简介：此文重新检索了榆林窟第29窟供养人的身份构成，认为此窟的性质是一个有浓重官方背景的“公共窟”而非通常认为的“家窟”。西夏占领河西走廊西端的瓜沙地区之后，统治该地区数百年之久的当地世家大族受到残酷战争的重创，已经无力继续作为开窟造像的中坚力量而被西夏政权的高官新贵所取代。西夏文武官员集合财力权力开创新窟，使瓜沙地区的西夏石窟具有了与前代佛窟不同的性质和功能。

简介：首都博物馆于2009年10月国庆期间推出了“早期中国——中华文明起源展”（以下简称“早期中国”），因为参与了该项目，所以笔者结合展览从立项到向观众展出的整个过程谈谈需要注意的几个环节。

简介：西汉时期平板范竖式浇注铸钱工艺中有不同的钱币型腔设置和内浇道的形状，本研究通过计算机的流动模拟和凝固模拟技术，研究了钱币型腔和内浇道对充型过程的影响。结果表明：1）钱币型腔的不同设置埘允型时间影响不大。2）钱币型腔的不同设置对充型过程产生影响，内郭正置的型腔产生气孔等铸造缺陷的可能性增大。3）内浇道的形状对钱币型腔的液流充型时间和液流在型腔中的流动过程有明显的影响，对凝周特征虽略有影响，但远小于钱币本身几何特征对凝固特征的影响。西汉中期起至晚期已基本采用内郭斜置的型腔设置，表明古代工匠在西汉中期始已明了钱币型腔的设置对充型过程将产生影响，已能通过选择更好的钱币型腔的设置来提高钱币的铸造质量。铸钱时，对缩短充型时间的要求高于对充型状态的要求，西汉中期以后多采用缩短充型时间的内浇道形状以提高平板范竖式浇铸工艺的充满率，从而提高成品率。

简介：通过对张家川马家塬战国墓M3和M16中出土的随葬车辆彩绘髹漆层现场保护的对比，就“及时性”在考古发掘现场文物保护中的重要意义进行了讨论。

简介：宜春地区的文物工作是在党的十一届三中全会以后发展起来的。从1981年底起,我们用了两年的时间,在全区范围以内开展了文物普查。1983年5月份以来,在省文化厅和省文物普查办公室的直接指导下,先后对全区11个县、市的文物普查进行了检查验收。由于各地领导得力,全体从事普查工作同志的努力,以及上级有关部门各方面的协助,使我区各县、市的普查验收都得到了顺利的通过。

简介：4月11日，由国家文物局、中央美术学院、法国国家文化遗产学院联合主办的第二次(2005年)中国博物馆高级管理人员培训班第一期在中央美术学院人文学院开班。国家文物局人事劳动司司长侯菊坤、法国国家文化遗产学院院长热奈维耶芙·加罗、法国驻华大使馆参赞白礼得等人出席了当天的新闻发布会。此次合作将结合中国博物馆实践中的许多重点问题，追踪和借鉴国外博物馆的先进经验，兼具宏观和微观的视角，通过中法合作办学，使学员获得最新的理念和资讯，

简介：本文对《中国考古学.新石器时代卷》的编写特点、学术价值以及对新石器时代考古发掘和研究工作的指导意义做了评述,同时就考古学文化性质及各文化之间的关系、红烧土房屋和窑洞式房屋、慢轮制陶和快轮制陶的起源等三个考古学研究中的问题,谈了亲身感受和看法。

简介：在可以导致文物、艺术品及历史档案资料品质退化的儿种环境因素中,浓度较低的气态悬浮分了污染物甲醛对文物是最具潜在破坏性影响。在光、热等物理因素的联合作用下,其形成的复合污染对文物的破坏作用更强,而就其对不同种类文物的影响的规律性研究目前尚缺少基础数据。因此,本研究采用聚苯胺膜修饰的石英晶振片电极(简称复合电极),结合石英晶体微天平(QCM)方法,对微环境中不同浓度的甲醛进行了检测研究。研究结果表明,复合电极对甲醛有较好的响应信号,复合电极频率变化值与时间基本呈线性关系,并且随甲醛浓度的升高,复合电极频率下降速度增加,频率变化值增大。研究还发现,甲醛的浓度值与频率变化值也呈现出较好的线性关系。据此可以推算文物保存环境中挥发性气态分子污染物甲醛的含量。本方法可以对文物保存环境中甲醛浓度的变化进行实时监测,为文物保存环境质量评价提供一种新的方法和依据。

简介：本文以南通博物苑建设生态型博物馆，注重生态文明教育为例，从和谐的博物活动、自由的博雅教育、和平幸福的人与自然几个方面论述新博物思想在生态文明建设中的和谐作用。

简介：自20世纪60年代后期以来,动物考古学成为考古学研究中发展最为迅速的分支学科之一,利用动物骨骼遗存研究复杂社会显示出动物考古学的特殊魅力。本文利用旧大陆西部和新大陆的动物考古学研究案例,首先讨论了动物和动物产品在贸易和交换中的作用,接下来又探讨了动物遗存的差异在多大程度上可以用来重建社会不平等,最后,则批判地考察了动物遗存在辨认史前和历史时代早期族群差异方面的作用。不仅如此,作者还讨论了从事复杂社会研究的动物考古学家所使用的方法,以及这些方法的局限性。作者认为,动物群分析可以作为研究复杂社会经济基础的一个有效方法。动物考古学除了为饮食和生存活动提供有价值的信息之外,动物骨骼分析还可以用于重建过去的交换系统,辨识人们的社会地位和族属。但要做到这一点,动物考古学家必须把分析建立在大量精心收集且出自合适的考古学遗迹单位的动物遗存之上。这意味着动物考古学家必须首先是考古学家,他们应当少花一些时间担心最小个体数、可鉴定标本数以及其他计算生物分类单元丰度的方式的优劣上,而应把更多的时间放在考虑怎样能把动物资料与其他考古学和历史学证据整合起来。因为只有把动物群资料和其他证据结合起来,我们才能理解复杂社会的经济基础。

