简介：

简介：本文为晚明士人心态研究之一。本文对袁宏道的人生历程进行了探寻，认为他的行事方式是适意的，他的处世态度是避世的。追求适意的行事方式导致了他的避世的处世态度。适意与避世是袁宏道的两大心态。最后，对造成袁宏道这两大心态的原因进行了探讨

简介：叔本华曾说:"我们万不能由外而去抵达万物的真性.无论我们探索得怎样多,我们所能及到的无他,只是印象和名词罢了.我们好比一个人绕着城堡走来走去,总找不到一个人口,只不过有时约略描绘几下外形而已."如果以此作为卡夫卡的长篇小说《城堡》的注脚,真是再恰当不过了.主人公K千方百计要进入"城堡",却始终未能达到目的,"城堡"就像迷宫一样,赫然矗立在山岗上.

简介：王干:我们今天来谈一下小说道德的问题,道德问题很容易被小说家忽视,其实小说也有个道德问题。比如"道",现在有人把它叫做思想,我觉得可以把它理解为思想,也可以把它理解为内容、内涵,"德"即小说作风的问题,也就是说作为一个小说家,应该具有怎样的姿态面对当下的这种生活,就是作为小说家的职业道德和工作作风。小说的"道"的问题有思想的问题、内容的问题、智慧的问题,甚至还有小说观念的问题。小说的"德"涉及了小说家本身有多大的容量,这种容量是通过小说来表示的,还是借助于另

简介：《文心雕龙》是一部关于文章写作的理论专著,成书于我国南朝,为刘勰所著。其首篇《原道》提出了＂文原于道＂的观点,尾篇《序志》再一次强调：＂盖《文心》之作也,本乎道＂譹。由此可见,＂道＂字是刘勰论述文章创作问题的根本之所在,可谓《文心雕龙》理论体系的核心。本文通过总结先贤的研究成果,研读《原道》篇,从而得出：＂道＂汲取儒家、道家之思想精华,以纠正当时文坛存在的弊端为旨归,涵义颇丰,随解读角度而异。

简介：一代人有一代人的使命。在经年的渐进式改革之后,已经形成了复杂的利益地势,并非一改革就必有帕累托改进。因此有抱负、考量长远的改革者,不溺于以改革相标榜的浅薄,而对改革之道与衡平之术有通盘的考虑。如国家的改革,要"道一以贯之",不仅于"道"(体现为宪法)要有求稳定的意识(尽量避免习惯性修宪),还得有卫"道"之术。枢机所在便是建立违宪审查机制,使国家之道能在修宪之外,亦可通过法院的宪法解释得以阐明,从而生生不息。国家之道贵在衡平。比如,有个人财产权的保护,便须有保护工人农民"劳

简介：谈论岛子的诗歌写作有两个维度，一个是当代汉语诗歌的维度，一个是当代中国的基督徒文学之维度。这两个维度会衍生出三个问题：对于当代汉语诗歌，岛子的写作其建设性是什么？对于基督教文学，岛子的写作又提供了怎样的意义？当然，最值得关心的问题可能是两个维度的结合点：作为一个基督徒，岛子的诗歌写作对当代汉语诗歌有意义吗？

简介：宇宙万物虽因道而生,三生万物,三生万物

简介：她提议到方寸山度蜜月。他大吃一惊,他自以为已经驯服了这“头”不着调的前卫女性了,没承想她还是叫他瞠目结舌。方寸山风景倒也算得上秀丽,只是去的人很少。密林深处有一个道观,几个牛鼻子要么不搭理游客,要么就出于禁欲主义的极端理念捉弄欲望强烈的青年男女。

简介：天色暗下来,马路上没什么人,正在发生的一切,声音都被放大了.曹多芬惦记着后面的行李箱，不等找钱就匆忙打开车门，咔，然后是哒哒哒，绕到后面去了。行李箱是特大号的，暗红色，在某个翻转晃动的瞬间，闪现出压倒周遭一片青灰的孤寂的红。她拎起行李箱，回到副驾室外，探身从司机手里接过零钱，转过身去。

