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  • 简介:2011年学术界一个大事件就是艺术学的独立门户,从文学门下独立出来,成为与哲学、法学、历史学、理学、工学、医学等12个门类学科并列的第13个学科门类,成为我国当代艺术学发展历程中的重要里程

  • 标签: 书山路勤 无限风光险峰 艺术学李心峰
  • 简介:20世纪50年代开展的民族识别工作,最终确定我国的民族结构框架是56个民族。公民民族身份的确认、民族自治地方的设立、各项民族优惠政策的设计与实施都以这一结构框架为基础,因此,民族识别工作是新中国一切民族工作的基石。这篇序言回顾了苏联的民族理论和实践对新中国民族理论的影响,提出了关于民族识别工作的口述史调查是我们今天从基础理论和政策设计的视角来认识和理解新中国民族关系的重要切入点的观点。近年来西方学者已经在我国国内开始了相关的口述史调查,并发表了研究成果。及时加强国内学者的相关口述史研究并开展国际对话,这是我们必须面对的课题。通过系统深入的口述史调查,也许我们能够对当年识别出来的中国民族框架获得更为客观科学的认识。

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  • 简介:南北朝著名史学家姚察历仕梁、陈著作官。《陈》卷27《姚察传》曰:“中侍郎领著作杜之伟与姚察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。”时在梁绍泰年间。入陈后,徐陵引姚察为史佐。《陈。姚察传》曰:

  • 标签: 徐陵 札记 著作官 中书侍郎 《陈书》 史学家
  • 简介:身怀绝技的艺术家被埋没在荒村陋巷中,困顿一生,不能知遇于世.称重于人。及至倏忽仙去,身归道山,才又被重新发现,真正认识其人和作品的价值。仿佛和氏之璧,尘埋日久,一朝豁然剖得于顽石中,顿时光芒四射,价值连城。

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  • 简介:嘉庆有清人王士正(祯)为邑人进士张鹤洲所作的序文.从、得知王士正是顺治十五年(1658年)庚子进士,由翰林而官至户都尚书,著有,曾是"声望日高,宇内尊为诗坛圭臬",被乾隆皇帝谕为:"积学工诗词,其干济风节为本朝诸人最","宜示褒荣,以为稽古者劝,其察例议谥,赐谥文简",并谕"其名久作士正……原因恭避庙讳而改……今改为士祯."据此可知王公并非一般文学之士,而由他作序的当非一般唱和之作.他在仅有五百多字的序文中,对薛涛和张鹤洲的人品与作品都作了高度评价.

  • 标签: 《和薛涛诗集》 张鹤洲 序文 艺术风格
  • 简介:鹤侶氏姓爱新觉罗,名奕赓,清宗室庄襄亲王五世孙,为咸丰同辈人,鹤侣是其笔名。道光年间曾作过六年御前侍卫(1831-1836年),晚年穷困潦倒。一生创作了许多子弟作品,并有《佳梦轩丛著》一传世。在清代众多的子弟作者中,鹤侶是与韩小窗、罗松窗齐名的子弟大家。他的作品以反映现实,揭露时弊,发泄不满为主,在一定程度上反映了人民的疾苦和统治阶

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  • 简介:通过辨析孙殿起所著"子部·释家类·一切经音义二十六卷"条,我们可为之增补两条新的版本信息:1.该抄本为高邮王氏家传之书.2.该抄本的底本是最早不超过明英宗正统五年(1440)的永乐北藏本,或是更晚至顺治、康熙间刊刻的嘉兴藏本.

  • 标签: 《贩书偶记》 一切经音义二十六卷 抄本 辨疑
  • 简介:今年是抗战胜利七十周年,北京要举行大型阅兵,各地政府都在筹备着各种纪念活动,温州的青年志愿者早已行动,在寻访当年的抗战老兵,希望赶在他们即将谢世之前,还给他们应有的尊严和迟来的荣誉。温州的市民翘首期盼着能修复松台山抗战纪念碑,借此祭奠为抗日捐躯的先烈。

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  • 简介:介绍伊斯兰文化的大型专科工具《中国伊斯兰百科全书》出版发行《中国伊斯兰百科全书》是国家“七·五”期间哲学社会科学重点研究项目之一,是我国编纂的第一部全百、系统地介绍伊斯兰教基本知识大型专科工具。由四川辞书出版社于1993年11月出版,向国内外公开...

