简介：赵孟頫《草书千字文》是其仕元前夕为数不多的草书作品,对研究赵孟頫早期仕元心态及书风有着重要意义,前人对于此作书写的时间、地点的判断都存在偏差。本文通过对书作内容的考证,结合相关文献及赵氏书风等诸因素,考订识文的书写时间为至元二十四年八月三日,地点在崇德,并对赵氏仕元初年的行踪进行了一定的补充和修正。

简介：

简介：本文通过分析美术史家巴克森德尔的几篇关键论著,尝试探讨其美术史写作当中对于视觉分析及＂低层＂描述的重视,并希望藉此对于时下流行的叙事性美术史进行反思。

简介：黄梅戏属于采茶——花鼓戏系统“打锣腔系”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。与黄梅采茶戏、英山采茶戏、阳新采茶戏、浙江睦剧、福建三角班等属于近亲。

简介：龙虎山位于江西省鹰潭市南二十公里处,是天师张道陵最初修道炼丹之所。其后裔第四代天师张盛,自汉中移居龙虎山,创建天师道。天师道又名正一道,其后在张氏子孙世袭相传之下,天师道便成了中国道教史上嗣教时间最长的一个道派,它与金元时兴起的全真道并称道教的两大派系,延续至今。天师道尊崇老子为教主,修习老子五千文,在官方教徒的支持下,使天师道从民间草根进一步向社会上层发展,巫术、占卜等仪式活动趋于程式化。东晋时期葛

简介：梁素珍是广东汉剧当代旦角表演艺术的代表性人物,国家级非物质文化遗产广东汉剧代表性传承人。梁素珍生于1938年,广东省梅县松口人,广东省首届文艺终身成就奖获得者。1952年进入福建上杭木偶汉剧团,1954年参加梅县艺光汉剧团,拜师钟熙懿,主攻青衣、花旦。

简介：人们常说,好的作品是时代的产物,戏剧更是有意识或是无意识地反映时代和社会风貌。改革开放以来,日益繁荣和多姿多彩的物质、文化生活以及由此产生的动能,推动着社会的革新与进步。与此同时,不同的人以其不同的道德观念,思想感情和生活方式演绎着不同的故事。《真真假假》就是这样一出从一个侧面表现和反映这个时代与社会风貌的佳作。

简介：南宋杨简的心学理论继承了象山心学，以理学为学说主干，兼及佛禅、道家思想。杨简将其心学体用一元论灌注于终生学术著述中，《慈湖遗书》中对于礼乐关系的诠释也建构在其心学体系之上。尤其对于《乐记》的诠释体现了礼乐关系的心学发展特质。

简介：《三个和尚》是"中国动画学派"最高成就的代表之一,是我国早期动画创作艺术思想的典型代表,也是动画导演的作者精神的浓缩体现,而这种思想和精神在当下已经逐渐远去。本文从动画语言的最简化、深厚的文化和思想内涵、奇巧的构思、以俗为雅的矛盾统一等方面,并与国外同类动画作品进行比较,分析其艺术语言特色。

简介：二、汉石刻壁画的造型特点 ,三、汉石刻壁画的雕刻技法 ,一、汉石刻壁画的构图方式　　汉石刻壁画构图之前一般先有构思

简介：本文的作者认为贝尔格钢琴奏鸣曲的开始乐句类似于中国古典章回小说的楔子结构。在确定了这部作品的楔子结构——即基本单元之后，作者从“一个终止式”、“两个集合”和“三个动机”等三个方面对这部钢琴奏鸣曲的楔子进行了分析。

简介：徽州木雕不仅是徽州古建筑工程中的装饰品，也是能够独立存在的完整艺术品，它的造型特征和形式美感都值得我们去研究。非洲木雕，造型奇异，形象粗犷，能使人强烈地感受到生命运动的活力及具有现代感的装饰。