简介：左子凌在奉天接到他父亲的来信是一九三八年春初的一天下午。父亲在信中以严厉的口吻示意他立刻回去完婚。虽然眼下已面临毕业。同学们在尖厉的警报声和卖报人的摇铃声中各自忙着未卜的前途和去向．根本无人注意到他，但他还是感到一种难言的苦楚如芒刺在背。

简介：树叶儿落了,光秃秃的坡地上,一条小道蛇游般露出来,向前蜿蜒。小毛驴性急,出了村子撒蹄飞奔,哐啷哐啷地响了一路,路虽小,却长得无涯。跑上几里,没劲了,一声吆喝,又攒上劲儿跑,跑着,跑着,那月儿跑到了中天,白白亮亮,泛着寒光。麦娃穿着旧大衣,不合身,空空旷旷的,冻得直打抖索。斜倚在车沿

简介：在地图上,这片土地是用黄颜色标示的。这是离苍天最近、最近的地方。如果坐在飞机上,向贺兰山西麓望去,就会看到上天忽然在这里垂下了一道沙源,从河源边际蜿蜒而过,像银链一样环绕在黄河两岸,与戈壁大漠浑然天成。渺然间,人类仿佛从洪荒之中刚刚走到今天。苍天般的阿拉善——是对这里最确切、最到位的诠释。

简介：盗亦有道民国年间,豫东平原有个地儿叫渠阳镇,这地儿出了个有名的强盗,叫张大锤。这天,渠阳镇的教书先生刘半水出去会朋友,回来的时候晚了点,他正往前面走着,忽然有人从后面撑开一个黑布口袋,一下子就把他的整个脑袋给套住了。

简介：马车道铺展在高而清冷的天空下，车辙两边浅草蓬松。路基外的矮冈，林木簇生，虬枝峥嵘，间杂着灌木。林间地面，青苔滋长，似乎有虫兽在树丛中移动。路的另一边，地势低倾，形似稻谷的作物在风中晃荡。水稻之外，一片水天相连。画面中没有人影，地老天荒一样，却有苍老的催促声从远处传来：走吧，走吧……我左顾右盼，提防着林中野兽，冷风刮得脸面发麻，走了很久，还在原地打转。我心想，完蛋了。

简介：友人送来一只白猫，不肯抓耗子，母亲几棍子打跑了，愤愤地说，不干活，养它有什么用？那是只波斯猫，邀宠是本行，哪里会做乡下老猫的粗活。我家再没养猫，但外屋锅台上总会摆着一碗饭菜，第二天早上准保舔得干干净净。

简介：1后半夜,月光吝啬的小尾巴摆进老红柜子底下,小篮子铺的棉窝里,一只黑白黄三色小花猫蜷缩着,叫娘,叫命,弱极,哀。哭泣的小月牙儿,将死亡的气息拽来,黯淡了所有的声音和想法。

简介：在《英雄志》里，作者以丰沛的形式灌注了各种绝不简陋的“道”。书中的“人道”就是捍卫人性最基本的底线，不能容忍任何触及到这条底线的暴虐；“怒道”一面赋予反抗者桀骜不驯的神采，也一面向人群散播着狂暴致命的诅咒；类似恐怖主义的“灭道”规则宁要死亡但不要不幸，宁要虚无但不要地狱；正道，就是做对的事情。大是大非之前，并非拳头大小、人多人寡便能左右。

简介：上篇：秀句1．与语言每个诗人都面对着一座语言的遗址。当然还有参天大树：我们要如此晓得，在李白，或莎士比亚的果实里都饱含着奶白色的浆液：他们安然等待着一次又一次的痛饮。

简介：老子在指出常道不可道、常名不可名后仍自觉地去强,不可言,希言自然