简介:刘帅已去世十七年,我常怀念他。我在上世纪六十年代,担任济南市第二人民医院眼科主任期间,从1966—1968年为刘帅会诊两次,然后作保健医师一年零五个月。那时正是“文革”的动乱年代,我和刘帅、夫人汪荣华,以及他们的孩子朝夕相处,亲如一家。那是个特殊的年代,所以我
简介:读了2002年12月9日《陕西日报》刊载的《蒲城高起胜要建林则徐纪念馆》一文后,深为高起胜的激情所感动,但从尊重历史的角度来看,笔者认为大可不必劳此之举。因为林则徐并未“特意向道光皇帝请假三个月,专程来到蒲城,为王鼎守丧以表怀念”。究其原因有以下诸条:
简介:
简介:《南方文物》其前身为《江西历史文物》(内部刊物),1989年改刊为《江西文物》(全国公开发行),1992改刊名为《南方文物》(国内外公开发行)。其办刊宗旨正如1992年《南方文物》第一期改刊词所言:以继承和弘扬南方民族优秀文化为已任,立足南方,面向东南亚;以文物研究和考古学为主要内涵,兼及民族学及其它有关学科和边缘学科;鼓励开拓创新,坚持百家争鸣。
简介:2005年7月,荔湾区政协开展西关饮食文化的专题调研,意外地发现原中国工程院院士、著名建筑大师莫伯治先生于1980年为十甫路百年老字号陶陶居所绘的一幅建筑图手稿,其时旨在为在“文化大革命”前后屡遭破坏的茶楼建筑探索复原之路。“文革”,中陶陶居改名为东风楼,取意于毛泽东主席“东风压倒西风”的一段论述。其间东风楼的内外空间、立面形象都被弄至面目全非。
简介:每一次变法,都会遭受到利益集团的打压阻挠。反对者会想出一切办法除掉变法者,而每一个变法者又都是一腔热血,甘愿为变法奉献一生。有识之士希望能施展自己的抱负,他们早已将生死置之度外。商鞅的尸体被车裂了,但是,他颁布的法令制度却流传了下来,影响了中国近千年的政治制度。
简介:《时过境未迁——中国当代史采薇》(四川人民出版社2014年版)是王海光教授的论文集,收录了他近年来中国当代史研究的若干作品。党史和当代史是交叉关系,有些问题重叠,有些问题分殊。中国大陆的当代史研究,以研究者分,至少有两个群体,一个是中国近现代史的教学和研究人员,另一个是党史教学和研究人员。前者采用严格的历史学方法,借鉴社会学、心理学、人类学、新文化学的方法,学术理念、问题意识、叙事方式、学科话语与后者殊异。
简介:<正>关于李鸿章的死因,解放前后出版的有关中国近代史著述,均沿袭梁启超“忧郁积劳,肝疾增剧,拊心呕血”致死的说法。在整理上海图书馆未刊的盛宣怀档案资料中,我们发现了三十四件有关李鸿章晚年病情的电稿,较全面地记录了李鸿章发病至死亡的全过程。其中关于李鸿章死于何病,与梁启超之说相左。这组电稿是目前研究李鸿章究竟系患何病致死的最有说服力的资料。现将其全部发表。
简介:清中叶以来,广东人口急剧增加,乡村乞丐问题日益突出,特别是外来恶丐的强乞、勒索、吓诈、盗窃等现象日益严重,严重地影响到社会的稳定和正常的农业生产.对此,清代广东地方政府与乡民甚至联合起来颁布了有关管理乞丐的告示或乡规.其管理主要体现在三个方面:一对乞丐行为的管治;二对基层组织的督促;三对当地人的约束.其中,乡村保甲、乡约是管理乞丐的主要力量,地方士绅是推动乡村乞丐管理的重要力量.
简介:钱币的币面上一般都是用文字或数字的形式铸刻有国名、铸造年份和面值,但是英国在19、20世纪所发行的流通铸币中,有一种名叫“克朗”的银币即不书币值。
简介:美国驻华使馆宣布,自2005年1月15日起,美国驻华大使馆和其他四个领事馆,以及美国驻世界各地的使馆将为合格的临时赴美商务(B1)或观光(B2)的中国公民颁发有效期12个月的多次入境签证,之前此类签证的最长有效期为六个月。美国国务院负责签证事务的副助理国务卿雅各布斯指出,
简介:秦似(1917~1986),现代作家、音韵学家。原名王缉和,笔名茹雯、思秩、余土根、令狐厚、徐曼、姜一、王砚新、杨步飞等。广西博白县人。1935年从事文学创作,主编香港《循环日报》的《文学》双月刊。抗战爆发后,从事抗日救亡工作,并在《文艺阵地》、《救亡日报》上发表杂文、诗歌。1940年春由桂南抵桂林,积极投身桂林抗战文艺运动,任中华全国文艺界抗敌协会桂林分会理事,《野草》(月刊)、《文学译报》编辑。
简介:江青插手《红岩》制造阴谋始未[四川]杨益言一、江青想干什么?十年内乱结束,《红岩》在北京再版。1977年10月29日,我在《人民日报》发表了一篇揭露江青扼杀《红岩》的文章之后,引起了许多读者的关注,希望我将此事的原委说得更具体些。即,江青为什么要这么...
