学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:从伦理学的实践人文学特性看,道德形态学方法从时空维度凸显“古今中西”的汇通与比照。将“中西互镜”嵌入到“古今对看”的“形态相通”之认知旨趣中,将敞开西方启蒙视野中道德形态学方法的意义。道德形态学方法以伦理学史上的种道德形态为参照,表现为对“西方道德哲学”与“启蒙文化形式”的大历史关联样式(传统、现代性、后现代性)的揭示,它要求我们具备“中西互镜”的视野、“古今对看”的眼光和“语境互证”的策略,并设定了与之相应的思想任务。道德形态学方法的“远见”,包含了“形态相通”与“语境互证”两面,具体表现为:以道德形态学方法展现道德哲学的视角;以道德哲学的“形态相通”和“语境互证”展现“理智启蒙”的视角;以道德形态学方法的“中西互镜”和“古今对看”展现“西方理智启蒙”的视角。

  • 标签: 西方启蒙 道德形态学 研究方法
  • 简介:在自然科学模式盛行的大背景下,马克思的'历史科学'内在地蕴含了个基本维度:就存在论维度而言,以感性的对象性活动为基础,变革了科学的思维方式和研究对象;就方法论维度而言,突破了实证主义与数学量化的方法,提出了逻辑与历史的统一、从抽象上升到具体的方法;就价值论维度而言,因其内在本性是革命的和批判的,突破了自然科学对现实世界的实证解释,从而与科学社会主义相通。准确理解历史科学的个维度,有助于理解历史唯物主义的真精神、破解相关争论以及对于依然受科学主义影响的当下社会有积极的启示意义。

  • 标签: 历史科学 存在论 科学方法 改变世界
  • 简介:明市地处闽西北,面积2.3万平千米,先民大多是避乱南迁的中原人,在世代生息繁衍中,为了求得精神的安慰、神灵的保佑,逐渐形成自己独特的民间信仰。明市民间信仰的宫庙最早创建于唐代年间,盛于明清。解放后,因“文化大革命”等原因,大多数宫庙曾一度被移作他用或被拆毁、关闭。据初步统计,目前全市12个县(市、区)具有一定规模和影响的民

  • 标签: 三明市 民间信仰 民俗文化 宗教工作 管理体制
  • 简介:党的十六大报告指出:“全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面,就是要在中国共产党的坚强领导下,发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化,不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展,推进中华民族的伟大复兴。”党的十六大提出了一个深刻的思想,重大的命题,

  • 标签: 三个文明协调发展战略 物质文明 政治文明 精神文明 马克思主义 全面建设小康社会
  • 简介:在西方伦理思想中,"勇"存在个层面的意蕴:一是作为自然德性的勇;二是作为道德德性的勇;是作为诸美德的一般核心要素的勇。作为自然德性的勇述说的是个体心理学意义上的性格特质以及行为方式;作为道德德性的勇,还具有理性与正义的内涵;勇不仅是一种特定的道德德性或德目,而且是道德心理中的一个重要环节,是人们由之成就各种道德德性的道德勇气,是弥合道德认知与道德行为之间的断裂的一个桥梁。

  • 标签: 自然德性 道德德性 道德勇气
  • 简介:今文经学和古文经学对《论语》“殷有仁”的理解,有很大区别。古文经学认为,仁中的箕子、比干就是《尚书·微子篇》出现的“父师、少师”,并在两个文本间建立解释联系,由此使仁的行为呈现出表浅性的和谐特征,孔子是以历史学家的身份作出这个评价的。今文《尚书》此二人本为“太师、少师”,和箕子、比干无关,并认为仁的行为处于争执势态之中。本文对《论语》“殷有仁”章的解释史进行了微观考察,并根据今文经学的说法,对“殷有仁”、孔子的形象和仁论等问题,提出了一些新的理解视角。

  • 标签: 今文经学 古文经学 解释学
  • 简介:随着新世纪的来临,网络社会与全球化对民族国家提出的机遇与挑战,邓小平外交思想的理想境界与现实运用愈益显出它创造性和适应性的特征。这因此要求研究者的视界与邓小平外交思想本身的契合,否则无法明晰对邓小平外交思想的理论意义和现实作用作出估价。在笔者看来,研究邓小平的外交思想必须把它放在20世纪历史整体运动中去考察,从时代、格局和人个层面去认识,这样才能理解邓小平外交思想的实质。

  • 标签: 外交思想 邓小平 民族国家 理论意义 全球化 要求
  • 简介:建国后,毛泽东对人民军队建设进行了不懈的思考与探索。在"战略"维度上,毛泽东把"强军"作为国家大事来抓,凝聚全国共识,建成了一支以海陆空军为主体的诸兵种合成军队;在"武器"维度上,毛泽东领导中国军队实现武器装备的"中国造",取得"两弹一星"的尖端技术;在"人"的维度上,通过文化教育运动和"五统四性"的制度建设,夯实军队现代化建设的根基。毛泽东探索新中国"强军梦"的政治智慧,对当前的军队建设提供了有益的借鉴。

