简介：调查部分失地农民的结果显示,目前农村征地拆迁中存在的主要问题是征地补偿的标准过低,征地拆迁政策欠连贯,部分干部和拆迁公司工作人员观念陈旧、工作作风欠踏实.针对这些问题,本文建议重视农民利益,改革现行的征用土地的收益分配机制,提高补偿安置标准,妥善处理好历史遗留问题.

简介：刘宗周将《大学》八目之一的“诚意”中的“意”解释为一种深微的道德意向，即心的道德主宰，而不是已发的善恶意念。以此为基础，他对阳明的“四句教”进行了系统的批评，并提出了自己的新“四句教”。通过对阳明四句教的批评，刘宗周一方面对阳明四句教潜在的矛盾及可能的流弊进行了揭示，另一方面通过对《大学》前四目的重新解释，将知纳入到意中，力图以此解决阳明后学知而不行、知行分离的流弊。

简介：现代意义上的大学发源于中世纪的西欧,但学者们认为：“中世纪欧洲学习机构的名称和发展都是穆斯林学校的仿制品,伊斯兰宗教学校是欧洲学习机构的原型,被教皇和王室授权后成为欧洲大学。”[1]这说明,中世纪西欧大学的产生和发展受到了伊斯兰大学的影响和推动。本文就这一问题做初步探讨。一、世界最早的大学—伊斯兰大学的产生与发展在伊斯兰教出现以前,阿拉伯人的基础教育主要在特定季节里进行,

简介：周敦颐《太极图说》为理学史上的重要论文,＂无极而太极,太极动而生阳,静而生阴＂的思想,最先为道学理论形态建立初步的宇宙论架构。但《太极图说》对＂无极＂、＂太极＂含义及关系等问题的论说甚为简约,使得后来理学家对其作创造性的诠释成为可能。陈普作为元代福建朱子门人后学,对《太极图》的理解承袭朱子之说,但也有发朱子未发之论：一是对＂阴阳圈＂中小圈、＂五行圈＂下小圈的解说;二是对＂男女圈＂意蕴的发明,阐发了＂太极＂与＂二气＂、＂五行＂、＂万物＂不杂不离且为之主宰的关系。这在理学史上具有独特的意义。

简介：民主问题是一个老而又新的问题，从古希腊就讨论民主问题，时至今日民主问题仍然是一个热门话题。民主问题属于意识形态领域争论的范畴。当今两种社会制度并存，意识形态领域之争激烈，民主问题必然是一个倍受关注的话题。本文试从民主模式的选择、民主化前提条件、民主与稳定、党内民主与人民民主等几方面谈点自己的看法，供同行商榷。

简介：中国传统民间美术的造型极富民族特色,与现代平面设计的一些原理有异曲同工之妙,现代平面设计可以从造型图式、造型寓意、造型观念这三个方面吸收借鉴传统民间美术。这既是对传统民间美术元素进行传承与保护,也有利于在世界经济一体化的大潮中保存自己民族个性、提高民族文化软实力。

简介：本研究从北京市几所中小学选取小六、初二和高一学生１０４０名来探讨友伴对青少年吸烟饮酒行为的影响。研究采用无记名问卷测查的形式，先让被试提名一个最要好友伴和九个一般友伴，再回答自己曾经是否吸烟饮酒和吸烟饮酒的程度。分析时，只对在被试范围内的友伴进行统计。结果发现，无论男女和年级，被提名的友伴中，吸烟饮酒的友伴人数有较大差别；男生友伴中吸烟饮酒的友伴明显超过女生；高年级学生友伴中吸烟饮酒的友伴明显多于低年级学生；友伴的吸烟饮酒行为和吸烟饮酒程度对青少年的吸烟饮酒行为有明显影响；友伴中吸烟饮酒的人数多少也与青少年吸烟饮酒行为有直接的关系；但单双向友伴关系对青少年的吸烟饮酒行为无明显影响。

简介：道教伦理对儒家纲常伦理的弥补，是思想性的、历史性的、动态的弥补。本文在前三论的基础上，从道教伦理的特有结构，以及善恶二分、刑仁并举等角度，再次就道教伦理对儒家纲常伦理的弥补功能进行了探讨

简介：改革开放以来，邓小平在中国建设社会主义的实践中，坚持和发展马克思主义、毛泽东思想，建构了建设有中国特色的社会主义理论体系，文化思想是其不可分割的一部分。可以说，邓小平的文化思想作为中国第二代领导人的文化思想，是对马克思主义文化思想和毛泽东文化思想的继承和发展。同为马克思主义文化思想中国化的毛泽东和邓小平文化思想有哪些异同。后者对前者有哪些继承和创新?本文试对此进行分析。

简介：邓小平主政大西南时期是中国共产党实现从政权创建到国家治理转变的一个标志性阶段,国家治理尚无经验可循。邓小平以政治家的胆识和智慧,紧紧依靠党和人民开展国家治理实践:坚持以《共同纲领》为政策归依和行动指针,治西南、聚人心,求取最大社会公约数;明确以反封建为切入点,通过确定反封建的任务、明确'四个数字'破解难题、深入开展源头治理等措施,从源头上推动社会治理;坚持以基层政权建设为根本,领导组建和巩固基层政权、成立各界人民代表会议、动员民众参与政权建设,抓住社会治理之关键环节;坚持以人民为出发点,推动民主治理、实现廉洁治理、加强依法治理,探索国家治理的正确途径,顺利完成了建政初期党中央赋予西南局的重要使命。