简介：

简介：为纪念中国共产党成立九十周年，上海市钱币学会和上海市银行博物馆隆重举办“红色金融忆往昔”——纪念建党九十周年中国革命根据地货币展。展览定于2011年6月24日开幕，7月15日结束，免费开放。欢迎各位会员前去参观。（逢星期六、日休息）

简介：随着智能化时代的来临，藏品管理工作也需更加高效、灵活地进行。利用物联网及相关技术，能快速、准确地对文物信息进行采集，对文物存放环境进行监测，对出入库人员信息进行识别。通过系统软件平台对采集到的数据进行分析和处理，最终实现了文物的动态管理、清点及信息查询，加强了环境监测水平以及对出入库人员的控制管理。将物联网技术引入藏品管理工作中来，不但提高了工作效率，增强了安全性，更为实现文物智能化管理提供了新思路、新手段。

简介：《中国文物古迹遗址保护准则》(以下简称《准则》)已由国际古迹遗址理事会中国国家委员会制定通过。该《准则》针对中国文物古迹的独特价值和特点，紧密围绕《中华人民共和国文物保护法》，对我国文物保护相关法规作了专业性阐释，是对文物古迹保护工作进行指导的行业规则和评价工作成果的主要标准，也可以作为处理有关文物古迹事务时的专业依据。现将该《准则》转发给你们，请组织本辖区内相关单位、人员认真学习，并在工作中贯彻落实。

简介：洪辩作为敦煌张氏归义军首任河西都僧统，参与过张议潮推翻吐蕃的起义，是敦煌名僧，藏经洞保存有他的彩塑写真像，为学界所熟知。洪辩在莫高窟营建方面也是不遗余力的，据敦煌写本记载他在莫高窟建“七佛药师之堂”“法华无垢之塔”，另据研究第16窟也是他的功德窟“吴和尚窟”，因此他在莫高窟应该有相应的供养像，可惜因这些洞窟均经后期重绘，洪辩供养像的信息尚不明确。但经我们考察研究发现，在张议潮的功德窟莫高窟第156窟发现有洪辩的供养像，这与藏经洞洪辩彩塑写真及对应壁画组合有密切关联。更为有趣的是，经仔细梳理第156窟供养像的图像和历史信息，在第156窟洪辩像后跟随着同为敦煌名僧的弟子悟真供养像，他们师徒二人一起出现在节度使张议潮的功德窟中。洪辩和其弟子悟真供养像在第156窟的发现，从供养像的角度，为敦煌佛教及其归义军历史的研究提供新资料。并在此基础上，结合洪辩写真像与供养像的图像组合关系，简单探讨历史时期佛教高僧日常生活中身边的“侍人”“侍者”现象。

简介：文献中汪汉地区存在“有南赤龙”与“有南之国”的传说，但没有受到学者充分的重视．近年来，叶家山、文峰塔墓地的重大考古发现，揭示出周代曾固与周代“南”氏、南土之间的关系．使得重新检视“有南之国”传说变得具有价值。分析传世文本，可见此传说内容有两个突出特点，一是与南土有关，二是与商人有关。理解湖北地区两周时期的考古发现时，在充分重视曾国与西周王室之间的密切关系之外．还要注意这个地区的商要素。虽然还不太清楚其中的关系和机刺。但商要素在这个地区的存在和对于区域发展的影响力．是毋庸置疑的。本研究的文献主证是明清时期的晚期文献，这类文献如何在考古学中加以应用，目前的讨论不多，学者一般会弃而不用。但随着考古发现的增多，文献方面的理论探索工作也应该有相应的推进。本文尝试以“有南”相关问题的文献利用为例，对考古学研究中晚期文献的“可信”与“可用”、适用性与使用路径等问题加以初步探讨。

简介：目前中国博物馆的通史类展览,往往不是按照时间轴模式就是按照信息组团模式组织,二者各有其固有的问题。通过对展览叙事应用和信息组团模式的分析,调整思路,不采取目前通常模式对信息团分类,而改用展示信息团形成过程的方法,就可以综合二者的优势,弥补二者的不足,可能探索出博物馆通史类展览的第三种模式,创作出新颖的博物馆通史类陈列展览。

简介：中国革命博物馆自1950年3月筹建以来，经过几代文物工作者的艰苦努力，在博物馆事业发展，特别是征集文物方面，取得了辉煌成就。从而奠定了我馆举办各种展览和基本陈列的物质基础。同时，也确定了我馆在国内博物馆界的重要地位。

简介：江西新干商代大墓自1989年发掘以来，至今已整整10年了，不仅中国国内很多考古学者，就是海外也有不少学者对其进行了深入研究，其中有的问题已取得较为一致的认识，但仍有某些问题歧议较大，比如遗存性质问题、年代问题和文化属性问题等。我认为这种争论是正常的，是我们学术繁荣的具体体现。随着日后研究的不断深入和考古工作的进一步展开，

简介：40年前，北京大学历史系考古专业毕业生樊锦诗。应敦煌文物研究所(敦煌研究院前身)所长、著名敦煌学专家常书鸿先生的要求，自愿赴敦煌莫高窟工作。开始了她塞外荒漠中的壮丽生涯。40年前。作为一个生长在上海这样一个大城市的女青年。能够毅然放弃优越的城市生