简介：岷江中游地区是汉代四川最发达的地区,遗留下来的汉代遗存极多,尤其以崖墓引人注目.崖墓葬是汉晋时期四川颇具特色的一种葬制,崖墓本身是模仿地面居宅的,因此每一座崖墓都是一座建筑,其形制结构复杂,布局、结构、装饰不乏精美的作品.本文从崖墓的结构、雕刻、附属设施等各方面考察其建筑特点及形象,同时也涉及到对明器建筑的论述,从而看出当时岷江中游地区建筑形制概貌.

简介：一、中央造币厂造厂条的定义20世纪20年代末．上海金市的黄金交易量仅次于伦敦和纽约，成为世界第三大金市。金业交易所平时实际交易以标金为主，标金以市平计算，合31．25克。虽然金业交易所把标金铸成长条式小砖，但那时标金交易不是用于支付手段．而是被投机者用来做投机交易。

简介：河南省博物馆的早期历史发展,因受时局动荡、政权变动等影响,经历了数次更名、改组及馆址迁移等重大变革,从而与多个文化机构产生密切关联。系统考证该馆早期相关史实,梳理驳杂纷呈的关系脉络,可以在澄清历史的基础上,发现早期河南省博物馆承载的深厚地方文化史信息。

简介：诸多近代货币论著中，在介绍清末湖北发行纸币的官办金融机构时．仅谈及“湖北官钱局”一家。笔者在研究时发现．清末湖北发行纸币的官办金融机构中，不仅有湖北官钱局．而且还有“官局”、“官银钱号”和“官银号”等机构，甚至，其设立时间，还远早于湖北官钱局。其主要职能，不仅是发行钱币，还铸造大钱，或铸造银锭，用于上缴或市面流通。

简介：<正>1982年2月8日,宜宾地区行署将兴文县建武城明碑和九丝山石刻列为地区级文物保护单位。这些明碑石刻,向我们揭示了川南一支古老民族消亡的史实。一、一支古老民族的消失兴文县,唐称“晏州”,元谓“戎州”,明初曰“戎县”,是川南古代民族都掌蛮活动的中心地区。兴文境内,多属险恶山区,其九丝山、凌霄城、都都寨“悬岩天堑,雄盘险峨”,山箐深阻,荆棘丛生。自唐代起,生

简介：上世纪80年代,内蒙古敖汉旗博物馆在该旗新地乡三家村英凤沟清理8座辽金时代墓葬,其中一部分墓葬的清理报告已经发表,①1988年清理的7、8号辽墓的材料尚未发表.7号辽墓出土各类随葬品共166件(套)是该墓地已清理的墓葬中规模最大、未被盗扰保存完整的一座多室墓.墓中出土的随葬品中有银质文具4件,这是在辽代考古中第一次发现成套的银质文具,对研究辽代契丹文化的发展状况有重要学术价值.

简介：蔡京在北宋徽宗朝先后四次拜相，把持朝政长达十七年，名列“六贼”之首，《宋史》将其列入《奸臣传》。蔡京书法因政治上的恶名为世耻藏，传世极少，更罕有学者关注。《节夫帖》、《宫使帖》是蔡京传世作品中仅见的两通书札，皆藏于台北故宫博物院。本篇考证《节夫帖》书写时间及所述事件原委，并对《宫使帖》的真伪提出质疑。

简介：<正>九世纪中叶,居住在漠北地区今叶尼塞河上游的东突厥东山再起,黠戛斯部落大破回鹘,杀其可汗,迫使回鹘诸部逃散西迁,其中一支迁到西州(今新疆吐鲁番盆地一带),占据唐贞观14年(公元640年)灭亡的汉族曲氏高昌王国的领地,以高昌(在今吐鲁番县城东南六十余里的哈刺火州)为首府,建立起了高昌回鹘政权.高昌回鹘以哈剌火州和别失八里(又称北庭,在今新疆吉木萨儿境内)为中心,向西发展,至十世纪末期,疆域面积已扩展到东接甘、肃二州,西至葱岭,北界天山,南越戈壁,兼有吐鲁番、塔里木两个盆地,还跨

简介：《通照大师之碑》刻立于元至正六年（1346），碑文记述了北宋佛教慈恩宗大家通照大师自宋元丰三年（1080）于当时的真定龙兴寺受具足戒，至佥天会五年（1127）圆寂，凡47年间在佛教慈恩宗学说方面辗转学法、潜心钻研、秉笔著述的功绩。该碑现立于河北正定隆兴寺内，是研究佛教慈恩宗发展及隆兴寺历史的重要史料。