简介：随着人们生活质量的提高,人们对食物的要求也越来越高,开始追求更加安全、健康、绿色、环保的食品。因此,极简主义的简洁、明快、品味和优雅等设计理念正好符合现代食品包装简约设计的发展需求,将极简主义风格融入食品包装设计是必然趋势,这给食品包装设计带来了新的审美价值。本文对'极简主义'概念影响下的食品包装设计进行研究和探讨,从绿色、精简、减量的设计理念来实现食品包装的安全、绿色、环保以及美观。

简介：马克思又认为物质生产的进步与艺术繁荣是不平衡的,　　马克思关于物质生产与艺术繁荣的,　　马克思关于物质生产与艺术繁荣不平衡论的观点

简介：互联网让读者与作者的在线适时互动成为可能，这似乎在还原传统社会“讲故事”的群体氛同，同时批评对创作似乎取得前所未有的效果，但实际上它与“讲故事”的精神形同而实异，同时在根本上形成对作者的双重绑架关系。追义族结成狂欢的共同体，但这种狂欢与在狂欢中建构的理想自我只不过是一种幻象。追文族在阅读网文过程中基于业余者立场与玩耍心态表现出一定的创造性、生产性，但最终业余者成为专家，使用价值重新沦为交换价值，从而无法走出“抵抗”的悖论。

简介：二十一世纪的人类社会已步入知识信息时代,新时代新技术给文博系统图书馆带来深刻的影响和巨大挑战,电子资源逐步超越实体图书的趋势,各种移动阅读技术、集成融汇的数字资源检索技术、关联数据、多维互动的资源揭示等,将图书馆的传统思想枷锁冲击粉碎。对于文博系统图书馆来说,各种智慧型的技术与应用的出现,无异是非常好的帮手。当为信息中心和知识宝库的图书馆,参考咨询服务是文博系统图书馆发展的新趋势,

简介：友人整理旧物，无意中发现了一本签题为《褚河南墨宝》的残册，即史书所称的褚遂良书《唐太宗文皇哀册》（以下简称“哀册”）。惜册页锦饰已糜烂脱落，通册水湿，页有霉生。污染严重的部位，遮盖着墨迹和钤印，局部有残失，令人难加辨识。经适度清洗重装成册，千年故物得以焕然神采，弥足珍贵。

简介：<正>我国民间音乐在长期的历史发展中,积累了极其丰富的艺术经验,形成自己的许多独特的规律。这一切都还有待于我国音乐工作者去更认真地加以学习、研究和总结。在这个意义上,我认为郭乃安同志最近在《音乐研究》第2期发表的《试论民间曲调的可塑性》一文,是值得欢迎的。文章探讨了我国民间音乐的一些特殊规律:同一首民间曲调为什么能够适应不同内容的歌词,以及其它许多问题,并提出了民间曲调的“可塑性”这一概念。这篇论文所涉及的问题范围比较广泛,它不但涉及到民间音乐的某些创作方式、规律等问题,而且

简介：《音乐探索》1986年第3期上,李成渝所著《宋代说唱路歧人铜摆件》一文(以下简称李文)写道:“1981年夏,四川省阆中县出土一南宋初年窖藏,其中有阆中县文化馆订名为‘双人嬉戏铜摆件’者一式两件,经笔者鉴定,应命名为‘说唱路歧人铜摆件’”。从而文章还联想到放翁所作《小舟游近村三首》之三“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场”的诗

简介：《稀見明代戲曲叢刊》收録《六十種曲》《盛明雜劇》《孤本元明雜劇》《古本戲曲叢刊》等未收的稀見明代戲曲79種(含雜劇42種,傳奇37種),其中至少有28種劇本(雜劇10種,傳奇18種)是海内孤本或某種版本的唯一存本,其他劇本也都是比較稀見的作品;另收録了175種明代戲曲的佚曲。該書爲明代戲曲研究提供了寶貴資料,有助于我們更完整準確地認識明代戲曲的面貌,對研究明代特别是明代中後期人們的社會生活和思想感情,考察明代中後期戲曲體制和表現方式的發展演變,具有重要意義。