  • 标签: 毛泽东 强军梦 军队建设
  • 简介:成都市道教协会主办的第三届道教徒学习班,于去年十二月四日在青羊宫开学,经过周学习,于当月二十五日结业。该学习班由老道长张元和主持。学员十五名,内坤道十二名、乾道名。于周时间内,聘请道教研究学者及知名人士给学员讲授了宗教政策、法律常识、时事、精神文明建设等课程。晚上学员们集中自习或讨论,取得良好成绩。在结业座谈会上学员们表示:立志继承中华民族传统道法,忠于道教事业,

  • 标签: 道教协会 道长 乾道 精神文明建设 宗教政策 法律常识
  • 简介:黄河角洲地区龙山文化遗址分布密集,呈现明显的分区、集群分布。这些遗址大体可以分为3个不同的小区。由于土壤、水源等自然条件的不同,各小区的龙山聚落分布呈现不同的特点。这些特点影响着各小区的人口规模,人口规模又决定着社会结构的复杂程度,对黄河角洲地区的人文格局产生了重大的影响。

  • 标签: 黄河三角洲 龙山时代 自然环境 人口数量 社会结构
  • 简介:元夫人"、天地水官分职、"石下犬子"在出土文献与传世文献、不同的传世文献之间记载各有不同,本文以国家图书馆藏敦煌道经为切入点,结合《道藏》中的相关文献,梳理了这几个神仙鬼怪及相关内容的传承、变化,分析造成这种情况的原因,纠正敦煌写卷、《道藏》等文献的讹误。

  • 标签: 国家图书馆 敦煌道经 三元夫人 三官 石下犬子
  • 简介:马克思主义哲学作为改变世界的学说,其追求的最终价值目标是人的解放和人的自由而全面的发展.受西方近代政治哲学的影响,马克思首先以自然与自由的关系的讨论作为切入点,继而展开了对生存于现实社会即市民社会中人的自由问题的批判性分析,并最终形成了其立足于人类社会位阶上的关于人的自由而全面的发展何以可能的自由观,实现了对西方自由主义的超越和自由问题的思维方式变革.

  • 标签: 自由 自然 市民社会 人类社会
  • 简介:宗教界人士和信教群众应该爱国爱教,自觉践行社会主义核心价值观,对他人施与慈悲和爱心,坚持团结进步、和平宽容,防范宗教极端思想和宗教暴力,防范邪教蔓延,不断为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。在中央统战工作会议上,习近平总书记指出,积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化方向。

  • 标签: 统战工作会议 社会相 中国梦 时代化 基本教义 超越资本主义
  • 简介:在全面建成小康社会决胜阶段,加强和改善党的领导,必须健全党的权力规则体系。党的权力规则体系是由全党共同制定和执行,并以党内法规、政治规矩与工作制度相统一的形式表现出来,旨在规范各级党委和领导干部权力的全部规则的总和。这一体系是对坚持人民主体地位的历史命题、提高党领导发展能力和水平的当代命题与推进全面从严治党的现实命题的统一回应。同时,建构党的权力规则体系必须确立权力运行原则、权力运行边界和权力运行过程。

  • 标签: 党的领导 权力规则体系 理论 价值 运行
  • 简介:毛泽东虽然没有在理论上提出分思想,但他始终坚持分法并用之解决了很多重大的实践问题,并在毛泽东思想的历史发展过程中不断丰富了分思想的历史内涵和价值意蕴。本文在此基础上对毛泽东分思想进行了哲学辨微,确证其对破解新时代难题的方法论意义并进一步逻辑推演出其时代价值。新时代背景下继承和发展毛泽东分思想的精髓要义并灵活运用于解决实现中华民族伟大复兴中国梦过程中所遇到的诸多内政外交问题,是当代中国共产党人与时俱进发展毛泽东思想所应具有的理论和实践自觉。

  • 标签: 毛泽东 三分思想 历史考察 哲学辨微 当代价值
  • 简介:我们紫竹林为了切实推进家风、学风、道风建设,针对在新形势下出现的一些新情况、新问题,在原有的规章制度的基础上,作了进一步的修订和完善,使之更具可操作性,全寺上下都能认可接受。遵守制度,按章办事已蔚然成风。在制度面前大家一视同仁,以制度约束人、使人就范,开始好像勉强,时间长了习惯成自然。

  • 标签: 普陀山 紫竹林 佛堂 道场 学风建设
  • 简介:新中国成立初期,美国对新中国采取政治孤立、经济封锁、军事威胁的“遏制孤立”政策。面对封锁包围,在毛泽东的领导下,中国军民团结,上下一心,坚决斗争,成功突围。通过抗美援朝,打出国威军威,打出几十年的相对和平环境;通过拓展与不同社会制度国家的经济贸易,打破经济封锁;通过倡导和平共处五项原则,在日内瓦会议和亚非会议发挥积极作用,迎来了第二次建交高潮。毛泽东领导新中国“突围战”的个维度的研究,将为当下中美关系的相关工作提供有益的启示。

  • 标签: 毛泽东 抗美援朝 和平共处五项原则