简介：对自我的认知以及对本源性问题“人是什么”与社会性I"--1题“人应当是什么”的思索中,人类一直在不断地探寻着。从神话想象、图腾文化到原型批评,它们构画或指向的内容映射到具体的世俗生活中便成为了广为流传的神话传说和民间故事。传统的“四大民间故事”中,“蛇”原型所象征的“生、死”之论无疑凝聚了人类“集体无意识”下的终极追求——对死亡的恐惧和对生存的无限向往。“蛇”母题的原型批评之下最为著名的民间故事当属“白蛇传说”,因此后继创作者们在对其不断进行经典重塑的同时,也为我们提供了整个民族对于诸种生存困境的反复思量,以及在社会矛盾、民族危难等冲突中所耍坚守的道德情操和生命意志。

简介：《读者》中大量的文章契合了同一个叙述公式:不幸-欲望+精神=幸福。可用一句话概括这个公式:幸福本来人人都有的,只要割断欲望之绳及培养精神的自足性。《读者》因为避免根本矛盾,将复杂问题简单化,选文缺少丰富性和复杂性,因而属于快速精神消费品的休闲类杂志。

简介：从混沌到澄明──余华小说一种解读郅庭阁关注人的精神空间，书写人的生存境遇是余华始终如一的努力和追求。不可否认余华初露头角便显示出了与众不同的老练及某种稳定性，但一成不变、固守自己对一个作家是危险的，余华显然对此非常明白，他总在试图突破自己、超越自己，...

简介：说到关于乡土的写作,好像总离不开"乡村经验".就是说,我们已经从乡村撤出,那些乡村生活,已经退到了身后,像昨天的夕阳一样悬在记忆的天幕上.不是么,今天,在我们面前,高楼林立,浮华遍地.

简介：<正>阳光和阴影同在——题记曾几何时,"理发店"变成了"发廊"——"廊"比"店"要多出无限的空间。曾几何时,发廊里理发的人少了,"按摩"的人多起来。于是,发廊里"发廊妹"要多出理发师数倍乃至数十倍,一些发廊妹的收入亦是理发师的数倍乃至数十倍。个中原因,乃是许多"发廊"已经完全变了味,这里孽生了一种丑恶——卖淫。

简介：在印度佛教中，随着典籍数量的增加，根据经典在形式与内容上的不同，逐渐产生了“九分教”与“十二分教”的文献分类方法。“十二分教”中所包括的“因缘”与“譬喻”类文献，不仅对中国佛教，也对中国文学产生了深远的影响。在形式上，这类文体为后世的变文、话本、宝卷、弹词，甚至小说，提供了整体结构框架上的借鉴；在内容上，其三世因果的思想被许多通俗文学作品全盘接受。甚至成了作品的主旨所在。本文便致力于梳理“缘”这样一条从印度到中国的文体、思想流变之路。

简介：一钱钟书先生早就指出:"文艺理论的比较研究即所谓比较诗学(ComparativePoetics)是一个重要而且大有可为的领域".近些年来,国内外比较诗学研究可谓硕果累累.有术语和范畴的清理与对比,也有名家名说与文论学派的梳理与比照,更有不同的诗学思想体系的整理与比较;一些高校的比较文学中心(研究所)均将比较诗学研究确定为主攻方向.

简介：在中国加入WTO，好莱坞即将通过更多的渠道进入中国电影市场的时候，滕文骥把自己导演的新片《致命的一击》作为人世后中国导演的第一个回答。这部号称“中国第一部反黑动作片”，希望以动作类型片的形态占据主流电影市场，纵观整部影片，也力图学习了好莱坞类型片的做法，加入了激烈、火爆的打斗、追车、爆。

简介：一、谁是张洁？谁是张洁？什么是张洁？哪一个是张洁？这是女作家张辛欣在1985年岁末为张洁所写的文章开篇提出的三个问题。

简介：摘要“中庸”作为儒家思想为人处世、个人修养的重要思想方式和个人要求，广泛而长期的影响着中国伦理学思想，而与此同时，在相对独立的情况下，希腊哲学家亚里士多德，也出人意料的提出了与儒家极为相似的“中道”（注此处名称作为亚氏与儒家的区分，下同。）思想，这是否也是人类社会的必然趋势和要求。

