介:节奏是音乐中总的时间组织,2006年第2期. ②李西安.《钢琴曲〈夕阳箫鼓〉音乐分析》.中国音乐, ①方岳民.《〈夕阳箫鼓〉从琵琶曲到钢琴曲的文化衍变》.音乐探索
吴伯箫年谱(1925-1937)
熔小说、诗歌、散文于一炉——吴伯箫《灯笼》读解
箫
箫韵
变趾为箫(灵箫之三)
箫声悠悠
姑苏城里觅箫笛
《紫箫记》散论
《吴越春秋·吴太伯传》与虞山文化的缘起
诠释夕阳箫鼓的弹奏
庄子说:自然的箫声
路遇通灵犬(灵箫之六)
一歌一箫总关情
亦剑亦箫桂文亚
回忆读初中时的恩师吴佩之、刘伯民、刘毓峰
范仲淹 一箫一剑走天涯
浅析钢琴作品《夕阳箫鼓》的艺术手法
香伯
钢琴曲《夕阳箫鼓》的美术意象(2)