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  • 简介:2013年3月3日,安徽省人民政府与故宫博物院加强交流合作框架协议签字仪式在故宫博物院举行。安徽省人民政府副省长谢广祥和故宫博物院院长单霁翔代表双方签署合作框架协议并致辞。安徽省文化厅厅长杨果主持仪式。

  • 标签: 合作框架协议 故宫博物院 人民政府 安徽省 协议书 签字仪式
  • 简介:《医心方》是日本平安朝圆融帝时的名医丹波康赖(912-995)编撰的。此书始于日本天元五年(982),成于永观二年(984),即宋太宗雍熙元年。《医心方》引录多种中国(晋唐时期)、高句丽、新罗、百济、印度等国医籍达二百余种,其中大部分今已亡佚,幸赖此书得以存留,故此书可提供大量晋唐时期中医发展的珍贵史料,也是校勘和辑佚晋唐医籍的重要资料来源,而且为研究中外医学文化交流提供了实证史料。由于《医心方》的重要。

  • 标签: 《医心方》 耆婆医药方 历史来源 丹波康赖 《耆婆书》
  • 简介:1848年2月,两位"大胡子"合作完成的一本神奇的问世。从此,一个"幽灵"开始在欧洲游荡,后来发展成为强大的历史潮流,风靡全球。1920年春,在浙江义乌分水塘村的一间柴房里,一个人在忽明忽暗的油灯下翻译一本外文书,很投入,错把墨汁当义乌红糖蘸着粽子吃。

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  • 简介:《十批判》真的抄袭了《先秦诸子系年》?──评余英时的《互校记》翟清福[编者按]我们在这里发表翟清福先生的《〈十批判〉真的抄袭了〈先秦诸子系年〉?──评余英时的〈互校记〉》一文,是为了有助于弄清楚"一桩学术公案"。郭沫若和钱穆两位前辈都是我们尊敬的...

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  • 简介:<正>唐嘉弘教授从事民族史研究和先秦史教学40年,是我国在民族史、先秦史这个领域一位有成就的学者。最近,青海人民出版社出版了他的《中国古代民族研究》一。全书精选了他的28篇论文(其中有5篇是他和我国著名历史学家徐中舒教授合写的),约40万字。这是我国民族史研究中的重要成果。

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  • 简介:关于中国土族的认别与族源问题,我原以为早已解决。但是,最近拜读祁进玉先生的巨著《历史记忆与认同重构》,副题:《土族民族识别的历史人类学研究》一书后(为行文方便简称《重构》),才知中国土族的认别与族源问题,在祁教授的文化视野中,尚处在重新识别和重新构建的门槛上。在《重构》一书中,祁教授对新中国成立后的民族识别认定工作,从根本上提出了质疑并加否定。在《绪论》中写道:中国也从部族国家进入公民国家,众多的少数民族群体在现代国家政治整合的进程中纷纷由部族共同体进入民族共同体的行列,那么理应是自然过渡的共同体被人类社会历史的命运彻底打乱了自然演变的步伐,从而演变为政治过渡,这种过渡究竟省略了中间的什么环节?

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  • 简介:[受访者简介]1964年出生于广东省潮州市的一个潮绣家庭,自幼跟着母亲和邻居学潮绣,喜欢制作与众不同的各式手工作品。大学就读韩山师范学院英语专业,毕业后进入公家企业工作,

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  • 简介:<正>近年来,我国回族伊斯兰教研究取得了可喜的进展,出版了许多有益的论著,最近由宁夏人民出版社出版的李松茂所著《回族伊斯兰教研究》(以下简称《研究》)一就是上述研究领域中结出的又一颗学术硕果。《研究》一是作者10年来有关回族伊斯兰教研究的论文汇编,形式多样,内容广泛,正如作者自己所说,收入《研究》一的文章“有理论性的,有综述性的,有人物评价、族教关系探讨和书评,涉及到回族历史的诸多方面”。笔者作为一名回族史爱好者,通读了全书之后,确实感到本书从一个侧面反映出10年来我国回族伊斯兰教研究的进展情况,而同时

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