简介：东、西、南、北、中?我们摸索了整个白天和黑夜。所有可爱的事物,竹子、花草、水鸟以及嬉戏的银量,均如喧哗的风吹入我们的眼睛里。这是一本摊开的书,适合许多人一起在桌子上阅读。

简介：孙晶岩的长篇报告文学新作(作家出版社出版)是一本应该推荐给整个社会各界的既有助于法治教化,又有益于世道人心的好书.作者凭借对20个女犯的生活历程和心理轨迹鲜明而洗练的勾勒,把丰富、生动、复杂、斑驳的社会生活内容和现实发展脉息汇集在一起,进行梳理剖析,为人们提供了一份严肃而翔实的关于现阶段中国女性犯罪问题的特别的社会报告.

简介：　　1韩小代是个恶俗的丫头,从小便是.　　五岁的时候她就知道臭美,拿妈妈的胭脂把自己的脸蛋抹得像猴子屁股,还处处留情,见到漂亮的小男生,就骄傲地瞥人家一眼.这一眼的魅力,不是谁都能抵挡住的.用韩小代的话说,我就是这样被牢牢粘了去做她的跟屁虫.但她却拒绝承认我是个漂亮的家伙,她自认为是班里最好看的女生,至于男生呢,她则不屑一顾,说:我还没看见一个值得我看第二眼的小帅哥呢!……

简介：<正>一作家塑造人物,首先要有一个体验他所描写的对象的过程。这,在某种意义上说,作家很象个演员,必须进入“角色”,熟悉“角色”的内心世界,否则就无法进行创作。不过,作家的工作比起演员来,毕竟又有所不同。在一出戏里,演员只须扮演一个角色,而这个角色的性格特点,剧作家和导演已经给他规定好了,演员的责任就是对角色固有的性格进行艺术上的“再创造”。作家的工作要比演员困难得多,复杂得多。作家所体验的“角色”,就是他笔下的人物。在一部小说中,人物不止一个,少的五、六个,多的几十个,甚至上百个。如果

简介：如果我们把电影视为一种“集体梦幻”的话，那么，在所有电影之梦中最美的就是爱之梦。在世界电影100多年的历史进程中，银幕上不知道制造了多少动人的爱情神话：其中有宁愿放弃王位、也不愿意放弃爱情的瑞典女皇《琼宫恨史》(1939))；有不惜将叙利亚、塞浦路斯和整个阿拉伯半岛全部奉上，想以此换取女王的一片芳心的罗马战将安东尼《埃及艳后》(1963)；

简介：在已经面市的书稿中,出自于"中国现代文学"的,引入注目地占了六席之多:王富仁、赵园、陈平原、王晓明、陈思和、汪晖,是各个学科里首屈一指的.

简介：<正>一小说的话语和意蕴是两个不同的层次,尽管在一部作品中它们紧密交织在一起,当我们在阅读和分析时难以机械地把它们硬性分割开来作解剖式的展示。但无论从理论上还是阅读中,都可以清晰地感觉到它们分属不同范畴而存在着。读小说不同于看美术或听音乐,让欣赏者直观艺术世界。在小说中,总有一个人在向读者讲述,不管这个叙述人处于什么位置。读者只有首先倾听叙述人的话语,然后才能把握小说的意蕴。“话语是内容(所发生者)籍以被传达的手段”。对话语层次可以从两方面来看。一个从发生者来看。在小说中,叙述人可以运用多种手段:站在不同的视点,设置不同的环境,塑造不同的人物,组织不同的结构等去进行叙述。这些

简介：怎样唱好一首歌?怎样才算唱得好?对专业演员、声乐教师、词曲作者、音乐理论家、非专业的群体大众等阶层来说,标准各有不同.

简介：中学时代私听邓而君的靡靡之音，一首不知名的歌印象最深，词曰：“青海的草原，一眼看不完。喜玛拉雅山，峰峰相连到天边。古圣和先贤，在这里建家园。风吹雨打中，耸立五千年。”

简介：＠我头像是木叶的天才英雄：今天运气太好了！路过书店进去看看，没想到就看到了《锦色》！还好去看了，要不然就错过了。书太美了！赞赞赞！是不是每月都会出一本呢？