简介：本研究从评价倾向框架（ATF）的角度探讨了情绪的确定性维度对风险偏好的影响。实验一发现,高确定性情绪（愤怒、愉悦）导致较高的风险寻求,低确定性情绪（恐惧）导致较低的风险寻求,确定性评价倾向在其中起部分中介作用,说明不同情绪在核心评价主题上（并不是效价上）的差异决定了情绪对决策的影响,实验一还证实不同情绪对决策的影响是通过评价倾向实现的。实验二发现,在任务风险确定时,愤怒情绪比恐惧情绪导致了更高的风险寻求;在任务风险不确定时,愤怒与恐惧被试的风险寻求倾向没有差异,说明情绪的确定性维度与风险任务的确定性属性之间存在交互作用,当两者的方向不一致时,情绪所激发的评价倾向可能会受到任务风险性质的抑制。

简介：天、地、人三才各有其道的思想乃是春秋战国时期中国思想的共识，但只有《易传》对此作了深入而一贯的探讨，从而影响深远。在《易传》那里，天、地既有其体，又有其德。天之体为阴阳之气，地之体为刚柔之质。阴阳之气实质上是能量与信息所构成之“场”，而刚柔之质则是气的能量密集化的存在形式；另一方面，天之德为乾，而地之德为坤。乾是健动不息的创生品格，而坤则是厚德载物的接纳性品格。天地各有其能，各具其德，但只有人能够会通天地之能、合和天地之德。当然，这并不意味着人的智能能够代替天地，因为人总是有其自身的限制，但人的存在也同样不是天地的重复，而是以其不同于天地的品格，与天地并列为三。

简介：探讨基督教对晚清革命党人的影响。

简介：通常来说,提出一个人文社会科学的问题,或者给出一个人文社会科学的范畴,目的是解释或解决社会关系某一方面的某一矛盾,正义问题或者说正义范畴的提出必定也是如此。对于＂正义＂范畴所蕴含的矛盾,很多思想家、学者早有提示。他们认为,权利和义务构成了正义的两种基本性质,也是我们考察正义概念的两个基本维度。

简介：中国现代化新战略理论，作为邓小平创造性贡献之一，已经并将继续对中国现代化进程产生深远的影响。考察中国现代化战略建构的历史及其所蕴含的理论价值，无论对明确邓小平在制定现代化纲领中所起的中流砥柱作用，还是对合规律性、合目的性推进当前现代化的进程，都具有十分重要的意义。

简介：毛泽东对遵义会议的历史性贡献主要表现在三个方面:一是提出向敌军力量薄弱的贵州转兵的战略方针,并积极做党和红军一些领导人的思想转变工作,使他们与"左"倾机会主义路线决裂,为遵义会议的召开创造条件。二是在遵义会议上深刻分析和批判了"左"倾错误路线,得到了大多数与会者的支持和拥护,开始形成以毛泽东为核心的新的中央领导集体,是党和红军历史上一个生死攸关的转折点。三是遵义会议以后,在毛泽东的正确指挥下,红军实行灵活机动的战略战术,掌握战争主动权,四渡赤水,取得战略转移具有决定意义的胜利,开创了中国革命的新局面。遵义会议是一次对中国革命具有深远影响意义的会议,而毛泽东对遵义会议所作出的伟大贡献也将铭刻在中国革命不朽的丰碑上,永垂青史。

简介：本文主要探讨了陶弘景对旧天师道'黄赤之道'的改造.认为陶弘景对'黄赤之道'的改造主要采用了虚化策略、语言策略,以及情调化策略.

简介：从源头上讲，自从有了人类的出现，就有了人的思维活动，思维科学的产生和发展也就必然存在。它可以分成两方面来探讨。首先是脑科学、神经生理学等分支，这是人类存在的生理条件，也是人类思维的物质基础，其次是人类社会存在的不断变化的需求和发展，这两者是相依存在，互相制约和共同发展。这主要体现在下面几个方面。

简介：学校的根本任务是育人，学校的中心工作是教学，因为教学是学校培养人才的基本途径。教学在学校教育中所占的时间最多、所涉及的知识面最广，对学生发展的影响最全面、深刻，对学校教育质量的影响也最大。课堂又是教学的基本场所，课堂教学是素质教育的基础。因此，学校要...

简介：在儒家思想中,仁是个体对自我生命的体悟和自觉,具有个体性。天命体现社会历史文化的核心价值,具有普遍性。理论上,仁发生的个体性与人格评价的社会性之间存在张力,如果一个人一味本着良善的初心做事而忽视社会价值追求可能最终成为不了君子仁人。在孔子,仁心发生后由天命引导,使个体仁心能够与社会良知结合,形成完整的道德成长机制。但是,孔子之后不少儒者虽然对仁的道德主体性大加弘扬,却忽视了天命在仁的实现中所产生的引导与规范作用。所产生的后果是,仁独自承担起自我做主的道德责任,同时,不可避免地产生了道德意志的任意性。因此,天命作为社会道德的普遍原则能够也应该为仁的发展与成就提供保证。