简介：“南北钦防”是未来大西南经济发展的火车头。文章分析了“南北钦防”区域经济发展的背景,并通过其与长江三角洲、珠江三角洲、环渤海经济圈、闽南三角区等的经济发展比较,指出“南北钦防”发展的核心问题是如何解决这四个增长极生产要素的分配及其地域专业化分工。最后就这一区域的跨世纪发展提出四点建议。

简介：9月初，一则“国资委暗推南北车整合”的消息引发中国南车集团公司（以下简称“中国南车”）和中国北车集团公司（以下简称“中国北车”）的双双停牌。这不是中国南车和中国北车第一次被传合并，而此次合并之声再起，知情人士对记者透露，与国家高层的强力推动有关，导火索则是两家企业在海外市场的竞争激烈，甚至相互削价，恶性竞争。

简介：如代表北方美学思想的《诗经》和代表南方美学思想的楚辞,这个时期还是北方美学为主,所以也就可以从地域上把中国的美学划分为南方美学和北方美学

简介：作为一个合格吃货，一定是下得了大排档，上得了米其林餐厅，对生活有着无限美好的向往。吃货不仅能吃，而且要会吃，他们个个都是美食家。一个标准的吃货，一定要具备“觅食”的本领，快快到资深吃货小鱼亲测的美食大餐里吃遍东西南北吧！

简介：

简介：本文为窪添庆文先生2003年9月由汲古书院出版的著作《魏晋南北朝官僚制研究》的序章。该章回顾了至2002年为止的日本魏晋南北朝官僚制研究的历史，含有非常丰富的信息，具有重要的学说史价值。

简介：北朝文散官"阶官化",主要是诸大夫和东省散官,散官与将军号的"双授"更混淆了文武职类

简介：因此北朝文散官的阶官化,北朝文散官"阶官化",然而北朝文散官的阶官化

简介：魏晋南北朝时期的孝文化有两大突出特征：一个是特别重视对以《孝经》为核心的孝道的研究和传播，主要表现在皇家重视学习、研究和传播孝道，学者对《孝经》等作了大量注解；另一个是在士族制度等因素的影响下，沿袭了汉代的“孝治天下”，但更具有虚伪性。

简介：汉魏南北朝时期，《孝经》的神秘化、北魏中晚期围绕“子贵母死”的政争格局以及儒教、道教、佛教、沃教等的交汇杂糅，赋予孝子画像以多样视觉构成、庞杂的思想体系、丰富的观念形态以及深邃的图像内涵。北宋以来，孝子画像的研究因学术语境的不同而数度转换。20世纪80年代以后，受西方重构艺术品“原境”学术潮流影响，孝子画像这一古老绘画主题与学术个案，在多学科交汇的方法论语境中，“历史性”、“象征性”、“思想性”研究日益凸显。

简介：《隋书·经籍志》作为对唐以前文体典籍和学术流变的总结,其四部分类及各类内的部次序排列、著录模式反映了魏晋南北朝学术在经、史、子、集各方面的发展。在经学方面,体现了古文经学的繁兴及经书注解集解体和义疏体的兴起;在史学方面,体现了史学的发展及史学独立意识的明确;在诸子学方面,体现了汉晋儒学衰落、玄学盛行之际,子书的繁多;在文集方面,体现了南北朝文集的兴盛和道、佛二教的流行。

简介：之前我在文章里说过北派魔术师多出身＂彩离子＂。＂彩离子＂这词是如何来的？近代民间社会流传着12种骗人的生意,称作＂江湖12相＂,巾、皮、朵、目、柴、马、离、降、风、火、随、谣。其中＂离＂指的是耍、变、练这一行,干这行的人被叫＂离子＂,也有写成＂李子＂＂立子＂或＂力子＂,都是口语在文字上的反映。传统上从事＂离子＂都文武双全,甚至还兼会一二样伴奏乐器,以后出现分工,有的＂文活＂演员自行独立演出,

简介：本文通过魏晋玄学与书学的参证，集中探讨了魏晋南北朝书学中的创作理论。论文通过对魏晋南北朝书学文献的爬梳，提出魏晋书法创作思想的关键在于重视性灵的砺炼与投入，其根本的精神在于一种自然的精神。论文由此详细探讨了“天然”与“工夫”、“从容研玩”等书法创作思想。

简介：童纬(1917—1994)先生是我国著名的佛学家，以治大藏经目录版本学和傣族佛教为主。20世纪50年代，他所发表的有关介绍云南上座部佛教的藏经目录和僧阶的文章，开创了我国当代云南上座部佛教研究之先河，有不可磨灭之功。改革开放以后，童纬先生致力于《中华大藏经》目录的整理，对《中华大藏经》的编撰做出了贡献。这里发表的译经目录和译者小史即是当年童纬先生辛勤成果。前人之师不可没，我们今天能取得不少佛学研究的成果，除了依靠党和政府的改革开放与完全贯彻落实宗教信仰自由政策外，还与老一辈佛学家的辛勤努力是分不开的，发表已故的老学者的遗著，让他们的辛勤劳动没有偏废，是我们后来人义不容辞的责任。

简介：摘要魏晋南北朝时期人们比较重视友谊，出现了不少伤悼作品，其内容主要包括四个方面抒悲、颂友、同情亡友、悼友兼自悼。可见，这一时期悼友诗数量虽然不多，但内容并不单一，既有对友人的悲悼和颂扬，又有作者的自悼。

简介：在我国古代的思想发展史上，魏晋时期的儒、道、佛三教彼此借鉴与融合发展成为一道靓丽的风景线，造就了一种独具特色的文化氛围。自先秦以来，儒、道便成为我国传统文化的主流，两者有很多差异，但同时也有很大的互补性，于是在魏晋南北朝时期首次出现了儒道结合，这种互含在玄学中体现得非常明显。

简介：与东汉三国时期相比，两晋南北朝时期佛教向民间的传播及由此发生的民间化进程更加广泛，也更加深入，其路径的宽泛性、信仰的多样性、仪式的复杂性、象征的神圣性，乃至对于儒、道的基本关系都成为佛教民间化的重要体现。随着佛教向民间的不断传播，佛教在民间这个特殊领域得到不断地推进和演变，成为异质文化本土化的一个典型范例。

简介：摘要魏晋南北朝史学是中国史学发展史上一个非常重要的阶段，这一时期史学获得了空前的发展。笔者重新回顾学术界关于魏晋南北朝史学发展原因的研究成果，着重考察这一时期史学发展的特点和形成魏晋南北朝史学发展特点的原因。

简介：冷分南北。北方的冷,屋里暖气如春,户外凛冽干冷,温差非常大;南方的冬天完全浸润在湿冷中,宝宝穿衣、洗澡、睡觉,都更不容易。不论南北,妈妈都要多费心思,在方方面面构筑好防线,让宝宝安然过冬。

简介：乐从是广东省佛山市顺德区下属的一个乡镇，别看一个小小的曼镇，却是一个驰名中外的商贸之都。家具、塑料、钢铁三大支柱产业，打造了乐从经济腾飞的翅膀。尤其是十里家俱城名闻遐迩，蔚为壮观，是镶嵌在珠江三角洲的一颗璀璨明珠。