简介：范成大在书法史上与陆游、朱熹、张即之并称“南宋四大家”，其书法温润典雅，俊伟清新，具有动态美，充满了生命力。可是我国文艺界多只重视他的诗歌，却往往容易忽视了他在书法上的成就。

简介：<正>1987年3月份,河南省登封县告成乡八方村农民韩战国在建房挖地基时,发现铜戈五件并将其捐献给河南省文物研究所登封工作站。我站依有关法令对其进行了奖励。八方村位于登封县东南15公里告成乡西1公里,东隔五渡河与东周阳城相望。五件铜戈出土于砦墙外东北约20米的二级台地中,再往东约300米就是夏代文化遗址王城岗(图一)。笔者赴现场了解情况时,所挖房基已经过夯实并回填。据当事人介绍,五件铜戈堆

简介：1990年,在河北省任县新市村西北出土了一方唐代墓志,志文记述了墓主李伦生平及其次子仲和＂匍匐徒跣＂将其遗骨从陇西运回,葬河北昭庆（今河北隆尧）＂唐陵东南三里＂李氏祖茔的经过,进一步证实了李唐祖籍在河北隆尧之说。

简介：“尹光方鼎”（旧称“逦方鼎”“乙亥父丁鼎”）与“听簋”（又名“逦簋”“京簋”）的定名素有较大争议,“逦”“唯各”“■”“享京”等字词的断句与解释是整篇铭文释读与确认器主的关键所在。“逦”是动词,佐匹、襄助之意。“”读为庭或廷。“各”与“享京”分别是两器的受赐对象与铸器者,故应定名为“各方鼎”（或“各鼎”）与“享京簋”。

简介：本文从两周时期常见的青铜方盒的主体功能入手，分析了带轮方盒的造型特点和规律．认为这类方盒所设之“轮”异化为装饰性的“轮足”。青铜方盒是其时流行于贵族妇女中的储物盒。兼具“弄”器功用。并据史籍所载先秦丧礼载枢“辐”、“轴”、“蜃车”的造型结构及相关文物资料所反映的先秦车制、“辆车”造型．对四轮方盒为载枢“挽车”说提出质疑，该说与史、实相悖，因而不能成立。

简介：

简介：本文主要分为三个部分。第一个部分分析在敦煌文献中如何根据五音来划分地势，不仅推测了其划分原则，并且认为“宫地土内平”的说法并不是如前人学者所指出的那样是笔误，而是有其特殊的理由和形成原因。第二个部分主要五姓居于五音地的吉凶问题进行了探讨和分类。第三部分，分析了敦煌文献中与五音无关的以地势高低来划分地形，占断吉凶的占卜方法。

简介：1950年9月,江西各地银行开始收兑苏维埃时期银行发行的纸票,消息传到赣东北德兴县饶二区花林乡,世居该乡大花坞的余厚水说:“我还有一件方主席革命时的古迹”——一块珍藏近二十年的闽浙赣省苏维埃银行壹角券票模石版。一、珍贵的一角券票模闽浙赣苏区是方志敏同志和他的战友们率领广大军民创建、发展起来的,是土地革命时期全国六大根据地之一。在以方志敏为主席的苏维埃政府领导下,苏区进行了必要和可能的经济建设,并创建了工农自己的银行。随着革命形势的发展,苏区金融机构曾由赣东北特区

简介：镇墓文与买地券、衣物疏同为重要的墓葬文献之一类.以甘肃河西走廊为主体的河西地区出土有大量魏晋十六国时期的镇墓文,笔者多方蒐辑,得其中文字信息保留相对完整者60余件.今结合传世文献及田野调查所获,进行文字校勘和河西历史地理、丧葬风俗、民间信仰以及语言文字、书法、文学等诸多方面的考察,以探讨其文献和历史价值.

简介：山西省潞城市春秋时称潞子婴儿国，后属晋。汉置潞县，隶上党郡。北魏真君十一年，移县别置，日刈陵。隋开皇十六年，复置潞城县。唐天祜二年更日潞子，宋后复日潞城，习称潞城为婴城、刈陵。

简介：河北曲阳县黄山新发现明代摩崖石刻一处，记载了明代万历年间官修祁州伍仁桥时到黄山采石的情况。这则石刻在金石方志和文献古籍中均未见著录，本文对其进行了录文，并分析了摩崖石刻所反映的取石修桥情况和历史背景。