简介:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。如若不是亲身经历过,你将永不会了悟,悲喜,爱恨,生死,很多时候不是非此即彼,而是转瞬之间。到那时,你终将明白,时光的纸笺上刻下的并不都是岁月静好,更多的,是沉淀下来的沧桑,五味杂陈。或许对于年轻的你,人生漫漫,有大把的光阴可以推倒重来,有数不清的明天去慢慢兑现承诺,未来一直都在。
简介:富阳市距离杭州31公里,距上海230公里。其境内国家级风景名胜区--富春江横贯东西,孕育了三国东吴大帝孙权、晚唐诗人罗隐、现代文学家郁达夫等历史名人。"天下佳山水,古今推富春",自然山水的神韵和历史文化的积淀形成了富阳旅游的独特景观,成为人们周末度假的绝佳去处。周六造纸印刷文化村→富春桃源上海→富阳:从上海前往富阳旅游可以先到杭州,在杭州龙翔桥公交汽车站坐K514路(杭州-富阳),每隔10分钟一班,票价5元,行车约50分钟左右。住宿:到达富阳后先落实住宿。杭州富阳宾馆是三星级,
简介:无论从史实出发批评罗香林过分强调客家的中原汉人血统,还是从族群理论出发批判其“族群中心主义”,可能都一定程度上忽略了罗香林先生研究客家时的社会情境和他对客家判定的标准。罗香林注意到了客家与畲民之间的血缘融合,从而发明和解释了“民系”理论,并注意从文化上来论证客家民系之优秀。罗香林先生对客家的界定,依据了客家人士的访谈,暗合了族群理论,也揭示了他那个时代客家人自我认同的地域范围。1930年代前后,在广东、福建、江西三省交界地,存在着对客家人和客家地区的自我认同,
简介:2012年参事室60周年纪念会上,与国宝级书法家沈定庵先生在一起是“缘”,坐在大国医连建伟身边,也只能说一个字:“缘”。我曾和国医在无意中相遇,二人同时连任两届省监察厅的特邀监察员,也不能不说有缘。连建伟也说:“我们是有缘分的。”并复指坐在前面的沈老说:“他是有佛缘的。”闻言我再仔细看看他俩的脸,心下一惊:何其相像也。
简介:<正>清代制度,奉努尔哈赤的父亲塔克什为大宗,称其直系子孙为宗室;对其叔伯兄弟和旁支子孙,则称为觉罗。因以系红色带子为标志,故称“红带子”。一廷奭生平及著作觉罗廷奭,字紫然,号紫然居士;又字棠门,又号饭石道人。于道光二十四年(1844年)生于山东省其父任署中。祖籍长白,家居北京。早卒,卒年不详。为觉罗崇恩第四子。觉罗崇恩(1803—1870)字仰之、号语铃,官至山东巡抚。善诗,有《香南居士集》八卷。廷奭之母钮祜禄氐,亦能诗。
简介:一、道光通宝背满文宝汉文“南”(图一)该钱径28mm,厚1.2mm,穿5.5mm,重6.5g。
我为刘伯承治眼病
林则徐未赴蒲城为王鼎守丧
我为胡志明主席治眼病
质量为本 创新是帆
西雅图夜未眠
莫伯治为陶陶居绘制的设计图手稿
“商君死,法未败”
《时过境未迁》序
李鸿章晚年病情未刊电稿
略论清代广东乡村的乞丐及其管治——以碑刻资料为中心
未标面值的英国克朗银币
美未放松旅游探亲签证政策
“未死”的杂文大家秦似
江青插手《红岩》制造阴谋始未
去旅行吧,趁时光未老
周未,在富阳深入春天
什么是客家——以罗香林《客家研究导论》为中心
中医的源头是中国古代哲学:记国医馆员连建伟
觉罗廷奭与《未弱冠集》
几枚多谱未载的清代钱币